חלמתי שיש כיפות וקסברגר - או שיש איפה להשיג אותן?

  • הוסף לסימניות
  • #21
נכתב ע"י קקטוס;1290573:
אחד המשפטים המוזרים ששמעתי...
אסטרטגיה לא טמונה ברעיון, היא משרתת את הרעיון.
גם סוג של הומור.
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
נכתב ע"י קקטוס;1290573:
אחד המשפטים המוזרים ששמעתי...
אסטרטגיה לא טמונה ברעיון, היא משרתת את הרעיון.

אסטרטגיה היא רעיון שמשרת מטרה.
לפעמים המטרה היא לקדם רעיון.

וביתר פירוט:
אם המטרה שלי היא להחיות את ענף הביסקוויטים, להעלות מכירות ולהעלות מודעות של מותג מסוים - מוצר חדש יהיה אסטרטגיה מצוינת לעשות את זה.

כדי להחדיר מוצר חדש מן הסתם אצטרך לבנות אסטרטגיה שיווקית או לפחות תקשורתית, לעניין זה. אלא אם כן אשתמש באותם עקרונות שעמדו לנגד עיני בעת שעבדתי למצוא את המוצר החדש כאסטרטגיה למטרות אחרות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
נכתב ע"י ckuh;1290998:
אסטרטגיה היא רעיון שמשרת מטרה.
לפעמים המטרה היא לקדם רעיון.

וביתר פירוט:
אם המטרה שלי היא להחיות את ענף הביסקוויטים, להעלות מכירות ולהעלות מודעות של מותג מסוים - מוצר חדש יהיה אסטרטגיה מצוינת לעשות את זה.

כדי להחדיר מוצר חדש מן הסתם אצטרך לבנות אסטרטגיה שיווקית או לפחות תקשורתית, לעניין זה. אלא אם כן אשתמש באותם עקרונות שעמדו לנגד עיני בעת שעבדתי למצוא את המוצר החדש כאסטרטגיה למטרות אחרות.
לא מסתדר לשונית עם המושג "אסטרטגיה"
אבל כבר מקובל במשך שנים רבות בין אנשי מקצוע שונים, להשתמש בטרמינולוגיה מוטעית, בהטייה שהם קבעו לנכון, ושיתפוצץ המילון....
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
מויקיפדיה - אסטרטגיה היא תוכנית פעולה כוללת ומפורטת.

גם בשיווק, כמו בכל תחום אחר, מציבים מטרה, ובונים אסטרטגיה כדי להגיע למטרה הזו.
וכמו שלאה כתבה, אם המטרה היא לקדם את ענף הביסקוויטים, האסטרטגיה יכולה להיות החדרת מוצר חדש מהתחום לשוק.
האסטרטגיה יכולה גם להיות אחרת, כמובן... יש הרבה דרכי פעולה אפשרויות, והחכמה היא לגלות מהי דרך הפעולה היעילה ביותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
נכתב ע"י בראש מילה;1291254:
מויקיפדיה - אסטרטגיה היא תוכנית פעולה כוללת ומפור טת.

גם בשיווק, כמו בכל תחום אחר, מציבים מטרה, ובונים אסטרטגיה כדי להגיע למטרה הזו.
וכמו שלאה כתבה, אם המטרה היא לקדם את ענף הביסקוויטים, האסטרטגיה יכולה להיות החדרת מוצר חדש מהתחום לשוק.
האסטרטגיה יכולה גם להיות אחרת, כמובן... יש הרבה דרכי פעולה אפשרויות, והחכמה היא לגלות מהי דרך הפעולה היעילה ביותר.
כלומר:
מוצר חדש איננו "אסטרטגיה"
אלא הוא חלק מתוכנית אסטרטגית, ואולי אפילו חלק חשוב בה.
כפי ש"רמקול" אינו "מערכת הגברה" אך הוא בלי ספק חלק עיקרי וחשוב בה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
נכתב ע"י ckuh;1290998:
אסטרטגיה היא רעיון שמשרת מטרה.
לפעמים המטרה היא לקדם רעיון.

