קורונה חמץ בחלוקה של הצבא - לסמוך על המכירה?

[האוצר זה מקצועי]

אוי ווי איז מיר
השר ישמור על רעיונות כאלו.

אז למה אתה חושב שיהיה רב צבאי?

 

[למדן וידען]

אז למה אתה חושב שיהיה רב צבאי?

שכחתי להוסיף קריצה

 

[שושנית100]

שוב, כדאי לברר האם האוכל מגיע כל יום מהקייטרינג, ואז זו מכירה של הקייטרינג ולא של הצבא
(האם נראה לכם שהצבא החזיק את כל האוכל בפסח במחסנים שלו? יותר נשמע הגיוני שהוא רק מחלק את זה. תסכימו איתי? שווה בדיקה).

השאלה אם מנות של "גורמה" שמחולקות השבוע לאזרחים, וכוללות חמץ (שניצלים)
היכן הן היו בפסח - אצל גורמה או אצל פיקוד העורף?

 

[גלגל הצבעים]

מכירה של חמץ גמור? חשבתי שרוב העם אינו סומך על מכירה של חמץ גמור.

יש לכם בילבול גדול
להשאיר בבית חמץ בפסח - עכ"פ חמץ גמור - זה חשש של בל יראה ובל ימצא - על הצד שהמכירה לא מספיק טובה.
ואילו האיסור לאכול חמץ עבר עליו הפסח (בלי שום מכירה) הוא קנס מדרבנן, ולכן היות ולרוב מוחלט של האחרונים המכירה תקפה, והגם שיש מפקפקים - אבל כל הנידון הוא בדין דרבנן, וספק דרבנן לקולא.

רוב הציבור בא"י צורך חמץ שנמכר כדין, בגלל ציבור קטן שהצליח לעשות רעש גדול נפתחו קויים ומידע לעידכונים כאילו מדובר בשנת שמיטה, מצחיק שאנשים מקלים באלף קולות של דאורייתא ואילו על זה מוסרים נפש.

 

[חני בנני]

יש לכם בילבול גדול
להשאיר בבית חמץ בפסח - עכ"פ חמץ גמור - זה חשש של בל יראה ובל ימצא - על הצד שהמכירה לא מספיק טובה.
ואילו האיסור לאכול חמץ עבר עליו הפסח (בלי שום מכירה) הוא קנס מדרבנן, ולכן היות ולרוב מוחלט של האחרונים המכירה תקפה, והגם שיש מפקפקים - אבל כל הנידון הוא בדין דרבנן, וספק דרבנן לקולא.

רוב הציבור בא"י צורך חמץ שנמכר כדין, בגלל ציבור קטן שהצליח לעשות רעש גדול נפתחו קויים ומידע לעידכונים כאילו מדובר בשנת שמיטה, מצחיק שאנשים מקלים באלף קולות של דאורייתא ואילו על זה מוסרים נפש.

בכלל לא פשוט לאכול חמץ גמור שנמכר לגוי,
אבא שלי שאל פעם את ר' ניסים אם אפשר למכור חמץ גמור, ור' ניסים אמר שבשביל ילדים קטנים שזה מאד חשוב להם, אפשר להקל ובלבד שהחמץ לא יהיה בבית בפסח, אבל זה ממש לא לכתחילה.

 

[השמח בחלקו]

נו, זה מה שהוא אמר שיש הבדל מהותי בין למכור חמץ, לבין לאכול חמץ שעבר עליו הפסח !

 

[להקליד]

אבל כל הנידון הוא בדין דרבנן, וספק דרבנן לקולא

בואו נסכם שלא באנו לכאן כדי לדון ולהכריע בשאלות הלכתיות, את זה הבעלים יבררו עם רבותיהם.
כולל את השאלה האקטואלית האם גם בשנה זו יש להקפיד על כך, או להעדיף להישאר בבית (-כמובן לא שבמקום זה ישוטטו אחר חיפוש ביצים וכדו').

הנושא כאן הוא פרקטי, כראוי לדיון בפורום כזה:

השאלה אם מנות של "גורמה" שמחולקות השבוע לאזרחים, וכוללות חמץ (שניצלים)
היכן הן היו בפסח - אצל גורמה או אצל פיקוד העורף?

זו בעצם השאלה. הגדרת את זה בדיוק.
יש כאן למישהו מידע או דרך להגיע לבירור?

 

[גלגל הצבעים]

בכלל לא פשוט לאכול חמץ גמור שנמכר לגוי,
אבא שלי שאל פעם את ר' ניסים אם אפשר למכור חמץ גמור, ור' ניסים אמר שבשביל ילדים קטנים שזה מאד חשוב להם, אפשר להקל ובלבד שהחמץ לא יהיה בבית בפסח, אבל זה ממש לא לכתחילה.

שוב אתם מתבלבלים?
הסיפור שאתם כותבים זה שבפסח עצמו אתה משאיר חמץ בבעלותך (ר' ניסים אמר להוציא מהבית, אבל זה עדיין בבעלותך)
כאן הנידון זה כשמישהו אחר מכר, ואתה רק צורך ממנו לאחר פסח, שכל הנידון הוא קנס דרבנן.

 

[שיילה]

מכירה של חמץ גמור? חשבתי שרוב העם אינו סומך על מכירה של חמץ גמור.

זה טעות.
חמץ שעבר עליו הפסח הינו קנס דרבנן שלא יבוא להשאיר בכוונה תחילה, אם אותו בעה"ב מכר באיזשהיא מכירה שהוא סבור שהיא טובה על פי הלכה אין מקום לקונסו ולכך אין כל בעיה לאכול וכן הורה החזון איש למעשה (עי' זכור לדוד בקונטרס בסוף שהביא מהחזו"א שאין קנסא למוכר חמץ בעין)

 

[מרחבית]

נהוג שאנשים פרטיים לא מוכרים חמץ גמור. במקום הפסד מרובה כגון במפעלים וכדו' זה נידון שונה לגמרי.
זה לגבי עצם המכירה.
וכמו שכתבו, הנידון כאן הוא לא על עצם המכירה. אלא על לאכול חמץ שנמכר.

 

[אידינע]

נהוג שאנשים פרטיים לא מוכרים חמץ גמור. במקום הפסד מרובה כגון במפעלים וכדו' זה נידון שונה לגמרי.
זה לגבי עצם המכירה.
וכמו שכתבו, הנידון כאן הוא לא על עצם המכירה. אלא על לאכול חמץ שנמכר.

מחילה, שואלת באמת בשביל להבין, לא אישית:
מה שהתירו למכור חמץ במקום הפסד מרובה.
אם אח"כ אנשים לא קונים את החמץ שנמכר כדיןף כי הם לא אוכלים אותו, הוא נשאר עם ההפסד מרובה, לא?
(מודעת שיתחיל עכשיו ויכוח אם היה מכירה כדין)

 

[גלגל הצבעים]

מחילה, שואלת באמת בשביל להבין, לא אישית:
מה שהתירו למכור חמץ במקום הפסד מרובה.
אם אח"כ אנשים לא קונים את החמץ שנמכר כדיןף כי הם לא אוכלים אותו, הוא נשאר עם ההפסד מרובה, לא?
(מודעת שיתחיל עכשיו ויכוח אם היה מכירה כדין)

כי הם מעדיפים טרי, שיעשה מבצע וזה יגמר ברגע.
יש מספיק מי שקונה לכתחילה כל מה שנמכר, יש גם ישיבות שלמות שלא מקפידות על זה והבחורים אפילו לא יודעים.

גם המפעלים עושים תרגיל, ובאמצע הקיץ משווקים לנו את כל הקמח וחומרי הגלם מלפני פסח, כשאתה קונה פלאפל בד''ץ בטבריה מי חושב לבדוק באיזה תבלינים מתבלנים את הפלאפל?

 

[מרחבית]

אם אח"כ אנשים לא קונים את החמץ שנמכר כדיןף כי הם לא אוכלים אותו, הוא נשאר עם ההפסד מרובה, לא?

במציאות לא, כי יש אנשים שאוכלים ויש שלא, ומדובר במוצרים עם חיי מדף ארוכים.
בכל מקרה, למי שיש סיבות לא לקנות, הוא לא צריך לעשות את החשבון של בעל המפעל, אלא את החשבון שלו.