עזרה חסכון לכל ילד- איפה להשקיע ואיך?

  • הוסף לסימניות
  • #21
קראתי את המאמר שלכם בנושא
ותודה רבה.
בשביל השקט הנפשי שלי אני שואלת
מומלץ גם לגילאי 14 ו15.5? (כיום בהראל הלכה)
תלוי כמה אתם מוכנים להפסיד.
בד"כ אין שם כ"כ הרבה כסף, מכיוון שהתכנית החלה רק לפני 8 שנים.
ויש לכם כנראה כ6000 אם לא ביצעתם הפקדה כפולה, ו12000 אם כן ביצעתם.

סיכויי ההפסד בחמש שנים לפי העבר זה למעלה מ10% מהמקרים, וההפסד המקסימלי לתקופה כזאת היתה בערך כ2% הפסד שנתי בכ5.5% מהשנים.
סיכויי הרווח ב5 שנים, יכולים להגיע ללמעלה מ10% רווח שנתי.

השיקולים בידכם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
כלומר
10% סיכון להפסיד 120+ בשנה
90% סיכוי לרווח 1800+ ל3 שנים

הבנתי נכון?
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
  • הוסף לסימניות
  • #25
קראתי את המאמר שלכם בנושא
ותודה רבה.
בשביל השקט הנפשי שלי אני שואלת
מומלץ גם לגילאי 14 ו15.5? (כיום בהראל הלכה)
תלוי כמה אתם מוכנים להפסיד.
בד"כ אין שם כ"כ הרבה כסף, מכיוון שהתכנית החלה רק לפני 8 שנים.
ויש לכם כנראה כ6000 אם לא ביצעתם הפקדה כפולה, ו12000 אם כן ביצעתם.
ראוי להוסיף שזה תלוי גם האם אתם זקוקים לכסף מיידית בגיל 18
או שאתם מוכנים להשאיר אותו (לפחות במקרה של הפסדים) גם עד גיל מבוגר יותר
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
ועכשיו אני בודקת בביטוח לאומי שאין לי בכלל אפשרות להוציא את הכסף של החיסכון מהבנק ולהעביר לקופת גמל או לבנק אחר
זה אמיתי?
למה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
איך אפשר לשנות מקופת גמל אחת לאחרת?
ניסיתי לפנות לקופת גמל ששמעתי שמומלצת כדי לעבור אליה - ואפילו לא חזרו אלי (ניסיתי 3 פעמים)
נראה שזה לא ממש רווחי להם הענין של חסכון לכל ילד כי הם לא להוטים לתת שירות.
אם הכוונה לאינפינטי
אפשר לעשות את זה כאן
זה לוקח כמה חודשים אבל קורה בסוף
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
האם כלל המסלולים באינפנטי מאושרים הלכתית כולל המסלול בסיכון מוגבר
או רק מסלול הלכה ?
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
  • הוסף לסימניות
  • #34
שימו לב: כל אחד יתייעץ עם רבו על נושא הכשרות, רבנים רבים סוברים שאין שום עניין הלכתי בהשקעה הזו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
יש שאומרים שלטווח ארוך שווה יותר לשים במסלול בסיכון גבוה.
למסקנה מסלול הלכה בסיכון גבוה הכי טוב שיש.
מסלול בסיכון גבוה.

למה עדיף מסלול בסיכון מוגבר?


1. במסלול בסיכון גבוה אפשר לאבד את הקרן?
כמה אחוזים יש שאפשר לאבד את הקרן?

ואם חלילה זה נאבד
זה אומר שזה הופסד לגמרי?
או שאפשר להמתין הרבה שנים ואז זה יחזיר את עצמו?
תודה רבה
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
למה עדיף מסלול בסיכון מוגבר?
לגבי השאלה הזו מצרף קישורhttps://www.hasolidit.com/kehila/threads/חיסכון-לכל-ילד-מהמדינה-האם-עדיף-סיכון-מוגבר.17242/
ועוד קישורhttps://www.supermarker.themarker.com/Gemel/ChildrensSavingsAccountsQuestionsAndAnswers.aspx

אבל לשאלות אלו
לא מצאתי תשובה
כמה אחוזים יש שאפשר לאבד את הקרן?

ואם חלילה זה נאבד
זה אומר שזה הופסד לגמרי?
או שאפשר להמתין הרבה שנים ואז זה יחזיר את עצמו?
תודה רבה
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
  • הוסף לסימניות
  • #38
אשמח לדעת האם עדיין ההמלצה היא להעביר את החיסכון לכל ילד לאינפנטי?
אם כן - עד איזה גיל ואיך אפשר לעשות זאת הכי בקלות?
ואם לא - אז לאיזה קופת גמל מומלץ...
תודה
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
אשמח לדעת האם עדיין ההמלצה היא להעביר את החיסכון לכל ילד לאינפנטי?
אם כן - עד איזה גיל ואיך אפשר לעשות זאת הכי בקלות?
ואם לא - אז לאיזה קופת גמל מומלץ...
תודה
אינפיניטי זה מדד עולמי שכ-60% ממנו מושקע בארה"ב, היום יש גם את מיטב הלכה שמושקע כולו במדד S&P 500, ואת הראל הלכה שכ-70% ממנו מושקע במניות.
תעשו את השיקול שלכם האם עדיף ממד עולמי או סנופי, יש דעות לכאן ולכאן.
יצויין שמסלול הראל הלכה מהודר ביותר באופן שלא נצטרך היתר עסקא להכשירו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #40

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

להצלחה אבות רבים, אין הצלחה שלא גוררת אחריה שובל של אנשים שדורשים קרדיט, וכך בדיוק קרה עם חדירתו של שוק ההון למגזר החרדי, רבים וטובים משוכנעים שהם היו החלוצים שהנגישו את הבשורה למגזר שלנו, שבמשך עשרות שנים נמנע מאפיק ההשקעה הזה מחוסר מודעות, אבל מהרגע שנפרצו הסכרים ושטפו נחלי הידע את הציבור, אין לדבר סוף.

על גורם אחד ודאי תסכימו כולכם, הזרז המרכזי למודעות הגוברת להשקעה הפאסיבית היה המעבר של חלק מסלולי ההלכה בתוכנית חיסכון לכל ילד למסלולים מנייתיים בחלק מהחברות, המהלך יצר חשיפה לנושא והבנה של המשמעות של כסף ששוכב בלי לעבוד, הביא לגל עצום של מעברים, והפך את הנושא לשיחת היום במגזר כולו.

ההשקעה הפאסיבית, כידוע, נשענת על שלושה עקרונות ברזל שמובנים היטב בתוכנית החיסכון הממשלתית, השקעה לטווח ארוך, הימנעות ממשיכה בירידות, והצמדה למדדים רחבים, בגלל שהתוכנית נועלת את הכספים לשנים ארוכות, היא מספקת הגנה מפני טעויות נפוצות אצל משקיעים.

אבל כאן מסתתרת נקודה בעייתית שקשה לי להבין, כלל הברזל הוא השקעה לטווח ארוך, ואילו החברות שבחרו לנייד את כל מסלולי ההלכה שלהן לאפיק מנייתי (100% מניות), התעלמו מהעובדה שיש חוסכים רבים שכבר חצו את גיל 18 או מתקרבים אליו, חוסכים אלו עשויים למשוך את כספם בכל יום נתון, גם כשהשווקים אדומים.

נשאלת השאלה: מי התיר לחברות לקחת סיכון כזה על גבם של החוסכים הבוגרים?

אחת הנקודות שפחות מדוברות כשמדברים על השקעות פאסיביות היא אסטרטגיית היציאה, מתי ואיך למשוך את הכסף, מכיוון שאנחנו לא יכולים לתזמן את השוק, חוסך נבון אמור למצוא חלון הזדמנויות כשנה שנתיים לפני מועד המשיכה המתוכנן, ולהעביר את הכספים לאפיק סולידי ורגוע, וככה הוא מבטח את עצמו ממקרה של קריסה בשוק בדיוק ברגע בו הוא זקוק לכסף.

הפריבילגיה הזו נמנעה מהילדים הבוגרים בתוכנית. למרות שהמהלך חוקי, עשרות אלפי בוגרים הועברו אוטומטית, בהחלטת חברה גורפת, לאפיק תנודתי שמתאים לטווח ארוך, בזמן שכנראה הם ישמשו וימשכו את הכסף בטווח המיידי, נשגב מבינתי איך אישרו צעד כזה בלי בדיקה מה עושים עם הבוגרים שכבר חברים בתוכנית.

נכון, אם אותם בוגרים יבחרו להשאיר את הכסף בתוכנית לטווח ארוך, הם יהנו מדמי ניהול אפסיים (כ-0.23%) ומתשואה נאה, וזהו אכן מקום מצוין לכסף לנוח בו, אבל המציאות מוכיחה שרוב הצעירים מושכים את הכסף בהזדמנות הראשונה, בשבילם, העברת הכספים הכפויה למסלול בסיכון גבוה רגע לפני המשיכה, היא לא פחות מעוול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה