חיסון קורונה בהריון

אישה בסיכון גבוה זו אישה שיש לה מחלות רקע, כן?
אישה עם סיכון גבוה להדבקה-
זו אישה שיש סביבה חולי קורונה.
מאומתים ושלא.
נזהרים ושלא....
אישה בהריון שמוציאה את האף מהבית, או שילדיה יוצאים מהבית...
היא בסיכון גבוה
 
ארגון הבריאות העולמי על החיסון של מודרנה: "אין סיבה לחשוב שתהיה בעיה בהיריון"
ה-WHO אינו כולל נשים בהיריון ברשימת האוכלוסיות שיש לחסן בשלב זה. גם ה-FDA לא כלל לנשים בהיריון ברשימת האוכלוסיות שיש לחסן, אך ציין כי אין המלצה לא לחסן אותן וכי הן יכולות לבקש להתחסן בהתייעצות עם רופא

רויטרס, הארץ וניו יורק טיימס פורסם ב-26.01.21

פנאל מומחים של ארגון הבריאות העולמי (WHO) פרסם היום (שלישי) את המלצותיו ביחס לחיסון של חברת מודרנה לנגיף הקורונה. המלצות אלו מתייחסות לשורת נושאים - בהם למי יש לתת את החיסון, מתי יש לתת אותו ומידת הבטיחות שלו.
ההמלצות של קבוצת הייעוץ האסטרטגי של ארגון הבריאות (SAGE) פורסמו במסגרת הליך מתן אישור החירום לחיסון של מודרנה. בין היתר נכתב כי יש לתעדף קבוצות בסיכון כגון עובדי רפואה החשופים יותר לנגיף, ומבוגרים הסובלים מהמחלה באופן קשה יותר. כמו כן, כך נכתב, את החיסון של מודרנה יש לתת בשתי מנות בהפרש של 28 ימים אחת מהשנייה, עם אפשרות להגדיל את הטווח ל-42 ימים במקרים חריגים.
ביחס לנשים בהיריון, צוות היועצים הודיע כי הוא אינו ממליץ לחסן נשים בהיריון, אלא אם הן נמצאות בסיכון מוגבר להיחשף לנגיף, למשל במסגרת עבודתן בצוותים רפואיים.

שימי לב לתאריך
שמתי לב
הכתבה שהבאתי מדברת על החלטה ארגון הבריאות העולמי מה-30.1.21
 
רק מניחה את זה כאן...
כתבה שקיבלתי מועתק למייל (לא יודעת מאיזה אתר)
מכירה את האחות המדוברת (לכל חובבי הקונספירציה)

עדות האחות במחלקת הקורונה: "אין משמרת בלי החייאה, בכל יום אני יוצאת בוכה"
"זה הגל הכי קשה, עובדים 6 שעות ברצף בלי לשתות ולעשות פיפי", כותבת אחות במחלקת קורונה. "מי מתרגל 'לעטוף' עוד מטופל ועוד מטופל?

תכירו: זו אסנת. בת דודה שלי, משני הצדדים. היא נשואה, בת 36, והיא הבנאדם עם הלב הכי טהור שאני מכירה. באמת.


היא מסוג האנשים שיראו הומלס - היא תחזור לשם עם מרק חם ושמיכה. חתול פצוע על הכביש? היא תעצור את כל התנועה ותפנה אותו. הלב שלה רגיש להכל ולכולם. בכל גיוס צדקה שאני עושה היא בין הראשונים לתרום ולא בגלל שהיא עשירה.
ולמה היא לא עשירה, תשאלו?
כי אסנת היא אחות, זה למה. היא בעיקרון אחות במחלקה פנימית - המקום הכי מייאש וסיזיפי למי שעוסק בתחום הבריאות וראיתי את זה מקרוב: כי לשם מגיעים כל התשושים, הקשישים, החולים הלא פוטוגנים.
ושם היא נותנת את הנשמה. כל יום, כל יום. פעם היא אמרה לי: אני משתדלת לחייך ולחשוב שגם אם הקשיש שסבל ואושפז במחלקה נפטר, לפחות הפנים שהוא ראה בסוף הן פנים מחייכות. לא משנה כמה אני לחוצה, אני אתן כוס תה חם ואקשיב לו, כי זה כבוד האדם וצלם אלוקים שבו. כזאת היא. חשוב לי לציין את זה ותיכף תבינו למה.
לפני יומיים שלחתי לה איזה שאלה בווצאפ, לא קשור לכלום ורק לפי התשובה הבנתי שמשהו לא בסדר. מאוד מאוד לא בסדר.
מה קורה אוסי, שאלתי. והיא ענתה, אני בהתמוטטות. נפשית ופיזית. כי אסנת גויסה למחלקת קורונה והיא בין הלוחמים בחזית המחלה המתעתעת וההזויה הזאת.
תספרי לי, ביקשתי. אני אפסיק לבכות ואני אכתוב לך, היא ענתה. אני גמורה. הייתי בהלם.
וזה מה שהיא כתבה לי, ואני מבקשת שתקראו את זה טוב טוב. תשימו את כל ההדחקות וההגנות והתיאוריות הרועשות שלכם בצד, ופשוט תקשיבו למילים של אסנת. כי זה לא פחות מחיים ומוות.
"את יודעת, בהתחלה שכל הקורונה הזה התחיל, בסביבות פסח בערך, נפתחה אצלנו מחלקת קורונה לראשונה. הכל היה הזוי ממש, אף אחד לא ידע איך מתנהלים, עוד לא היו אלפי נדבקים וגם אנשים מאוד הקפידו על ההנחיות.

אני זוכרת שאז התחילו בטיפטופים כל הפוסטים של 'מיומנה של אחות קורונה'. כל מיני תמונות רצות בפייסבוק של סופרמן מצדיע לצוות רפואי. ובהכי אמיתי שלי? חשבתי שזה מטופש. ומוגזם. כי עובדתית, אנשים פחדו להגיע למיון, מחלקות פנימית היו דלילות במאושפזים וגם במחלקת קורונה אצלנו לא היה עומס אדיר. אח''כ ירד מספר המאושפזים וחזרנו להיות מחלקה פנימית.
רק מה? מאז אנשים התחילו לזלזל. כל יום מגלים עוד ועוד מאושפזים חיוביים וההשלכות ממש קטסטרופליות. הצוות נדבק, יש פחות כוח אדם, עומס לא נורמלי, סיוט.
בגל הנוכחי, זו הפעם השלישית שהמחלקה הופכת למחלקת קורונה. עכשיו, עזבי את הטלטלות שזה גורם לך כל השינויים האלה מבחינת העבודה. מפרידים צוותים, מערבבים, מגייסים מפה ושם וכל הבלאגן המשתמע מכך.
נעמה, זה הגל הכי מחריד מאז תחילת הקורונה. כל יום שאני נכנסת למשמרת אני צריכה להכין את עצמי נפשית. את לא יודעת איך המשמרת תתחיל ואיך היא תסתיים. מי יחיה ומי ימות. ליטרלי.
מספר המאושפזים הוא משוגע. אנשים מאושפזים במסדרון. וזה כבר לא רק קשישים אלא גם צעירים. רק אתמול קיבלתי מטופל צלול ועצמאי שבא להשגחה בגלל קוצר נשימה בעקבות הקורונה והיום כבר ביצענו עליו החייאה, הנשמה, החייאה שניה! עד שנפטר.
אני אומרת לעצמי, לעזאזל! הבן אדם דיבר איתי אתמול! נכנס על 2 רגליים ובסוף נפטר בלי משפחה לידו. בלי שהספיק להפרד. ככה -בום, מת. אני באמת מרגישה שרק מי ששם איתי בפנים יבין על מה מדובר. וכשאני אומרת בפנים אני מתכוונת לעולם אחר ממש.
לתוך המחלקה שמסוגרת וכל דלת פנימה או החוצה היא דלת כפולה, שכדי להכנס אתה מוריד מעליך את הכל הכל ומתמגן מהזוועה הזאת ונכנס לעולם אחר. בחיי שזה עולם אחר. כשאני בפנים, מבחינתי אין בחוץ. אין! הוא לא קיים.
מרוב עומס המאושפזים אני לא יודעת למי לגשת קודם. הסטנדרטים שלי ירדו פלאים. עכשיו מבחינתי מה שחשוב זה שהחמצן שלהם יהיה תקין, שיקבלו תרופות ושיאכלו. כל השאר מצידי יורד לסוף סדר העדיפויות.
מישהו מבקש ממני תה ואני עונה אחר כך ויוצאת מהחדר מהר כי יש קריאה מהחמ"ל לגשת למטופל אחר שמוריד חמצן. כוס תה חמה מול סכנת חיים. אם בזמנים אחרים נתתי טיפול, ומכל הלב, היום אני עסוקה בהשרדות.
וואלאק תקשיבי, אני אחות פנימית. החייאות אצלנו זה דבר שבשגרה. אבל עכשיו בקורונה? כל משמרת יש החייאה. כל משמרת. מטופל יכול להיות סבבה לגמרי, תוך כמה שעות להדרדר נשימתית עד כדי הנשמה. וכשמגיעים להנשמה, אז יודעים שהסיכויים לצאת מזה שואפים לאפס.
אנחנו נכנסים לבפנים ולא יודעים מתי נצא. 5 שעות רצוף, 6 שעות. עם כל המיגון. אין פיפי, אין לשתות. עשית עכשיו החייאה ואת כולך מתנשפת ומזיעה וצמאה? אין מה לעשות... תמשיכי לעבוד. זה חיים של אנשים שתלויים פה מנגד.
אחד המטופלים לא מזמן, איש ממוצא רוסי, שאל אותי מה זו כל תרופה כשהגשתי לו את כוסית התרופות. הסברתי לו על כל דבר והוא משום מה לא התרצה והתחיל להקשות לי קושיות. הרופא עבר בסביבה אז גייסתי אותו כדי שישכנע את המטופל לקחת את התרופות.

לקראת סיום המשמרת הוא התעצבן עלי שלא באתי לבדוק שהוא בסדר ומה איתו. הסברתי לו שהייתי עסוקה עם מטופלים קשים ואז הוא אמר לי משהו ששבר לי את הלב. בעברית שבורה כזו הוא הסביר לי ש"כואב לו בלב ובראש". הבנתי שהוא בעצם מסביר לי שעצוב לו.
הוא אמר לי אני לא רואה אנשים, אני רואה רק את העיניים שלך. אני אפילו לא יודע איך את נראית. אז שמתי לו כסא מול האשנב של הצוות כדי שיראה פרצופים בלי כל המיגון הארור הזה. הוא סיפר לי שהוא אמן ופסל ושיש לו יצירות במוזיאון. הוא כל כך היה חסר את התקשורת הבין אישית הנורמלית של היום יום.
וזו סתם דוגמא קטנה למה שהמטופלים חווים. פשוט יושבים מאושפזים במשך מי יודע כמה זמן, בוהים בקיר. אין מי שיבוא לבקר כי אסור. כל מה שהם רואים זה אנשים בסרבלים לבנים. ובכלל לא התחלתי לדבר על אלה שמאבדים את זה. אלה שהופכים למבולבלים, שולפים את העירויים, קטטרים, זונדות, צועקים ועוד דברים שמפאת כבודם אני לא מספרת לך.
ואנחנו עומדים ממש חסרי אונים. אני לא מרגישה שאני מטפלת, אני מרגישה שאני שורדת את המשמרת כדי לתת טיפול בסיסי. ואז אני יוצאת החוצה בחזרה לעולם ומה אני מגלה?
שאנשים כותבים בפייסבוק 'שקורונה', שבתי החולים מנפחים מספרי מאושפזים, שבתי החולים מתוגמלים כלכלית על כל חולה קורונה (מה?!), שמפחידים אותנו בכוונה כדי לשלוט בנו ועוד כל מיני קונספירציות שאין לי סבלנות אליהם.
כל אחד נהיה לי מדען. יאללה!
לפעמים בא לי להגיב להם: בואו חמודים לסיור במחלקה, בואו. בואו תראו אם אנחנו מנפחים או שזה המצאות. בואו תראו בעיניים שלכם אם זו 'עוד שפעת רגילה' או מחלה ערמומית וזדונית שאין לדעת מתי תכריע ואת מי. בואו! ואז נדבר.
וואלה נעמה, אני חוזרת שבורה הביתה. פיזית זה ברור אבל הדבר הוא בעיקר נפשית. לא לעשות פיפי במשך שעות כבר התרגלנו... אבל מי מתרגל 'לעטוף' עוד מטופל ועוד מטופל ועוד מטופל? (הכוונה לעיטוף גופה של עוד אדם שנפטר מקורונה, ולא בסדין, אלא בשקית כפולה של זק"א כדי למנוע הדבקה משנית, וכן, זה נורא כמו שזה נשמע ויותר. נ"ט)
היה לי מטופל צעיר, 57 או משהו כזה. צלול, עצמאי, גבר גבר. ג'ינס וטישרט. הייתי בטוחה שעוד כמה ימים והוא משתחרר.
משמרת שישי בערב הוא הדרדר נשימתית, לא רצינו להנשים אותו כי יודעים מה הסיכויים, אז חיברנו אותו למכשיר חמצן מיוחד, גם שינינו לו תנוחה. שיקל לו.
עכשיו דמייני את הסיטואציה הבאה: חבורה של רופא, מרדים ואחיות, כולם עם סרבלים, רואים רק עיניים. כולם עומדים סביבך. מחברים אותך לדברים, מסתכלים על המסך ומתפללים שרמת החמצן תעלה. העיניים מתחננות. הרופא מעודד אותו להמשיך ולהלחם ושהשעות הבאות יהיו קשות אבל אחר כך השיא יהיה מאחוריו ובעזרת ה' ישתפר.
נעמה, אני בחיים לא אשכח את המבט שלו. הוא היה מבועת! היה לו פחד מוות בעיניים. נקודה. לפרק זמן, הוא השתפר מעט. מידי פעם נכנסתי לחדר ובדקתי שהוא בסדר, עשיתי לו סימנים עם הידיים שהכל בסדר, ומשתפר ניסיתי לעודד. אמרתי לו באוזן שהוא מצויין ושימשיך כך.
הלב שלי לא נתן לי לצאת משם. כבר באותו לילה הוא כבר ירד לטיפול נמרץ. המערכות שלו קרסו בזו אחר זו וכעבור כמה ימים הוא נפטר. וואי. זה ריסק אותי. ברמות. התקשרתי לאשתו אחרי השבעה כי היה לי חשוב שתדע שבאותו ערב שישי לפני שירד לטיפול נמרץ הוא היה מוקף בצוות שממש דאג לו וסעד אותו. בכינו ביחד.
הבטחתי לעצמי שאעשה משהו לעילוי נשמתו אבל טרם ביצעתי. למי יש זמן. אני מגיעה הביתה, ישנה ארבע שעות חטופות, ושוב חוזרת למחלקה, לעוד יום של קרב מול אויב בלתי נראה.
מדיבור עם הצוות, אנשים מרגישים שהם יוצאים מאזור מלחמה. ורק מי שהיה בפנים יבין. כולם, כולם ללא יוצא מן הכלל מאשימים את עצמם שלא עשו מספיק. ואז את שומעת אנשים שמאשימים אותנו, הצוותים הרפואיים בקונספירציות וברדיפת בצע!
את קולטת מה זה?! את יודעת שיש משפחות שבן המשפחה שלהם מאושפז אצלנו במחלקת קורונה והם דורשים הוכחות ממני שהוא אכן חיובי? עזבי שאין לי זמן להתעסק עם זה כי ההוא צועק מכאבים וההוא מוריד סטורציה, וההיא מנסה לקפוץ מהמיטה כי היא דמנטית ואין לה מושג מה היא עושה וההוא צריך סקשן לפני שיחנק לי מההפרשות של עצמו.
וואלה יופי, לכי תשכנעי אותם שאין לנו כל סיבה עלי אדמות להכניס אדם שלילי למחלקה שכולם חיוביים.
אין לי כוח יותר. אין לי. גם לקשישים שביניהם, לא מגיע למות כשמישהו מחזיק להם את היד? ככה למות בעולב? מול הקיר? בלי לראות משפחה לצידו? אני כל יום יוצאת בוכה. לפעמים אנחנו תולים תמונות שהמשפחה שולחת מול המטופל כדי שזה יעשה לו טוב.
ואני באמת שואלת את עצמי האם כל המזלזלים היו מוכנים להקריב את ההורים שלהם ואת היקרים שלהם שיוגלו לאיזה מחלקה סיוטית שבה יאושפזו בבדידות ואולי שם יסיימו את חייהם ח''ו בלי שמישהו החזיק להם את היד? ואני לא רוצה אפילו לשמוע את התשובה".
עד כאן דברי אסנת. עכשיו, אני רוצה לראות מישהו שיעז להגיד שהיא ממציאה, שהיא מגזימה, שהיא מסלפת. האישה הצעירה הזאת, שכבר חטפה קורונה (נו איך לא) ואיך שיצאה שלילית רצה חזרה אל התופת מנסה להגיד לנו משהו מבעד לזכוכית הכפולה בזעקה נואשת וכדאי שנקשיב.
יש הרבה אנשים ונשים שאני אוהבת שלא מאמינים שמדובר במגיפה, שחושבים שזו מזימה של הבונים החופשיים או ה-5G או ביל גייטס או כולם ביחד, שמסרבים להתחסן, שטוענים שכולנו כבשים והכל שקר.
נו שוין. תהיו לי בריאים נשמות. אני לא נכנסת אתכם לויכוחים וגם אין טעם. אני רק מבקשת, מתחננת בשמה של אסנת ובשמי: אל תזלזלו. שמרו על עצמכם. שמרו על סביבתכם. היו זהירים. מרחק. מסיכה. בידוד. בדיקות.
לא תמיד קומבינסטאן צריכה לשלוט פה. יש סגר, הוא מסריח, נכון. לדעתי זו החלטה גרועה, ומתסכלת. אבל אין ברירה. נשרוד אותה. מה עדיף, להדביק, להדבק ולמות?
החיסונים כבר פה, מי שלא רוצה, שלא יעשה. סבבה. G5 או לא - אתם כבר מזמן מנוטרים והמידע שלכם מכור לכל ענקיות התקשורת הדיגיטלית - קוראים לזה סמארטפון - אגב.
אבל עשו לי טובה, אישית. אתם יקרים לליבי, מי שלא תהיו. תקפידו יותר. תשמרו. אל תזלזלו. תשגיחו על הבריאות שלכם, ושל יקיריכם, בייחוד המבוגרים שבהם. אתם לא רוצים לפגוש באסנת. ולמרות שהיא בחורה מהממת, וכל אדם שיפגוש בה יתאהב בה ואי אפשר שלא, אתם לא רוצים לפגוש בה בעת הזאת.
תאמינו לה ולי. אתם לא.
 
אני שאלתי רופאת משפחה ורופא נשים שניהם אמרו לי לא להתחסן.
היה לי קורונה לפני יותר מחצי שנה. (אני שלילית בסרולוגי של הקופה)
 
אני שאלתי רופאת משפחה ורופא נשים שניהם אמרו לי לא להתחסן.
היה לי קורונה לפני יותר מחצי שנה. (אני שלילית בסרולוגי של הקופה)
כי?
 
לא קיבלתי נימוק. אבל אצל שתיהם היה אותו דבר -
תחילה אמרו מיד לקחת. אמרתי שהיה לי לפני חצי שנה קורונה, מיד תקנו את עצמם ואמרו לא לקחת- בצורה חד משמעית.
לפי הבנתי הסיכויים שהקורונה תחזור פעם שניה נמוכים מאוד!!!
והחיסון שעוד לא כ"כ מוכר ואין לו עדייו היסטוריה מספקת במצב זה - הוא בגדר ה'רע במיעוטו'.
ולכן מי שלא עברה את הקורונה ממליצים מיד לקבל ומי שקיבלה ולא משנה כמה זמן עבר- הם כבר מסתייגים.
 
מה שלא הבנתי זה למה באמת לא נותנים לנשים בהריון לעשות סרולוגית לפני חיסון.
יותר נכון, כל אשה בהריון- גם אם בשליש ראשון לכאורה כדאי לה לבדוק סרולוגית.
אם היא תדע שכבר עברה את זה - זה שיקול אם להתחסן.
אם תחכה עד שיעבור השליש הראשון- בסרולוגית אולי כבר לא יוכלו לראות.
 
מה שלא הבנתי זה למה באמת לא נותנים לנשים בהריון לעשות סרולוגית לפני חיסון

רעיון טוב,
השאלה האם הבדיקה הסרולוגית באמת אמינה?
אני מכירה אישית מישהו שאובחן בבדיקה סרולוגית בעל נוגדנים לקורונה - ונדבק
 
אני לא בטוחה שלא נותנים - לי נתנו מיד.
אבל קיבלתי רושם שהרופאים לא כ"כ מתייחסים לתשובה שלילית כשלילית.
שאלתי אם לבדוק בהדסה - אמרו שאין צורך, אם כבר היה לי זה מספיק
במיוחד כשמדובר בבדיקה בקופה (חיובית בקופה מתחיל מ90+ ולעומת שאר המקומות שמספיק 15+ לקבל תשובה חיובית)
 
רעיון טוב,
השאלה האם הבדיקה הסרולוגית באמת אמינה?
אני מכירה אישית מישהו שאובחן בבדיקה סרולוגית בעל נוגדנים לקורונה - ונדבק
ברור. שום דבר הוא לא מאה אחוז
אבל גם החיסון.
הנושא פה זה הניהול סיכונים.
כשאשה בהריון שוקלת אם להתחסן, מגיע לקבל את מקסימום הנתונים לשקלול.
האם למישהי יש מושג אם החולות קשה שכולנו מתפללות עליהן, קיבלו חיסון שעלת? שפעת? (בכלל נתנו השנה?)
כמה זמן לפני שחלו?
מאיזה שבוע הריון קרה שהגיעו למצב הזה?
 
בסירטון האחרון של ר' חיים קנייבסקי, כששואלים אותו אנשי "בוני עולם" אם להתחסן, הרופא שמגיע איתם אומר שהוא ממליץ להתחסן רק אחרי השבוע ה-15 של ההריון, ולא לפני זה.
 
מה שלא הבנתי זה למה באמת לא נותנים לנשים בהריון לעשות סרולוגית לפני חיסון.
יותר נכון, כל אשה בהריון- גם אם בשליש ראשון לכאורה כדאי לה לבדוק סרולוגית.
אם היא תדע שכבר עברה את זה - זה שיקול אם להתחסן.
אם תחכה עד שיעבור השליש הראשון- בסרולוגית אולי כבר לא יוכלו לראות.
לפח מה שהבנתי לבן אדם שחלה בקורונה ויוצא ללא נוגדנים בסרולוגית לא מחסנים אותו כי מסתמכים על הזיכרון התאי שידע להילחם שוב בוירוס הפולש לגוף
 
מה שלא הבנתי זה למה באמת לא נותנים לנשים בהריון לעשות סרולוגית לפני חיסון.
מישהי אמרה לי שביקשה מרופאת משפחה (כללית) לעשות סרולוגית מכיון שחוששת לקחת חיסון, קיבלה מייד הפניה בלי בעיות.
 
לי במאוחדת עשו פרצופים (זה היה עוד לפני שהגיע החיסון)
אמרו שרק אם מישהו במשפחה היה חולה בחודש האחרון.
ננסה שוב, אבל לא יודעת אם זה יהיה שווה משהו.
 
לי במאוחדת עשו פרצופים (זה היה עוד לפני שהגיע החיסון)
אמרו שרק אם מישהו במשפחה היה חולה בחודש האחרון.
ננסה שוב, אבל לא יודעת אם זה יהיה שווה משהו.
ממש מוזר
אני בקשתי כי אמרתי שאם יש לי נוגדנים אני לא עושה!!!
והרופא נתן לי מייד ואמר שאם יצא שלילי מיד לעשות חיסון.
רק צריך לקחת בחשבון שבגלל שבקופות חולים הרוב יוצאים שליליים אז לפעמים שווה לעשות מראש פרטי...
 
אני עוד מתלבטת,
שבוע 25,
עובדת מהבית, עוד בלי ילדים,
יש לי מצב להפגש רק עם מחוסנים/סרולוגים-במשפחה שלי/שויגר-כולם סרולוגים.
נסיעות אני יסע מקסימום לפורים ולליל הסדר.
בקיצור יש לי מצב להזהר, ממורה הוראה ששאלתי לא יצאתי עם תשובה ברורה.
בקיצור, לא ברור..
ברור שנגיד לקורס הכנה ילחיץ אותי ללכת אם לא אהיה מחוסנת, ואני לא סרולוגית..
 
אני עוד מתלבטת,
שבוע 25,
עובדת מהבית, עוד בלי ילדים,
יש לי מצב להפגש רק עם מחוסנים/סרולוגים-במשפחה שלי/שויגר-כולם סרולוגים.
ממה שאני שמעתי עדיין מחלים/מחוסן יכולים להדביק ולכן לא הייתי מסמנת וי על לא להידבק מהם.
(מה שכן אם מתחסנים אז יש סיכוי הדבקה רק של 5%).
בהצלחה בבחירה ושיהיה בקלות ובידים מלאות....
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

סיפורו המדהים של הרב משה חיים גרינוולד מניו יורק



אבי מורי הרה"ג ר' אברהם צבי גרינוולד זצ"ל נולד בלודז' אשר בפולין ובגיל שמונה התייתם מאביו. אמו שנשארה מטופלת בשבעה יתומים קטנים ודאגה מאד לחינוכו של בנה הבכור, שלחה אותו לבן דודה, הלוא הוא הגאון המפורסם רבי מנחם זמבה הי"ד, אשר גידל את אבי במסירות רבה וכמובן דאג ללימודו ואף היה לומד עמו בעצמו.

אבי היה כמעט בגיל שבע עשרה, כאשר התקיימה בוורשה החתונה הגדולה חתונת בתו של כ"ק הריי"ץ מליובאוויטש זצוק"ל עם כ"ק הרבי מליובאוויטש ותמיד היה אבי מורי זצ"ל מספר בתור חוויה רוחנית גדולה על החתונה ההיא, הן על עצם החתונה שבה השתתפו כל שמנה וסלתה של גדולי יהדות פולניה החסידית, והן על שאז זכה לראשונה להיות פנים אל פנים עם החתן הצעיר הלוא הוא הרבי, ולפגישה הזאת, כך הסתבר לו מאוחר יותר, היתה משמעות גדולה בעתיד.

כיצד זכה אבי להיפגש עם החתן – הרבי – פנים אל פנים?

ובכן, כאמור, הוא היה בחור צעיר אז, כמעט בן שבע עשרה, והוא הגיע לחתונה יחד עם קרובו ומחנכו הגאון ר' מנחם זמבה הי"ד. למחרת החתונה אמר לו ר' מנחם זמבה שהוא הולך לבקר את החתן במלון שבו הוא מתאכסן, ואם הוא רוצה הוא יכול להתלוות אליו, כמובן שאבי הסכים וכך הלך לפגישה של ר' מנחם זמבה עם החתן.

אבי לא יכל לזכור ולחזור על מה דיברו השניים אבל הוא זכר היטב כי בסוף השיחה, לפני שנפרדו שני האישים, פנה אליו החתן – הרבי – ואמר לו "הרי עוד כמה ימים חנוכה – האם ידוע לך למה בנר חמישי של חנוכה עושים יומא דפגרא בכל ה'שטיבלאך'?"

אבי לא ידע מה לענות, והוא זכר שגם ר' מנחם הי"ד לא ענה ורק הסתכל בחתן כממתין לתשובה, ואז החתן – הרבי – פנה לאבי ואמר לו: "נר חמישי דחנוכה מסמל את החושך הכי גדול, כי היום הזה לא יכול אף פעם לחול בשבת קודש, ועל ידי נר חנוכה מאירים גם את החושך הכי גדול בעולם, ומשום כך החידוש והכח של חנוכה בא לידי ביטוי דווקא בנר החמישי שהוא הסמל של החושך וזו התפקיד של כל יהודי, בכל מקום שבו הוא נמצא, בוורשא או בלונדון, להאיר גם את המקום החשוך ביותר".

כאמור, אבי לא זכר את מה ששוחחו ביניהם שעה ארוכה החתן ור' מנחם הי"ד, אבל הוא אמר שלעולם לא שכח את העובדה ש"כל מסכתות הש"ס עפו שם בחדר", כשיצאו מהמלון – כך סיפר אבי – היה הגאון ר' מנחם זמבה בהתפעלות כה עצומה מהחתן של הרבי מליובאוויטש ובמשך ימים רבים לא הפסיק לדבר על כך גם בבית וגם עם כל מי ששוחח באותם ימים.



*



מאז עברו קרוב לעשרים שנה. אבי עבר את כל מוראות השואה, בתחילה בגטו ואח"כ במחנות ההשמדה. אשתו הראשונה וחמשת ילדיו הקטנים נטבחו מול עיניו, וכשנסתיימה המלחמה ובחסדי השי"ת נשאר בחיים, אוד מוצל מאש, היה שבור ורצוץ בגופו ובנפשו.

במשך שנתיים ימים התגלגל במחנות ההצלה ממחנה לשני, הוא ניסה ונדד בהרבה מקומות לברר אם יש ניצולים ממשפחתו הקרובה והרחוקה, ולדאבון הלב התחוור לו כי כל אחיו ואחיותיו עד אחד ניספו על ידי הצורר ימ"ש.

בשנת תש"ח נסע לארה"ב, לפילדלפיה, שם חי אחי אביו, ר' משה חיים גרינוולד, מחסידי אמשינוב אותו הוא לא הכיר פנים אל פנים כי הדוד נסע לאמריקה עוד בטרם נולד – אבל הוא ארגן את נסיעתו וקיבלו באהבה רבה כאשר הוא עושה הכל כדי להקל עליו ולנסות לשקם אותו לאחר מנת הייסורים הנוראה שעברה על אבי זצ"ל באירופה הדוויה.

בלחץ הדוד ובהתערבות האדמו"ר מאמשינוב זצ"ל החליט אבי לשקם את חייו שנהרסו כליל ונשא לאשה בזיווג שני את אמי ע"ה, אף היא ניצולת שואה. אמי ע"ה ילידת קרקוב בתו של הר"ר זושא סינקביץ הי"ד, מחשובי חסידי אלכסנדר, ניצלה יחד עם אחותה והצליחו להינצל מיד בתחילת המלחמה כשהוברחו ממדינה עד שהפליגו לקנדה, שם גדלה בבית דוד אמם, הנגיד החסיד ר' קאפל שוורץ מחשובי יהודי טורונטו.



*​



לפני הנישואין של אבי עם אמי לקח ר' קאפל שוורץ את אבי לניו יורק ליחידות לכ"ק הריי"ץ מליובאוויוטש זצוק"ל כדי שיברכו. אבי מורי זצ"ל סיפר לי שממש נחרד ונדהם לראות את השינוי והזקנה הגדולה שקפצה על הרבי הריי"ץ מאז שראהו בחתונה בוורשא והיה קשה מאד להבין את דיבורו של הריי"ץ, ואחד מזקני החסידים שהיה בחדר הסביר ומסר את דברי הרבי.

ר' קאפל אמר לריי"ץ זיע"א שאבי הוא "אוד מוצל" שאיבד בשואה את משפחתו, ואז מעיניו הק' של הריי"ץ החלו לזלוג נהר של דמעות טהורות. הריי"ץ בירך את אבי לבנין עדי עד ואיחל לו אריכות ימים ושנים טובות. לפני שיצא אמר אבי לריי"ץ כי הוא זכה להיות בחתונה הגדולה בוורשא ואז – סיפר אבי – אורו עיניו של כ"ק הריי"ץ זיע"א והוא אמר לו כי כיוון שחתנו נמצא כאן עכשיו, וכיוון שאבי היה בחתונה – על כן כדאי שיכנס אליו לומר לו שלום.

ר' קאפל ואבי ירדו למטה ואחר שהראו להם איפה נמצא חדרו של ה'רמ"ש' כפי שנקרא אז – דפקו ונכנסו ואמרו שבאו על פי הוראת הרבי...

אבי היה בהתפעלות עצומה מכך שהרמ"ש הכירו מיד והשאלה הראשונה שלו היתה שיתאר לו את ימיו האחרונים של ר' מנחם זמבה הי"ד כי שמע שנהרג בגטו ורשה אך לא ידע את הפרטים. לאחר שאבי סיפר לו מה שידע אמר הרמ"ש לאבי "כיון שהרבי אמר לכם להכנס אלי – אם כן אני מחויב לומר לכם דבר תורה וכיון שאנו בחודש כסלו בסמיכות לחנוכה, הרי ידוע המנהג אצל רוב החסידים ממשיכי דרך הבעש"ט הק' לעשות "יומא דפגרא" בנר החמישי. ומהי הסיבה? מכיון שנר החמישי אף פעם לא יכול לחול בשבת אם כן זה ענין של חושך הכי חזק, וזה הכח והחידוש של נר חנוכה להאיר גם את החושך הכי חזק וגם התפקיד של יהודי בכל מקום בו הוא נמצא, בניו יורק או בלונדון, עליו להאיר גם את המקום החשוך ביותר".

אין צורך לומר שאבי היה נדהם ונרעש, כאשר הוא עצמו הספיק כמעט לשכוח במהלך השנים את אותה אימרה בדיוק שה"רמ"ש" אמר לו כעשרים שנה קודם לכן, והנה עכשיו, פרץ הזכרון בבת אחת, וממש חזר כמעט מלה במלה על מה שאמר לו אז במלון, בוורשא, לפני עשרים שנה והלוא דבר הוא.



*

לאחר חתונתו שימש אבי מורי זצ"ל כרב ומלמד בקהילת "עדת ישראל" ב"וושינגטון הייטס", שם נולדנו גם אני ואחותי, אבי התגורר שם כחמש שנים ואח"כ בהשתדלות ר' קאפל שוורץ עבר להתגורר לידו בטורונטו ושימש גם שם כרב ומלמד בקהילת החרדים שם.

במשך השנים, בטורונטו, התקרב אבי מאד לחסידות סאטמאר שהיו בעיר, כיון שעבודתו ברבנות ובהוראה היתה אצל חסידי סאטמר, אף שלא שלח אותנו להתחנך בסאטמר, שלח אותנו למוסדות הקרובים לרוחה, אותי ואת אחי שלח לישיבת "נייטרא" המפורסמת.

למרות שבהשקפותיו היה אבי קרוב לשיטת סאטמר מעולם לא דיבר חלילה נגד הרבי מליובאוויטש, ואדרבה, תמיד היה מדבר עליו בהערצה וחרדת כבוד מיוחדת וזה החדיר גם בנו, הבנים והבנות.

בחורף של שנת תשכ"ט התחתנתי אני, אבי אמר לי כי למרות שאיננו חסיד ליובאוויטש – הרי מכיון שלפני החתונה שלו זכה לקבל את ברכתו של הרבי, על כן ליבו אומר לו והוא מרגיש צורך ורצון להכנס עמי לרבי מליובאוויטש לקבל ברכתו לפני החתונה, למרות שמאז, למעלה מעשרים שנה, לא התראה עמו.

אני הסכמתי בלב שלם אבל אז התברר שזה לא כ"כ פשוט להיכנס לרבי, רק לאחר דו"ד עם המזכיר של הרבי – וכך לאחר שאבי הסביר לו שלא יכול לחכות כמה חדשים להזמין תור ל"יחידות" כי ברצונו לקבל ברכה לפני החתונה – הסכימו לתת לנו תור להכנס ובלבד שנבטיח שזה יהיה "רק לבקש ברכה" ולא נעכב את הרבי, אבי הבטיח ונסענו במיוחד מטורונטו ביום שנקבע לנו.



*



אינני זוכר את השעה המדוייקת שנכנסנו לרבי, אבל זה היה קרוב לבוקר מאשר ללילה, אי שם באשמורת הבוקר, אני ראיתי פעם ראשונה פנים אל פנים את פניו של הרבי, ובפרט עיניו הק' עשו עלי רושם גדול, אבי נתן לרבי את ה"פתקה" כנהוג ושם השמות שלי ושל הכלה שלי ובקשת הברכה של אבי שנזכה לבנין עדי עד וכו'.

כשלקח הרבי הפיתקה מיד אבי, עוד בטרם פתח אותה, הביט באבי בחיוך רחב ואמר לו: "נאך העכער צוואנציק יאר שוין טאקע געקומען די צייט, בפרט אז דער שווער האט דאך אייך געשיקט צו מיר" [-אחרי יותר מעשרים שנה באמת הגיע כבר הזמן, בפרט שחותני הרי שלח אתכם אלי...].

אבי נותר על עומדו נדהם ונפחד ונרעש ולא מצא כח לפתוח את פיו, בינתיים הגבאי הדופק בחוזק בדלת אך הרבי עשה תנועת ביטול בידו כמי שאומר אל תשימו לב, תוך כדי כך הרבי פתח את הפתקא הביט בה כהרף עין ותיכף התחיל לתת לנו את ברכותיו הקדושות שיהיה בנין עדי עד וכו' וגם בירך את אבי באריכות ימים ושנים טובות וכו' ואמר לו בערך בזה הלשון: אזוי ווי איר האט משמח גיווען ביי מיר אויף דער חתונה, וועט אייך דער אייבערשטער געבן כוחות און נחת משמח זיין אויכעט ביי דער חתונה פין אייער אייניקל " (כמו ששמחת בחתונה שלי ה' יתברך יתן לך נחת וכח לשמוח בחתונת הנכד שלכם).

מעיניו של אבי זלגו דמעות של התרגשות וגם אני מאד התרגשתי, ביודעי עד כמה אבי שבור ורצוץ בגופו מכל מה שעבר עליו במחנות וכו' ועד כמה יקרה לו ברכה כזו של הרבי.

לפני שיצאנו הרהיב אבי עוז ושאל את הרבי: היות והבטיח למזכיר שאנחנו נכנסים רק לבקש ברכה, בכל זאת כיון שיש שאלה שמאז מציקה לו האם הרבי מרשה לו לשאול.

הרבי חייך מאד ואמר לו (בערך(: "אזוי ווי דער רבי דער שווער האט אייך גישיקט צו מיר – מוז איך אייך ענטפערן אלע קשיות". (כיון שכבוד קדושת מו"ח אדמו"ר שלח אתכם אלי – אני מוכרח לענות לכם על כל הקושיות). וכששוב נשמעו דפיקות חזקות בדלת שוב עשה הרבי בידו סימן שלא נשים לב.

אבי פנה אל הרבי ואמר: מסיבות שונות יצא לי במשך כל השנים להיות בקרב חסידי סאטמר והחוגים שלהם ושם אני שומע כל הזמן טענות ומענות על שיטת ליובאוויטש, ואף שחלילה איני מקבל כל הלשון הרע שאני שומע וכו' אבל בכל זאת הצליחו גם אצלי לעורר קושיה גדולה על השיטה של ליובאוויטש בכל הקשור להתחברות לרשעים וכו', והרי ידועים הפסוקים כמו "משנאיך ה' אשנא" וכו' ואיך זה שליובאוויטש מתחברת במאור פנים עם רשעים הלוחמים נגד השי"ת ותורתו וכו'.

אבי אמר לרבי שהוא מבקש סליחה על עצם השאלה ולא התכוון חלילה לקנטר אלא אדרבה רוצה להבין שיטתו של הרבי כדי שיוכל לענות גם לעצמו וגם לאחרים וכו'.

הרבי פנה אל אבי בשאלה: מה היה עושה אותו קנאי מהשכנים שלך, אם חלילה הבת שלו היתה יוצאת לתרבות רעה? האם היה מנסה להחזירה לדרך התורה והמצוות או שהיה אומר "משנאיך ה' אשנא" ו"אסור להתחבר לרשעים" ולכן יתרחק ממנה ולא ירצה לקרב אותה?

הרבי לא המתין לתשובה, ומיד המשיך: אותו קנאי, היה עונה בודאי שכשמדובר בבת שלו זה שונה, כי על זה נאמר: "ומבשרך אל תתעלם" וכאן הרצינו פניו הק' של הרבי והוא עצם את עיניו הק', דפק על השולחן ואמר "ביי דער אויבערשטן איז יעדער איד טייער ווי א בן יחיד ביי דעם רבי'ן דער שווער איז יעדער איד ומבשרך אל תתעלם!" [ - אצל הקב"ה כל יהודי יקר כמו בן יחיד אצל כ"ק מו"ח אדמו"ר כל יהודי הוא 'מבשרך אל תתעלם'].

לאחר מכן הביט הרבי בי ובאבי במבט חודר ואמר: "ומסיימין בברכה כידוע נהגו אצל כל החסידים לחגוג את נר חמישי דחנוכה מה הטעם? כיון שנר חמישי של חנוכה לעולם לא יכול לחול בשבת ולכן זה מסמל את שיא החושך ובכח של נר חנוכה אפשר להאיר גם את העניין הכי חשוך, זה תפקידו של כל יהודי להאיר גם את המקומות הכי חשוכים, ולא משנה אם הוא נמצא בטורונטו או בלונדון, כל יהודי הוא חלק אלוקה ממעל ממש, בנו יחידו של הקב"ה וכשמדליקים את הנשמה שלו בנר של קדושה – מתעורר גם היהודי הרחוק ביותר במקום החשוך ביותר".

אבי שהיה נדהם ונרעש באופן הכי מבהיל, לא שמע גם את מלות הברכה האחרונות של הרבי והוא אפילו לא זכר איך הוצאתי אותו מהחדר של הרבי.

כל הדרך חזרה לטורונטו הוא לחש רק שתי מלים, פלאי פלאים, פלאי פלאים.



*



מאז עברו בערך כעשר שנים. בשנת תשל"ט התחתן אחי הצעיר בעיר לונדון, וכל המשפחה, אבי ואמי, אחותי וגיסי ואני נסענו לחתונה. במטוס בדרך ללונדון ראיתי שאבי מוטרד ומשהו מעיק לו, שאלתי במה הענין, ובתחילה לא רצה לספר, רק אחרי כמה פעמים ששאלתי סיפר לי:

כמה דקות לפני שעזב את הבית בטורונטו, נכנס אליו השכן, מהמכובדים ביותר בקהילה, ובכה לפניו בדמעות שליש, ואמר לו שמה שהוא מספר לו עתה זה סוד כמוס ושלא יספר לאיש רק בלית ברירה הוא מספר לו אולי יוכל לעזור.

ובכן מסתבר שהבת של אותו שכן הידרדרה מאד ביהדותה, בתחילה ההורים לא כל כך ידעו מכך כי הסתירה לגמרי מפניהם, אבל לפני שבועיים התברר להם למרבה האסון והבושה שהיא ברחה עם איזה גוי ללונדון ומאז אצלם בבית בכי ומספד ותשעה באב כל הנסיונות שלו על ידי קרוב משפחה בלונדון לאתר אותה עלו בתוהו ולכן הוא מבקש מאבי, בהיות שהוא נוסע ללונדון, שיראה לטכס עצה ולהתעניין אולי יחוס אולי ירחם ה', אולי יוכל לעזור למצוא את הבת ולמנוע ממנה מרדת שחת.

אבי שהיה בידידות קרובה מאד עם השכן, היה נרעש מהסיפור, וגם אני מאד לקחתי ללבי וחשבתי איך ומה נוכל לעשות בענין זה בלונדון.

החתונה היתה בשעטומ"צ, ובלילה הראשון של השבע ברכות פנה אבי למחותן, סיפר לו את המעשה עם בת השכן, ושאל אותו אולי יכול לייעץ לו איך ואיפה – אם בכלל שייך – להתעניין ולעשות משהו בנידון.

המחותן מיד כששמע הסיפור, אמר לאבי מורי שאם כי הוא אין לו שום מושג בזה, הרי יש לו ידיד חסיד חב"ד, שהרבי מליובאוויטש מטיל עליו תמיד כל מיני שליחויות ושמו הוא הר"ר אברהם יצחק גליק, ואם יש מישהו שיוכל לעזור בזה הרי הוא האיש, כי כבר איתמחי גברא להציל ברחבי אירופה הרבה נשמות יהודיות מהתבוללות.

עוד באותו לילה צלצל המחותן לרב גליק, סיפר לו את כל סיפור המעשה ועד כמה הענין דחוף, והרב גליק ביקש הטלפון של הורי הנערה מטורונטו אולי יודעים אי אלו פרטים וכתובות שיתנו לו קצה חוט איפה להתחיל בחיפושים. הרב גליק בצידו הבטיח לעשות את כל המאמצים וההשתדלות.



*



אינני יודע איפה חיפש הרב גליק, לאן הלך, אצל מי בירר, אבל באחת הלילות כעבור כעשרה ימים – אבי ואמי נשארו בלונדון עד אחרי חנוכה – צלצל הרב גליק למחותן ואמר שיבוא אליו בדחיפות "יש לי הפתעה מאד טובה".

המחותן ואבי מיהרו לבית הרב גליק, כשנכנסו לביתו ראו בסלון ביתו יושבת בחורה וממררת בבכי. בפתח הסלון דלקה החנוכיה.

לפתע, תוך כדי שאבי מסתכל על החנוכיה ורואה את חמשת הנרות הדולקים – אבי כמעט נפל מתעלף ארצה. הוא נזכר במשפט המוזר שהרבי הקדוש אמר לו לפני חמישים שנה, לפני שלושים שנה, ולפני עשר שנים.

"נר חמישי של חנוכה מסמל את הכח של החנוכיה והתפקיד של יהודי להאיר גם את המקום החשוך ביותר, בוורשא או בלונדון, בניו יורק או בלונדון, בטורונטו או בלונדון"...

"מה יעשה אותו קנאי", אם הבת שלו תדרדר... אצל הקב"ה כל יהודי הוא בן יחיד... אצל כ"ק מו"ר אדמו"ר כל יהודי הוא "מבשרך אל תתעלם"...

אין צורך לומר שהבחורה חזרה בתשובה שלמה, ואין גם צורך לומר שמאותו יום לא פתח יותר אותו "קנאי" את פיו נגד ליובאוויטש...



*

כשחזר אבי לקנדה עשה כל המאמצים להיכנס לרבי מליובאוויטש, הוא הרגיש צורך וחובה נפשית לאחר מה שקרה להיכנס לקודש פנימה אבל באותן שנים כבר היה קשה מאד להיכנס לרבי ל"יחידות".

רק בתשרי הבא, שנת תש"מ, לאחר מאמצים מרובים הצליח אבי להיכנס ל"יחידות" באותו לילה שנכנסו קבוצת האורחים שהגיעו לרבי לחגים.

אבי סיפר לי שמרוב התרגשות לא יכל להוציא הגה מהפה, וכשהתחיל לדבר ולספר את הסיפור פרץ בבכי. הרבי שמע ממנו רק כמה משפטים, ואז פנה לאבי ואמר לו: "דער שווער האט דאך געהאט א ווייטן קוק"... [לחותני הרי היה מבט רחוק]...

וכל פעם שסיפר אבי מורי זצ"ל את הסיפור היה אומר שהרבה יותר מהמופת הפלאי של הרבי מליובאוויטש, שכבר לפני חמישים שנה בהיותו חתן, ראה כל כך למרחוק... הרבה יותר מהמופת הזה הוא התפעל בכל ליבו על גודל הענווה השמיימית של הרבי שאמר לו בפשטות הכי גדולה וברצינות הכי גדולה "דער שווער האט דאך געאט א וויטען קוק"...

ושרשרת המופתים הפלאיים לא פסקה: בי"ד כסלו תשמ"ט, בדיוק שנגמר השבע ברכות מחתונת בתי הבכורה (כפי שהרבי בירך אותו שישמח בחתונה של הנכד) ובדיוק ביום שבו מלאו ששים שנה מהחתונה הגדולה בוורשא של הרבי – באותו ערב שבק חיים לכל חי והשיב נשמתו למרומים.



זכותו תגן עלינו

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה