דרוש מידע חשש חמץ בפטריות של העדה"ח וכל אחד ישאל את רבותיו

[בלונדי]

הוא קובע? אולי יגדלו על מצע דגן?

הוא לא קובע, הרבנים קובעים, אבל שמעתי את זה משני משגיחים בכירים בהעד"ח, ונראה לי שעל מצע דגן זה ג"כ בעיה

 

[בלונדי]

נראה מוזר כיון שהם ידעו הכל לפני שנתנו את ההכשר

יכול להיות שהם לא חשבו שיהיה לזה התנגדות כה רחבה

 

[מירי עוס]

הרבנים הורו שכן כיון שזה היה בשוגג ולא ידעו שזה חמץ, ובשטרות של מכירת חמץ מפורש כתוב גם חמץ שלא ידוע

טענתך תעזור רק לפטריות שאנשים מחזיקים בביתם בשגגה.
אבל לא לכל מארזי הפטריות שנמצאים בחנויות והבעלים מכר בפסח לא בשגגה, אלא מכיוון שסמך על הבד"צ.

 

[אזרח ותיק]

טענתך תעזור רק לפטריות שאנשים מחזיקים בביתם בשגגה.
אבל לא לכל מארזי הפטריות שנמצאים בחנויות והבעלים מכר בפסח לא בשגגה, אלא מכיוון שסמך על הבד"צ.

זו לא טענה, כי ממה נפשך:
אם הבד"צ צודקים שזה לא חמץ, אז אין כאן שום בעיה, ואם הם לא צודקים וזה כן חמץ - זה כלול במכירה.
וזה לא משנה מה הבעלים של החנות חושבים, כי "דברים שבלב אינם דברים", ולכן אם האמת היא שזה חמץ - זה כלול במכירה.

 

[מירי עוס]

זו לא טענה, כי ממה נפשך:
אם הבד"צ צודקים שזה לא חמץ, אז אין כאן שום בעיה, ואם הם לא צודקים וזה כן חמץ - זה כלול במכירה.
וזה לא משנה מה הבעלים של החנות חושבים, כי "דברים שבלב אינם דברים", ולכן אם האמת היא שזה חמץ - זה כלול במכירה.

תגובתי באה על טענה זו:

הרבנים הורו שכן כיון שזה היה בשוגג ולא ידעו שזה חמץ, ובשטרות של מכירת חמץ מפורש כתוב גם חמץ שלא ידוע

וזה לא דברים שבלב מכיוון שהם מוכרים את הפטריות האלו להדיא, והמכירה בכה"ג ממש חוכא.

ואולם לעצם הטענה שלמחמירים זה אסור כחמץ שעבר עליו הפסח, זה לא כזה פשוט דרבו המתירים כמש"כ לעיל, ולענין קנס דרבנן של חמץ שעבר עליו הפסח זה הרבה יותר קל, ולא דומה בכלל לנידון בפסח עצמו.