וביתר פירוט:
אם המטרה שלי היא להחיות את ענף הביסקוויטים, להעלות מכירות ולהעלות מודעות של מותג מסוים - מוצר חדש יהיה אסטרטגיה מצוינת לעשות את זה.
אני חושב שממש לא
אם תעשי סקר, תגלי שאיש לא זוכר של איזה מותג שברי הבסקוויטים הללו (אל תערכו חיפוש בפורום...)
להחיות את ענף הבסקוויטים ע"י שברי בסקוויטים, זה כמו להחיות את ענף הלחם על ידי פירורי לחם, או להחיות את ענף הלולבים ע"י קוישיקלאך....
זה מוצר בפני עצמו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
במקרה הנ"ל, לפי הבנתי, המוצר החדש הוא אכן אסטרטגיה, עבור קידום מכירות הביסקויטים השלמים...

כמו שיש מקרים שמוציאים מהדורה מוגבלת של מוצר (למשל קליק זהב , ורוד וכו'), אפילו בהפסדים, כדי לשמור על חדשנותה ומיקומה של החברה בתודעת הצרכנים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
ע"ע בייגלה שטוחים.
הוא העלה את המכירות של כל הקטגוריה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
נכתב ע"י קקטוס;1291262:
כלומר:
מוצר חדש איננו "אסטרטגיה"
אלא הוא חלק מתוכנית אסטרטגית, ואולי אפילו חלק חשוב בה.
כפי ש"רמקול" אינו "מערכת הגברה" אך הוא בלי ספק חלק עיקרי וחשוב בה.

מוצר חדש הוא לא אסטרטגיה, כי הוא שם עצם ולא פועל.

המצאת המוצר, החדרתו, ניצול המצב הזה כדי להחדיר ערכים נוספים (כמו 65 שנים, פשטות ועוד), בחירת הטון והסגנון - כל אלה פעולות ולכן הם יכולים, גם לטענתך, להיכנס תחת הכותרת אסטרטגיה.

עכשיו הכל מסודר נכון?
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
נכתב ע"י ckuh;1291292:
מוצר חדש הוא לא אסטרטגיה, כי הוא שם עצם ולא פועל.

המצאת המוצר, החדרתו, ניצול המצב הזה כדי להחדיר ערכים נוספים (כמו 65 שנים, פשטות ועוד), בחירת הטון והסגנון - כל אלה פעולות ולכן הם יכולים, גם לטענתך, להיכנס תחת הכותרת אסטרטגיה.

עכשיו הכל מסודר נכון?
בערך
אבל במקרה הנ"ל
הערכים כל כך סמויים מהעין, שלעניות דעתי הם אפילו נדחים מפני העוצמה של המוצר (שהוא לא חדש, ניתן להשיג אותו כבר 85 שנה בשוק מחנה יהודה...)
אני חוזר שוב, ומזמין אותך לנסות ולבדוק באמצעות סקר:
כמעט כל מי שראה את המודעה, קיבל לתודעה שלו את המוצר הנהדר, ואפילו הלך לקנות אותו.
כמעט אף אחד לא קיבל לתודעתו את ערכי המותג, כי אין להם שום חשיבות, בידול או ייחודיות, (65 שנה זה משהו שכל אחד יכול לכתוב, ופשטות זה מנוגד לחדשנות)
מה שאני קיבלתי לתודעה, זה שיש חברה כלשהי שיש לה במפעל פטיש שניצלים גדול....
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
נכתב ע"י ckuh;1291288:
ע"ע בייגלה שטוחים.
הוא העלה את המכירות של כל הקטגוריה.
יש להבדיל:
ביגלה שטוחים הוא קודם כל ביגלה
זה משהו שקודם לא רק על ידי שינוי הצורה, אלא גם ע"י שינוי הטעם
מלחמת המותגים בין אסם וביגל ביגל הורגשה בכל פינה במדינה.

בקמפיין הנוכחי אין שום איזכור לטעם או למשהו דומה לאיכות.
פשוט רעיון פרקטי מפטנט רשום, שיושם בהצלחה על ידי חברה כלשהי
למה שמישהו יתעורר מזה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
אם ככה, אז איך תסבירו את הקמפיין השבועי של קפה טורקי עלית?
הטורקים השתדרגו עם השנים?

מענין לשמוע מאנשים שנמצאים בתחום...
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
נכתב ע"י קקטוס;1291330:
יש להבדיל:
ביגלה שטוחים הוא קודם כל ביגלה
זה משהו שקודם לא רק על ידי שינוי הצורה, אלא גם ע"י שינוי הטעם
מלחמת המותגים בין אסם וביגל ביגל הורגשה בכל פינה במדינה.

בקמפיין הנוכחי אין שום איזכור לטעם או למשהו דומה לאיכות.
פשוט רעיון פרקטי מפטנט רשום, שיושם בהצלחה על ידי חברה כלשהי
למה שמישהו יתעורר מזה?

לבייגל בייגל לקח די הרבה זמן להתעורר. זמן שהיה מספיק קריטי.
המודעות לקטגורייה הועלתה דווקא על ידי השטוחים של אוסם, שלא היה בהם שינוי של טעם. מי ששינה את הטעם היה בייגל בייגל, שכאמור עשו את זה קצת מאוחר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
מתוך ליין הכיפות של 'הומינר מזכרות'

בקרוב אצלכם :)
 

קבצים מצורפים

  • 10368458_577610819004390_976969573318008527_n.jpg
    KB 34.8 · צפיות: 20

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

לאחרונה אני שומעת הרבה מחמאות, לא דווקא כלפיי אלא בסביבה, בכל מקום.
(או אולי רק עכשיו התחלתי לשים לב אליהם).

שמתי לב כמה טוב לשמוע מחמאות, כמה אנשים משתנים בעקבות מחמאות.
איך טיפוסים נרגנים מאירים פנים בעקבות מילה טובה.
לי יש יחס מורכב למחמאות: מצד אחד אני חשה אושר לשמוע מחמאות, מצד שני זה קצת נראה לי ציני,
כי מחמאות נתפס בעיני כמשהו אינטרסנטי לפעמים. כאילו: לא מהעוקץ ולא מהדבש. לא צריך מחמאות וגם לא עקיצות.
כך שהיתה תקופה שממש התנגדתי למחמאות או לא חיבבתי אותן.
מחמאות? זה נשמע לי חלקלק וצבוע.
על מי אנשים עובדים כשהם מחמיאים? הם אולי רוצים להשיג משהו? רוצים להשתלט? אומנם זה משמח לשמוע מחמאות,
אבל גם נראה שמחמאות זה דבר צבוע מעט.

אבל לא משנה מה המניע של המחמאות, אנשים שמחים יותר כשמחמיאים להם!
הם משתנים!
נעשים יותר חביבים ופחות עצבנים!
כמו מעגל של אור, מחמאות זה דבר שמתגלגל מאחד לשני וגורם לאווירה טובה ונינוחה.

לאחר כל הנ"ל אני רוצה להעלות כאן קטע שכתבתי על מחמאות, וגם בקשה מכם, ממי שקורא את הדברים:
יש לכם רעיונות למחמאות? כיתבו כאן וכל אחד יבחר אלו מחמאות מתאים לו לנכס לעצמו ולתת לסביבה.
כי יש כל כך הרבה טוב בעולם.
כי תחשבו על זה: באמצע היום אמא אומרת לילדיה: איך זכיתי בכם, איזה ילדים מיוחדים ה' נתן לי. (למרות שיש לה כלפיהם טענות רבות, היא בוחרת לראות את הטוב ואומרת את הטוב פעם אחר פעם).
רק לחשוב איזה מעגל של טוב יכול להיות.
או מורה אומרת לתלמידות עד כמה הן אהובות מיוחדות כל אחת בדרכה.
וגם להפחית ביקורת, ולומר הערות בדרכי נועם.


קטע שכתבתי כשהבנתי עד כמה מילים טובות זה דבר טוב:

בא לי להציף את העולם במחמאות
לומר לכל אדם עד כמה הוא מיוחד
ויחודי
ואין כמוהו בעולם,

בא לי להטביע את העולם במחמאות
שאנשים ילכו עם מחמאות בכיסים
בתיקים
מכל מקום יישפכו מחמאות
בלי סוף
שאנשים ישמעו רק מילים טובות
ויצופו בתוך טוב

בא לי למלא את העולם במחמאות
כמו מבול
שיכסה ארץ
במחמאות.
שאנשים ילכו מבסוטים מעצמם
ולא יצטרכו דבר.

אבל אז הבנתי
שאי אפשר לומר מחמאות
לאדם שהוא רעיל לעצמו
וכל עוד לא נאמר לעצמנו מחמאות,
גם מבול חיצוני של מילים טובות
לא יוכל לעזור.

אז בבקשה
תמלאו את עצמכם במחמאות
כל הזמן מילים טובות, מעודדות,
קחו מלוא חופניים ים של מחמאות
תדעו כי יחודיים אתם.
ומיוחדים. קחו לכם צידה, מחמאות.
תופעת החרדי המכוער

טביאל עיר יפה, כעיקרון. כיכרות, צמחים, ובעיקר יופי פנימי.
המוני יהודים יראי שמיים, משפחות ובתים של תורה, מוסדות לימוד מכל הסוגים, רובם ככולם במבני קבע ראויים לשמם.

בתי כנסת גדולים ונהדרים, מחופים באבן ומצויידים במדרגות שיש וארונות קודש מגולפים, והמוני מנייני תפילה בכל שעות היממה, כולל גם פינת קפה לשירות הציבור.

אה! אשרינו!




אלא שיש קוץ מעצבן באליה:

תופעת הטביאליסט המכוער. כפראפראזה על "הישראלי המכוער" הידוע בכל העולם.
הטביאליסט המכוער. אינו התושב הקלאסי של העיר, אך לעיתים נדמה כי יש רבים ממנו.


קווים לדמותו.
הט"מ יחתום על הוראת קבע ענקית לקהילה שלו, כדי שהיא תוכל לבנות בית כנסת אדיר ויפהפה יותר מבית הכנסת ממול, אך לא יטרח לומר שלום חם ונעים לזר כי ייקלע בטעות לארמון הקהילתי שלו.
שירגיש לא נעים, עדיף. כך לא יתנחל פה. פה מתפללים ורצויים רק אנ"ש.

הט"מ לא יתרה בילדיו שאסור להם לגרור עד הבית עגלת מכולת, כיוון שהיא, מה לעשות, רכוש הסופרמרקט. התוצאה? ניתן לראות לא מעט עגלות מכולת מונחות בכניסה לבנייני מגורים, ממתינים לעובד הסופרמרקט שאולי יקח אותם ואולי לא.

הט"מ לא יאמר שלום לשכנים החדשים המתגוררים ביחידת הדיור על הגג. הוא יסתכל עליהם – ומבטו יעבור דרכם. בייחוד אם הם לא לבושים בדיוק בדיוק כמו הצורה והצבע שלו עצמו.

הט"מ ילביש את משפחתו בבגדים הכי עדכניים ויקרים שיש בנמצא, כך שיראו כאילו נגזרו מתוך פרסומת משובבת נפש של קידי קיש. אז מה אם אין קשר בין ההכנסות המזעריות שלו ובין הצורך הכפייתי לנקר את עיני השכנים-גיסים-חברים.

הט"מ מקפיד להחזיק בבעלותו ולנהוג ברכב יקר. רצוי חשמלי ועדיף עם שכבת לקס + ווקס + פוליש נוצצת ומרשימה. הוא אוהב במיוחד, משום מה, רכב גבוה עם גריל ענק מקדימה, המשרה את יראת הכבוד הרצויה.

מה הקשר בין אברך צעיר, פעמים רבות מלמד בחיידר או בעל תפקיד זוטר בחנות טמבור, או סתם איש אחזקה במוסד – ולרכב מנהלים כזה? אין לדעת.


הט"מ יקפיד לזעום אם עובר אורח יתפוס לו את החניה הפרטית המחושמלת שלו, אך לעולם לא יעשה מאמץ מיוחד להחנות רכבו בצורה מסודרת במקום שבו יש להתחשב בנוספים. בייחוד הוא לא יטרח לחנות באופן שמאפשר לאם עם עגלה לעבור בנחת בלי להסתכן בחייה ולרדת לכביש.

ואגב הסעיף הקודם; נדמה כי יש לט"מ הנאה מיוחדת לחנות כמו פריץ הכפר, ולחסום את מרבית המדרכה - העיקר שהוא עצמו לא ייאלץ ללכת יותר מעשרים שניות מפתח רכבו עד פתח השטיבלאך או מחוז חפצו...

אך כל אלו עניינים זניחים. זכותו של כל אדם לרכוש כל כלי תחבורה שעולה על דעתו, כל זמן שהדבר מסב לו הנאה ונחת.



מה שהופך את הנהג הטביאליסט המצוי למכוער, היא התנהגותו בכביש.

הט"מ ינהג בעירו ברוכת הילדים במהירות גבוהה. למה חמישים. אולי שישים, אולי שבעים או תשעים. הוא לא דואג, הרכב החשמלי המוגזם שלו יודע לעצור ממש בנגיעה על דוושת הגז. מה זה משנה אם פה ושם הוא כמעט דורס עוברי אורח?

הט"מ מפגין זלזול מוחלט בשאר הנהגים בעיר שלו.

כאשר נהג של רכב חונה מתחיל לצאת מהחניה, הטביאליסט המכוער יקפיד להגביר מהירות ולעקוף אותו, כדי שחס וחלילה לא ייאלץ להתעכב בנסיעתו לשטיבלך בעוד חצי דקה. מה אכפת לו שהרכב המסכן ייתקע בחניה עוד 5 דקות בגלל ט"מ נוספים.



הט"מ חסר סבלנות באופן קומי כמעט. כאשר לפניו נוהג אוטובוס עירוני, הב"מ לעולם ינסה לעקוף אותו. הוא לא יתן לאוטובוס את "מנת החסד" ויסכים להמתין 10 שניות. לא. הוא מייד ינסה לעקוף – וכמעט יתנגש ברכב הבא ממולו הנוסע במהירות, כזכור, מעל החמישים המותרים בחוק...



הטביאליסט המכוער לא ירחם על ילדה קטנה שרק רוצה לחצות במעבר חציה. הצחקתם אותו! הוא עסוק בשיחה נרגשת מלאת פוליטיקה באמצעות אוזנית הבלוטות' התלויה על אוזנו, אותה קנה במכירה הסמוכה לשטיבלאך. הוא יתן גז עוד לפני שהיא תספיק להציב את כף רגלה הקטנה והמפוחדת על מעבר החציה. שתפחד, מה זה משנה. היא לא הילדה שלו.


יש בעיר טביאל נהגים רבים זהירים, מכבדים את הזולת, חונים בצורה מסודרת, מאפשרים לרכב לצאת מהנחיה, ועוצרים לבטח מול הולכי רגל המבקשים לחצות את הכביש. ברור שיש כאלו. אבל הם לא מורגשים. בכלל.

אין בעיר אווירה של "מענטש". של:
את רוצה לחצות את הכביש? תחצי, בשמחה, אחכה לך בנחת.
אין לי חניה מתחת השטבילאך? אז מה אם יש תו נכה שחבר השיג לי. בגלל זה אחנה כמו פסיכי ואצער את כל העוברים ושבים? לא. אחנה במרחק 4 דקות הליכה בצורה מסודרת.
אני מטעין את הרכב החשמלי שלי מידי לילה? אציב שלט מסודר ונעים, ולא שלט אזהרה צהוב מאיים נבחני.
אני ממילא נוסע החוצה מהעיר? אתקרב לתחנות אוטובוס בדרכי, אציע לאברים הסעה לכניסה לעיר.
אני מתקרב למחסום? אמתין בסוף התור, לא אעקוף את כולו ואגרום צער וכעס לכל 10 הרכבים שלפניי.

כשאתה פוגש את הט"מ אחד על אחד, אתה מגלה בתשעים ותשע מהמקרים אברך עדין נפש, ירא שמיים, תורני, ממש אדם נהדר. מותק אפילו.

מישהו שלעולם לא יגזול מרעהו שקל, יקפיד להשיב כל אבידה, יעשר ממונו ויתרום לקהילתו סכומים נכבדים.

מה גורם לו להיות ב"מ? מהו הסוד?

ובכן -

אני לא יודע.

(אתם יודעים איזה חילול ה' מחריד קורה בכל פעם שאורח זר מגיע לטביאל? הוא יוצא מדעתו! לא חבל עליו? לא חבל עלינו? למה אנחנו לא מחנכים את עצמנו? קודם כל אתהמבוגרים? לתת כבוד זה לזה, לכבד, להאיר פנים, להיות מענטש?
אני שובר ת'ראש ולא מצליח להבין דבר כ"כ פשוט, כנראה שאני טועה, ברור לי, תוכלו לכוון אותי?

אני בכוונה באשכול זה לא מזכיר שמות, בבקשה גם אתם אל תזכירו.

כשהייתי בחור הייתי קונה מגזין איכותי שמאוד היה מעסיק אותי, הייתי נהנה ממנו והמחיר שלו עלה כ 25 ש"ח.

לאט לאט המחיר שלו נסק, ויותר מזה - מה שעצבן אותי - הכמות והאיכות שלו ירדו..

רגע לפני שהחלטתי סופית להפסיק לקנות אותו - מדדתי את האחרון מול אחד מהישנים - ההבדל היה עצום - הרוחב והגובה שלו התקטנו בצורה מחפירה.

אמנם נהיה קצת יותר שמן, אבל החלטתי לספור פרסומות.. לא תאמינו - יותר מ 50% מהמגזין - היו פרסומות נטו!!!

באותו רגע קלטתי שאני סתם משלם להם כסף על פרסומות, והפסקתי.
(לאחרונה ראיתי אותו בחנות, אחרי 8 שנים שלא קניתי, גם העובי התכווץ, והמחיר? נסק...)

ופה מגיעה השאלה שמשגעת אותי בכל תחום הכלכלה - האם לא היה שווה לעורך המגזין להוריד את המחיר - וכך יותר לקוחות יקנו אותו?

יש לי אופציה להרויח 5 שקל מ 20 אנשים, או 20 שקל מ 5 אנשים - הייתי מעדיף = 20 אנשים, כי הם יעבירו הלאה, יהיו יותר לקוחות חדשים (המחיר זול, המוצר טוב, למה לא?!)

עוד דוגמא:
צ'ולנט - בעבר עלה 20-25 שקל לחצי קילו בשרי.

היום המחיר שלו באזור 45 וישנם 'מותגים' שנמכרים ב 55..

אני יודע מחירי המוצרים עלו, אבל לא בכזאת רמה, חשבנתי כמה פעמים וגם דיברתי עם בעלי צ'לונטיות שלא ידעו לענות לי על זה - למה שלא

תמכור ב 30, תשבור את השוק - ויבואו אליך כל הבחורי ישיבות (וגם אני, אני הפסקתי לקנות צ'ולנט - אם אני לא מוצא ב 30 שקל גג - אני לא קונה)

עוד אחת? בבקשה:

הציבור החרדי ניזון רובו מקווי נייעס, וואצפים למיניהם וכו'

ישנם פרסומות, תקין, זכותם. הביטול? 15 שקל (משהו כזה, אל תתפסו אותי על המילה)

אישית? לא משלם את הסכום הזה כל חודש עבור 10-20 שיחות שלוקח לי עוד 5 שניות. מאמין שיש עוד הרבה כמוני.

אם החברה היתה גובה 5 שקל לחודש? לא היינו מצטרפים כפול 3 בלקוחות? אני מאמין שכן.

סליחה אם הארכתי, בקיצור: בכל תחום כלכלי תראו את זה - יש לי אופציה למכור בזול להרבה לקוחות או ביוקר לקצת מהם - מה גורם לי למכור ביוקר? לא שווה לי למכור בכמה שקלים פחות - ופשוט להרויח מיותר אנשים???

מומחי כלכלה? תעזרו לי להבין! תודה.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה