דרוש מידע חרם על טונה מחברת סטארקיסט

  • הוסף לסימניות
  • #21
אנחנו קצת פחות מונעים מתופעות חורכות רשת, ומבחינה הלכתית המאבק נגד חברה פרטית לא כ"כ פשוט.
אנחנו אמנם לא צריכים לקפוץ בעיניים עצומות אל תוך כל סערת רשת, אבל ככל הידוע לי זה דווקא מותר ואפילו מומלץ.
רמב"ם י"ד ממכירה הל' ח': רשאין בני העיר לקוץ להם שער לכל דבר שירצו, ואפילו לבשר וללחם, ולהתנות ביניהם כל מי שיעבור על התנאי, יענשו אותו כך וכך.
ובהל' ט': במה דברים אמורים, במדינה שאין בה חכם חשוב לתקן מעשה המדינה ולהצליח דרכי יושביה. אבל אם יש בה חכם חשוב, אין התנאי שלהן מועיל כלום; ואינן יכולין לענוש ולהפסיד על מי שלא קיבל מן התנאי, אלא אם כן התנה עימהם ועשו מדעת החכם. וכל מי שהפסיד לפי התנאי שאינו מדעת החכם, משלם.
בימינו כאשר בי"ד או חכם העיר לא מתערב בד"כ בפעילות הכלכלית, רשאים בני העיר להחרים כדברי הרמב"ם (כך פוסק הגרש"ז אוירבך, והוא דבר פשוט).
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
קביעת המחיר הוא לפי כמה מוכנים לשלם ולא באמת העלויות
תגידו ליבואן טונה שמחיר המוצר עולה לו נגיד 3 ש"ח שישלמו לו 10 ש"ח הוא יקח את המחיר הזה וירוויח 7 ש"ח אבל אם הוא יכול לגבות רק 4 ש"ח הוא יסתפק ברווח של שקל אחד ולכן כל אחד מנסה את עצמו
במקרה הזה נראה שהתנהגות הצרכנים תשפיע לכלל המוצרים כי כל היבואנים ממתינים לראות מה יקרה
100%
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
איום בחרם הוא הרבה יותר ממשהו זמני דהיינו צרכן של מוצר מסוים התרגל לצרוך את המוצר מחברה ממותגת מתוך הנחה שזה יותר איכותי והוא משלם את המחיר הגבוה ברגע שיש מחסור כלשהו או חרם בלית ברירה הוא מנסה את המוצר של החברות הזולות ומגלה שאין שום הבדל וכל ההבדל הוא רק המיתוג והמחיר ואז גם כשיורידו את המחיר ויוסר החרם אותו צרכן כבר לא יחזור הוא כבר ניסה וראה כי טוב כנראה זה מה שקרה לפסטה "אוסם"
אגב אם תבדקו באותיות הקטנות תראו שהרבה מהמותגים מייצרים אצל המפעלים הקטנים המוצר אותו מוצר רק שאורזים אותו באריזה ממותגת והמחיר.... בהתאם
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
אגב אם תבדקו באותיות הקטנות תראו שהרבה מהמותגים מייצרים אצל המפעלים הקטנים המוצר אותו מוצר רק שאורזים אותו באריזה ממותגת והמחיר.... בהתאם
בעיקר במותגים הפרטיים של הרשתות אך לא רק, ידע הציבור ויחסוך...
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
איום בחרם הוא הרבה יותר ממשהו זמני דהיינו צרכן של מוצר מסוים התרגל לצרוך את המוצר מחברה ממותגת מתוך הנחה שזה יותר איכותי והוא משלם את המחיר הגבוה ברגע שיש מחסור כלשהו או חרם בלית ברירה הוא מנסה את המוצר של החברות הזולות ומגלה שאין שום הבדל וכל ההבדל הוא רק המיתוג והמחיר ואז גם כשיורידו את המחיר ויוסר החרם אותו צרכן כבר לא יחזור הוא כבר ניסה וראה כי טוב כנראה זה מה שקרה לפסטה "אוסם"
אגב אם תבדקו באותיות הקטנות תראו שהרבה מהמותגים מייצרים אצל המפעלים הקטנים המוצר אותו מוצר רק שאורזים אותו באריזה ממותגת והמחיר.... בהתאם
בעיקר במותגים הפרטיים של הרשתות אך לא רק, ידע הציבור ויחסוך...

ונזכרתי באשכול הזה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
אגב אם תבדקו באותיות הקטנות תראו שהרבה מהמותגים מייצרים אצל המפעלים הקטנים המוצר אותו מוצר רק שאורזים אותו באריזה ממותגת והמחיר.... בהתאם
לדוגמא גביעי גלידה אוסם מיוצר ע"י חברת "גילרו"
תבדקו את ההפרש במחיר
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
גיא לרר: זה קורה שוב. אלפי שיתופים בשעה בקריאה להחרים את טונה סטארקיסט של דיפלומט, הענקית הראשונה שהעלתה מחירים אחרי הביטולים של לפני חצי שנה ולמרות ריווחי עתק שרק הולכים ועולים. כל חמשת ענקיות המזון טרם העלו והן מחכות לראות מה תהיה התגובה הציבורית.

יוסי אליטוב: אין ברירה, חייבים לקחת את היוזמה לידיים ולעצור את עליית המחירים החזירית! אוהבים טונה? אכלו בשפע, אבל בשום אופן אל תקנו טונה של סטארקיסט.
פעם שעברה זה עבד עם אוסם. החברות הגדולות עד עכשיו מחכות ולא מעלות מחירים, אם תהיה אותה נחישות עכשיו זה יעבוד גם עכשיו.
מה נזכרו עכשיו אני שנים מחרים אותם
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
הנה הדלק יורד:p
זה לא נכון מהסיבה הפשוטה, עליית המחיר של הדלק גררה בעקבותיה עליית מחירים בהרבה עסקים שההוצאות שלהם גדלו בגלל מחיר הדלק. המחירים האלה לא ירדו עכשיו כשהדלק ירד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
זה לא נכון מהסיבה הפשוטה, עליית המחיר של הדלק גררה בעקבותיה עליית מחירים בהרבה עסקים שההוצאות שלהם גדלו בגלל מחיר הדלק. המחירים האלה לא ירדו עכשיו כשהדלק ירד.
זה לא נכון שהדלק הולך לרדת? לא דיברתי על הנילווים....
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
זה לא נכון שהדלק הולך לרדת? לא דיברתי על הנילווים....
נקודתית הדלק כן צפוי לרדת.
עניתי לגבי הנקודה שמחירים שעולים לא יורדים כל כך מהר.
אם עליית המחיר של הדלק גררה גל התייקרויות הירידה כנראה לא תמשוך את המחירים למטה
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
  • הוסף לסימניות
  • #34
רמב"ם י"ד ממכירה הל' ח': רשאין בני העיר לקוץ להם שער לכל דבר שירצו, ואפילו לבשר וללחם, ולהתנות ביניהם כל מי שיעבור על התנאי, יענשו אותו כך וכך.
אין זה המקום לדון בהלכות.
אך הר"מ מדבר על מי שמגיע למקום ומפר את הכללים והתקנות הקבועות בו. כשיודעים אנו כמה הקהילות התבססו על תקנות המקום והחשיבות שניתנה לכך (דבר שלא קיים בזמנינו).
מה עניין זה למכותב לעיל?
בימינו כאשר בי"ד או חכם העיר לא מתערב בד"כ בפעילות הכלכלית, רשאים בני העיר להחרים כדברי הרמב"ם (כך פוסק הגרש"ז אוירבך, והוא דבר פשוט).
די מגוחך לומר שאת דייני וחכמי העיר החליפו הצייצנים..
ועוד בשם הגרש"ז.
בתי הדין בזמנינו נדרשים לפעילות כלכלית ככל שמביאים אותה לפניהם (כהיום יותר שכיח בדברים גדולים יותר כדיור וכדו' אך הם עדיין רלוונטיים).

אך גם לטעמיך, אם קובעי המחאה היו בודקים ורואים שאין כל סיבה והיגיון וחקרים ובודקים שאין בהעלאה הזו מלבד ניצול ציני של הציבור ניחא.
אך כמו ששנינו יודעים שהם בס"ה מחפשים 'צהוב ולייקים' ולא הקדישו יותר מדקה למחשבה האם יש יש צד ענייני בעליית המחירים או לא אפי' אתה תסכים שהם לא קשורים לרמב"ם גם לא כמשל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
אין זה המקום לדון בהלכות.
אך הר"מ מדבר על מי שמגיע למקום ומפר את הכללים והתקנות הקבועות בו. כשיודעים אנו כמה הקהילות התבססו על תקנות המקום והחשיבות שניתנה לכך (דבר שלא קיים בזמנינו).
מה עניין זה למכותב לעיל?

די מגוחך לומר שאת דייני וחכמי העיר החליפו הצייצנים..
ועוד בשם הגרש"ז.
בתי הדין בזמנינו נדרשים לפעילות כלכלית ככל שמביאים אותה לפניהם (כהיום יותר שכיח בדברים גדולים יותר כדיור וכדו' אך הם עדיין רלוונטיים).

אך גם לטעמיך, אם קובעי המחאה היו בודקים ורואים שאין כל סיבה והיגיון וחקרים ובודקים שאין בהעלאה הזו מלבד ניצול ציני של הציבור ניחא.
אך כמו ששנינו יודעים שהם בס"ה מחפשים 'צהוב ולייקים' ולא הקדישו יותר מדקה למחשבה האם יש יש צד ענייני בעליית המחירים או לא אפי' אתה תסכים שהם לא קשורים לרמב"ם גם לא כמשל.
החברות משתמשות בסיבה של עליית מחירי הגלם הדלק המלחמה באוקראינה וכו' שזה טענות מוצדקות, אך לא מתייחסות לכך שהם התרגלו להרויח הון ובסה"כ הן מנסות להמשיך את אותו רווח עצום שיש להם.
אף אחת מהחברות האלו לא בסכנת סגירה מחוסר בריווחיות, לעומת האזרח הקטן שהתרגל לפרנס את כל המותגים האלו ומתרגל כל הזמן לשלם יותר ויותר..
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
די מגוחך לומר שאת דייני וחכמי העיר החליפו הצייצנים..
ועוד בשם הגרש"ז.
זה אכן מגוחך ואף אחד לא אמר את זה, אבל אין פרמטר נדרש מבני העיר המדוברים להיות יראים ושלמים, בכל מקרה בעיה הלכתית אין כאן.

זו גם לא החרמה של מוצר או חברה, מחרימים את המחיר הגבוה, אם הוא ירד או אפילו יוקפא, יוסר החרם כמו בפסטה.

וממש לא אכפת לי הרווח שקוצרים צייצנים ותוכניות טלוויזיה מהסיפור, אם דרך החרם הזה נראה בלימה בעליות המחירים, שווה לי ולך לשתף אתו פעולה.
אך הר"מ מדבר על מי שמגיע למקום ומפר את הכללים והתקנות הקבועות בו. כשיודעים אנו כמה הקהילות התבססו על תקנות המקום והחשיבות שניתנה לכך (דבר שלא קיים בזמנינו).
מה עניין זה למכותב לעיל?
האוקימתא שהעמדת את הרמב"ם מלבד מה שאין לה זכר ברמב"ם, אין בה גם שום היגיון לחלק בין אחד שבא לעיר לבין יבואן שמייבא למדינה.
הרמב"ם מדבר על היבט הרבה יותר חמור של חרמות, לחייב את הקהל לשתף פעולה. כ"ש וכ"ש כשמדובר על השתתפות וולונטרית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
הייתי מציעה לציבור הישראלי חרם נוסף ויעיל:
לא קונים יותר ירק מעל 5 ש"ח
פרי מעל 7 ש"ח
העושק בתחום הזה הוא מטורף!!!
החקלאים לא מרויחים, רק הרשתות.
בא נראה את הרשתות עם פרות וירקות שמרקיבים על המדף.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
קשה לי מאוד להשוות מחירים
אני ממש לא בעניין
וגם כשאני רואה משהו יקר
אני די מתפתה לקנות
לכן עברתי למכירה שכונתית
על כל מעלותיה וחסרונותיה.
(קיבלתי על עצמי גם שם לא לקנות
אבל עשיתי התרת נדרים
והפתח היה שהחרם הוא
רק על מכירת פסח
ולא כל השנה שהמצב בהרבה יותר טוב )
ומאז אין לי מותגים יקרים בבית.
מלבד קטשופ של...
ומיונז של...
וטונה של....

ועכשיו טונה של סטארקיסט יורד מהמדף.
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
בתכלס' הלוואי שזה יעזור!
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
בלת"ק
אנחנו הפסקנו מזמן לאכול סטארקיסט
הרב זריצקי דרש בישיבה של הבן שלי ואמר שיש בזה חשש איסור בישולי עכו"ם (לא זוכרת אם חשש או ודאי ונראה לי יש בזה חילוק בין עדות המזרח לאשכנז)
בקיצור, לא גלאט.
אז הפסקנו.
אנחנו קונים תוצאת הארץ של חברת פילטונה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה