1- מי שגרם לסופו לא ישן כדי לסדר את התבואה בשטח (5)
1- מי שגרם לסופו לא ישן כדי לסדר את התבואה בשטח (5)
לא נראה לי שזהזה, הנוסח בחידה הוא מי שגרם לסופו.מי שגרם לסופה = הרוגה
כתוב לסופו ולא לסופהמי שגרם לסופה = הרוגה
לסדר תבואה בשטח = ערוגה
ננסה לפרק את החידה1- מי שגרם לסופו לא ישן כדי לסדר את התבואה בשטח (5)
1- מי שגרם לסופו לא ישן כדי לסדר את התבואה בשטח (5)
קצירה1- מי שגרם לסופו לא ישן כדי לסדר את התבואה בשטח (5)
קצירה מסתדר מצוין עם קצ-ירהקצירה
מי שגרם לסופו - ירה
לא ישן - קץ
לסדר את התבואה בשטח- קצירה
אבל זה יצא הפוך. אולי ה'כדי לסדר'- מרמז על לסדר את ה'קצ' לפני ה'ירה'?
2- כיום הבעל חיים שלו גמר ! (7)
חשבתי על זהפחות מסתדר לי שכדי לסדר את התבואה זה קצירה.
כשקוצרים- זה לא ע''מ לסדר את התבואה או שאני טועה
רמז?מסלול עם דלת בים? זה גמר! (7)
האם הכוונה שהאות ד' בתוך מילה נרדפת לים כמו נהר, נחל, ימה...?מסלול עם דלת בים? זה גמר! (7)
האות ד' בתוך המילה הכוללת.האם הכוונה שהאות ד' בתוך מילה נרדפת לים כמו נהר, נחל, ימה...?
קצירה
מי שגרם לסופו - ירה
לא ישן - קץ
לסדר את התבואה בשטח- קצירה
אבל זה יצא הפוך. אולי ה'כדי לסדר'- מרמז על לסדר את ה'קצ' לפני ה'ירה'?
מסלול-מסלול עם דלת בים? זה גמר! (7)
יש משמעות למילה שטח?
יש משמעות למילה שטח?
1- מי שגרם לסופו לא ישן כדי לסדר את התבואה בשטח (5)
אולי אוף - זה ער לא ישן?אולי לאסוף
אבל אין לי הסבר להכל.
מי שגרם לסופו - זה הסוף בסופה של המילה.
אבל מה זה לא ישן?
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים