חידות תורניות חידה לגברים

חידה: תינוק שאפשר למולו עד השקיעה ואם חלילה לא ימולו באותו יום יתכן שיהיה אסור למולו לעולם (בסיטואציה שבה הם נמצאים, מגבלה הלכתית ולא בריאותית)
יש סימן בשולחן ערוך שעוסק במי שמהלך במדבר אינו יודע באיזה יום הוא נמצא ומספק אסור לו לעשות מלאכות כל הימים ומותר לו רק כדי אוכל נפש )יעוי''ש(
ומכאן לתשובה- משפחה הנמצאת בסיטואציה זו ונולד להם תינוק והיום הוא היום השמיני ללידתו א''כ גם אם שבת היום הרי שמותר למולו אבל ביום אחר יהיה אסור למולו )יש לציין שכשאמרו חידה זו למרן הגראי''ל שטיינמן זצוק''ל הוא פלפל בזה ורצה לומר שבמקרה כזה יתכן ויהיה מותר למולו אף שלא ביום השמיני
 
בהגדש"פ אומרים פסוקים בשלימותם ולאחמ"כ חוזרים על כל מילה או שתים מהם ומרחיבים אודותם [לדוגמא: וישמע ה' את קולנו וירא את ענינו ואת עמלנו ואת לחצנו. וישמע ה' את קולנו. כמה שנאמר וישמע אלהים את נאקתם וכו'. וירא את ענינו. זו פרישות דרך ארץ כמה שנאמר וכו'],
היכן מצינו בתפילה מבנה דומה?
לי ידוע על שתים כאלו הנאמרים לכה"פ פעם בשבוע ועל אחד הנאמר פעם בשנה.
1. אין ערוך לך ואין זולתך אפס בלתך ואין דומה לך וכו'
יפה מאוד!
ופעם בשנה?
בעז"ה בקרוב נחדל מלומר את זה.
 
איפה בש"ס תוס' מצטט את הרמב"ם
-מנחות מב: ד"ה תפילין וסימנך ראה מנחות מב
ומצאתי גם בברכות מד. ד"ה על העץ -בס' המימוני
 
מתכוננים לשבת ומכינים דגים--
מי מהאחרונים העיד שאינו אוכל דגים בליל שבת, ומדוע?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה