דרוש מידע חייב לי כסף ולא מחזיר

אני רק יתקן שגיאת כתיב אחד.
זה דוגמא לציטוט חסר שההמשל הוא אלא בחוץ תעמוד והוא יוציא אלך החוצה
ואם הוא לא רוצה אז מה עושים לא כתוב וההלכה שהדין [צ"ל הדיין] יכול לקחת גם בע"כ

ב. פה מדובר על אחד שאין לו איך להחזיר ולוקחים לו משכון
ולא על אחד שסתם לא בא לו והוא מתחמק
החלטה כזאת רק בית דין יכול להחליט.
ועל כזה אדם נאמרו כל דיי תפיגה ועביד איניש דינא לנפשיה
מקור הלכתי בבקשה.
וכל המרחם על האכזרים סופו וכו'
לוה שלא משלם הוא רשע לא אכזר. [לוה רשע ולא ישלם].
הציטוט היחיד בענין רחמנות ששייך לפה הוא הציטוט 'אין מרחמים בדין', וכנ"ל זה מהלכות שקשורים לבית דין ולא לתובע.
 
אחרי מעל שנה כשהייתי חייב את הכסף וממש הייתי מתוסכל סיפרתי לאשתי את כל הסיפור והיא מיד התקשרה וצעקה עליו ואחרי שעתיים הכסף היה אצלי
אני חושבת לפתוח מאפיה לנשים...
 
ממש פורום מקצועי
אני עוד פעם ועוד פעם נפעם מהצדקות והניקות של מנהלי פורום פרוג
אם כותבים איזה משהו שקשור לקנאים או משהו כזה נופלים מהפורום לאיזה 3 חודשים
ואם משהו פותח אשכול שזה שאלה הלכתית רבנית נטו אין לשום פורום לעוזר לו
אז זה כבר עומד על שמונה דפים וזה ממשיך

ממש טוהר מידות...
 
ממש פורום מקצועי
אני עוד פעם ועוד פעם נפעם מהצדקות והניקות של מנהלי פורום פרוג
אם כותבים איזה משהו שקשור לקנאים או משהו כזה נופלים מהפורום לאיזה 3 חודשים
ואם משהו פותח אשכול שזה שאלה הלכתית רבנית נטו אין לשום פורום לעוזר לו
אז זה כבר עומד על שמונה דפים וזה ממשיך

ממש טוהר מידות...
הוא לא שאל מההיבט ההלכתי
הוא שאל תכלס איך מביאים את הבנאדם לשלם

אין וויכוח במקרה הנ"ל על זה שיש חוב הצד השני מודה

רבנים לא אמורים ליעץ לך איך לגבות חובות
זה לא התפקיד שלהם ואין סיבה שהם יתלכלכו בלעשות את זה

כמו שהם יכולים לפסוק לך בדיני ריבית אבל לא מתפקידם לארגן לך הלוואה

או לפסוק בדיני בישול בשר וחלב, אבל לא יבשלו לך או יחפשו לך טבחית

אם יש ספק האם יש חוב או לא וכדו' זה שאלה אחרת לגמרי
 
הוא לא שאל מההיבט ההלכתי
הוא שאל תכלס איך מביאים את הבנאדם לשלם

אין וויכוח במקרה הנ"ל על זה שיש חוב הצד השני מודה

רבנים לא אמורים ליעץ לך איך לגבות חובות
זה לא התפקיד שלהם ואין סיבה שהם יתלכלכו בלעשות את זה

כמו שהם יכולים לפסוק לך בדיני ריבית אבל לא מתפקידם לארגן לך הלוואה

או לפסוק בדיני בישול בשר וחלב, אבל לא יבשלו לך או יחפשו לך טבחית

אם יש ספק האם יש חוב או לא וכדו' זה שאלה אחרת לגמרי
נכון, גביית חוב היא לא תפקיד של רב, היא מתפקידי בית דין...
ובדיוק על זה ישנו איסור ללכת לערכאות, או לתת לעצמך להתנהל כערכאה שיפוטית.
 
יש מצב זה אותו אחד שחייב לנו כסף ומוכר לנו כבר חצי שנה כל פעם תירוץ אחר?
רק שלנו הוא חייב פי 10 ממה שהוא חייב לך... אז אולי זה ינחם אותך קצת.....
צרת רבים נחמת שוטים...
על מה הוא חייב 30 אל"ש???
 
להתרגז, להילחם, לצפות, להתרגז שוב
איך אתה רוצה לבקש מה‘ שנה טובה בו בזמן שאתה מצער יהודי בצורה יוצאת דופן? אה?
צריך להבין את הסיטואציה ולא להגיב רגשית אלא עניינית:
עובדות:
1. האדם חייב כסף.
2. האדם לא מחזיר.
דרכי פעולה ענייני בלבד
1. לבקש יפה , לבקש שוב, ללחוץ.
2. לפנות בדרכים לוחצות יותר.
חשוב מאוד:
גם אם אתה מרגיש כעס, אכזבה ציפייה וכדו' -
להרפות.
1. זה לא יביא לך כסף אלא יביא כעס נוסף.
2. לכן הצעתי שלא תוותר על הדרישה אלא תוותר על
המתח והכעס, וזאת על ידי שלא תצפה לכסף אלא תדרוש
אותו עניינית וכשיגיע יגיע.
3. מדרכי האמונה לדעת שאין אדם נוגע במוכן לחברו כמלא נימה,
אף אחד לא יכול לקחת לך כלום ומה שמגיע לך - יגיע אליך,
לכן כדאי להתפלל על זה ולהאמין, ובע"ה ה' ישלח לך, ולא להפיל את הכעס על אדם,
הוא רק שליח.
לכן הצעתי, דרך ארוכה(קשה) שהיא קצרה (קלה)
תגיד את התפילה הזאת: (במילים שלך מהלב שלך)
ריבונו של עולם אני מאמין באמונה שלמה שאתה מפרנס לכל, והכל ממך,
אינני מוותר על כסף שחייבים לי על פי הדין, אבל מעתה ואילך תן לי שלא תהיה בי טינה כלפי
האדם למרות שהוא פגע בי, ובבקשה מלא את חסרוני כעת לפני החגים שלא ארגיש את החסר ולהיפך
ארגיש שפע גדול.
נכון קשה להוריד הקפדה - אבל זה קל יותר מאשר להקפיד.
וזו העברה על המידות.
 
שכן היה חייב לנו סכום דומה (4k) וכנל דחה בלך ושוב וכנל שידרג את האוטו אחרי חלוף תאריך הפירעון.
מה שבעלי עשה היה שכל פעם שפגש אותו דרש ממנו שיחזיר עכשיו מה שיש לו. ככה טיפין טיפין חלפו 5 שנים ורוב ההלוואה חזרה ונשארו רק 150 ש"ח שלבעלי נמאס לגייס...

בהזדמנות אחרת פרט את ההלוואה להחזרים חודשיים של 50 ש"ח ע"פ כמה שנים.

מדובר בהלוואות ולא מכר כמו אצל פותח האשכול
 
שכן היה חייב לנו סכום דומה (4k) וכנל דחה בלך ושוב וכנל שידרג את האוטו אחרי חלוף תאריך הפירעון.
מה שבעלי עשה היה שכל פעם שפגש אותו דרש ממנו שיחזיר עכשיו מה שיש לו. ככה טיפין טיפין חלפו 5 שנים ורוב ההלוואה חזרה ונשארו רק 150 ש"ח שלבעלי נמאס לגייס...

בהזדמנות אחרת פרט את ההלוואה להחזרים חודשיים של 50 ש"ח ע"פ כמה שנים.

מדובר בהלוואות ולא מכר כמו אצל פותח האשכול
זה לא צורת עבודה וצריך לזה יכולות ברזל בשביל לעבוד ככה.

צריך להבין באמת מי הבנאדם שעומדים מולו ולפי זה להתנהל.
אם זה סתם אדם מסכן שלא מצליח לשלם את חובותיו זה ספור אחד.
אבל אם זה אדם שבתור גישה לא לוקח אחריות על חובות, ונהנה לשאוב כסף עם ידיעה מצידו שלא יטרח לשלם, אז ההתנהלות מולו חייבת להיות בטקטיקה חד משמעית ובלי רגשות.

לא לצפות לרגשות ממנו ולא לצפות שיש איזה דרך איך לפרוט על רגשותיו, פשוט פעולה שתביא אותו למצב שהוא חייב לרווחתו האישית לשלם, כי לא מבין שפה אחרת לצער כולם.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה