התייעצות חינוך בריא בגידול ילדים

  • הוסף לסימניות
  • #1
חינוך
אביא בקצרה מה שהתרחש לנגד עיני בערב זה...
א.הילדים הביטו במחשב. אני מסרתי שיעור בחומש. ובסיום השיעור יצאתי לבלות את הזמן בסלון...והנה לפתע עיניי. אני רואה שהילדים מרוצים ושמחים ומביטים במחשב. השעה כבר שעת שינה..מצידם להביט עד 2 בלילה אין מפריע. ובעצם למה לא?????
ובכן מה כואב לי??מה מפריע לי שיראו עוד?

אכן יש כאן כמה דברים.
א.בליבם הם מאד היו רוצים שיהיה להם כעת הורה מכוון. כי זה מסכנות לילד שמרגיש שבאין מפריע אפשרי להביט כל הלילה. נפשו צמאה למכוון. מסכימים איתי עד כאן?

נמשיך
הצעתי להם. בואו לאכול ארוחת ערב.
רעבים??
ענו לי כן. אבל כולל המשך צפייה במחשב.
השבתי להם כי לא
כי השיטה שלי שבאוכל מיתדברים ומתקשרים ולא רוצה שתפסידו את זה

ומתוך רצון לשלוט. או מתוך רצון להגן עליהם לאכילת כיף. שידברו ביניהם ביחד ולא מבט מת במחשב. כי שעת אכילה יש בה הרבה לימוד. יכולה לגרום להם תיקשורת. מה שבדיוק המחשב גורם ההיפך. עד כאן מסכימים?

אכן סגרו את המחשב וישבו לאכול ודיברו
הרווחנו??

אכלו טוב מרוכז שבעו. והלכו לישון וכמובן ברכו על המזון. עד כאן מסכימים?

עכשיו מכאן מתחיל החינוך המקצועי. והוא.

פתאום הילד מושך זמן
צריך לצייר משהו..וניגש אלי. אבא תראה מה ציירתי..
רציתי לכעוס על משיכת הזמן. אבל כידוע הדבר האחרון הוא לכעוס. ואם נדייק לכעוס הוא חולי לכעוס הוא חולשה הוא עדות לחולשה. וכן הוא יהיה ניצחון לילדים שלא ברצונם. הם לא חיפשו ניצחון הם מחפשים בכל רגע הורה יעיל.

הכעס בבית ושלא בבית הוא אינו. זה דבר לא תקין. זה מעיד על חוסר יכולת תיפקוד בחיים.
עד כאן מסכימים?

ובכן ההמשך היה שהילד צייר קצת עיקל את הבקשה לישון ופנה לישון

אמנם הילד יצא מהמיטה בשביל לבקש לשמוע בנגן במיטה.האם זה כשיר?
נראה לי כן
עדיין הוא בתוך מהלך שינה. ורק רצה ליזום מתן אפשרות ללוות את השינה ואפילו לבקש מאבא ושאבא לא יכעס.
ושוב דיברנו שאם הייתי כועס. מה עוד לא ישנת? זה פשע בפני עצמו.
דברנו שכעס זה רעל
זה יותר גרוע מהכשת נחש..הכשה עוד ניתן לרפאות אבל כעס זה סימן ואות להתנהגות בהמית וכדומה. נגד כל יסודות החינוך
עד כאן מסכימים?

עכשיו נדמה כי עצם זה שהילד במיטה. זוהי ההצלחה. ואפילו יירדם עוד חצי שעה
מסכימים?

חומר למחשבה

בתבונות החיים
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

לא, זה לא פתק איחור שילד זייף לרב'ה שלו, זה הורה ששלח את הבן שלו עם כזה פתק איחור, זה לא היה פורים, סתם יום שיגרתי שהילד נמרח ואיחר, למה הוא כתב בכאלו שגיאות כתיב? התשובה היא שהוא תמיד כותב עם שגיאות כתיב כמו הרבה מבוגרים עם שגיאות כתיב נוראיות, מדובר על תופעה שמי שקצת פוקח עיניים מבין שמדובר בתופעה רחבה מאוד של מבוגרים עם שגיאות כתיב, וזה נורא, זה לא רק מציק בעין, בסיטואציות מסוימות זה ממש גורם לקורא לזלזל בהם, למרות שבמרבית המקרים מדובר באנשים חכמים ומשכילים, וברור שאנחנו לא מלאכים ולא כולנו מורים/מורות לעברית, אבל לפעמים אתה רואה את היקף השגיאות ואתה אומר לעצמך "עד כאן, זה כבר מוגזם" וכאן אני מנסה להבין:
1) האם בד"כ הם מודעים לזה או שהם מכחישים?
2) האם זה נובע מאיזשהו חוסר חוש מסויים או אולי איזה פספוס מהלמידה שלהם בתור ילדים?
אני פשוט מנסה להרים את הכפפה ולעשות איזה מחקר קטן על מבוגרים עם בעיות כתיב, ואולי לפתח איזו שיטה פשוטה וקצרה שפשוט תלמד אותם לכתוב נכון, הבעיה שלא נעים לומר לבן אדם "יש לך שגיאות כתיב- מאיפה זה נובע", לכן אשמח למידע מאנשים שיש בסביבתם הקרובה מבוגרים עם שגיאות כתיב ונעים להם לדבר איתם על זה! בהצלכא!(....)

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה