- הוסף לסימניות
- #1
שלום,
יש לי מס' פיסקאות של ציטוטים מהגמרא, שבהן אני צריך להדגיש את שם האמורא או התנא, לדוג':
תנן התם (בבכורות יג.): מצות יבום קודמת למצות חליצה - בראשונה שהיו מתכוונין לשם מצוה, עכשיו שאין מתכוונין לשם מצוה, אמרו: מצות חליצה קודמת למצות יבום.
אמר רב: אין כופין. כי אתו לקמיה דרב, אמר להו: אי בעית חלוץ, אי בעית ייבם, בדידך תלא רחמנא; "ואם לא יחפוץ האיש"(דברים כ"ה), הא אם חפץ אי בעי חליץ, אי בעי ייבם.
ואף רב יהודה סבר: אין כופין...
..אמר רמי בר חמא א"ר יצחק, חזרו לומר: מצות יבום קודמת למצות חליצה.
א"ל רב נחמן בר יצחק: אכשור דרי? מעיקרא סברי לה כאבא שאול, ולבסוף סברי לה כרבנן;
דתניא, אבא שאול אומר: הכונס את יבמתו לשם נוי, ולשום אישות, ולשום דבר אחר - כאילו פוגע בערוה, וקרוב אני בעיני להיות הולד ממזר;
וחכמים אומרים: "יבמה יבא עליה"(דברים כ"ה) - מכל מקום.
כמו שאפשר לראות, יש כאן כמה צורות של מבנים, יש עם נקודותיים ויש בלי, ועוד.
אשמח אם יש למישהו רעיון, אפילו רק לחלק מהמופעים של זה.
תודה!
יש לי מס' פיסקאות של ציטוטים מהגמרא, שבהן אני צריך להדגיש את שם האמורא או התנא, לדוג':
תנן התם (בבכורות יג.): מצות יבום קודמת למצות חליצה - בראשונה שהיו מתכוונין לשם מצוה, עכשיו שאין מתכוונין לשם מצוה, אמרו: מצות חליצה קודמת למצות יבום.
אמר רב: אין כופין. כי אתו לקמיה דרב, אמר להו: אי בעית חלוץ, אי בעית ייבם, בדידך תלא רחמנא; "ואם לא יחפוץ האיש"(דברים כ"ה), הא אם חפץ אי בעי חליץ, אי בעי ייבם.
ואף רב יהודה סבר: אין כופין...
..אמר רמי בר חמא א"ר יצחק, חזרו לומר: מצות יבום קודמת למצות חליצה.
א"ל רב נחמן בר יצחק: אכשור דרי? מעיקרא סברי לה כאבא שאול, ולבסוף סברי לה כרבנן;
דתניא, אבא שאול אומר: הכונס את יבמתו לשם נוי, ולשום אישות, ולשום דבר אחר - כאילו פוגע בערוה, וקרוב אני בעיני להיות הולד ממזר;
וחכמים אומרים: "יבמה יבא עליה"(דברים כ"ה) - מכל מקום.
כמו שאפשר לראות, יש כאן כמה צורות של מבנים, יש עם נקודותיים ויש בלי, ועוד.
אשמח אם יש למישהו רעיון, אפילו רק לחלק מהמופעים של זה.
תודה!
הנושאים החמים