מוחות
קרב מוחות
מביעות אי שביעות רצון- מוחות
מורשה
עוסק- מורשה
רינה- מור
בדיר- שה
ואני חשבתי שבית דין זו מילה משותפת לכל המיליםזהזהוגם ההסבר
@שרלוט
ההסבר :
כשרושמים את המילה 'בין' משהו למשהו
הכוונה לא רק למילה משותפת אלה שהפתרון נמצא בין 2 המילים כלומר הוא מגיע אחרי המילה הראשונה ולפני המילה השניה
במקרה שלנו :
בין אוצר לשדה =
אוצר בית דין (בית דין אחרי המילה 'אוצר')
בית דין שדה = בית דין לפני המילה 'שדה')
העניין הוא שלפעמים כמה תשובות יכולות להיות נכונותמאמינה ששלך יותר נכון.
כי לבנון היה פה פעם נראה לי.
את החידה הזו פתרתי לא נכון אפילו שהיא יכולה (בדיעבד) להיות נכונה5- שימו עין לפני העיר החמישית כי היא יכולה להיות חדה (5) (מ)
שום דבר1- תבלין מכה? זה ממש כלום! (3,3)
רוח3- מצב מנהרת כוסות (3)
שליש שליש10- איך יכולים לחלוק כשמדובר בשני קצינים? (4,4)
בר-עם8- הקיבוץ שהוא בן ביחד (4)
נוגע9 - עוסק משוחד! (4)
נ -קוד -ה - קוד בתוך נ ה.2- דג בנה. (5) מ
4- בין שאלה לזה שהכה (5)
5- שימו עין לפני טעם מתוק של העיר (5) (מ)
6- איזה שלט הסופר עם מוסד החינוך?(6)
9 - עוסק משוחד! (4)
מנ - גנון6- איזה שלט הסופר עם מוסד החינוך?(6)
ע ר(א)בה5- שימו עין לפני טעם מתוק של העיר (5) (מ)
אולי עמוקה ?ע ר(א)בה
נראה שזל"ז
יפה. אבל עיר?עמוקה
ועוד אני חשבתי שהבעיה תהיה עם ה'מוקה'.יפה. אבל עיר?
יפה. אבל עיר?
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים