קורונה חתונות: לא הוזמנתם? אל תבואו!

  • הוסף לסימניות
  • #41
פותחת האשכול כעסה על אלו שלא הוזמנו והגיעו
ואני הארתי תשומת לב שיש כאלה שהוזמנו רק בלא ידיעת המשפחה

מעבר לכך ולגבי הסיכון - הם היו 30איש במרחב גדול
ואני אכתוב משהו שאולי לא יהיה מקובל כאן אבל בינתים זאת דעתי:
לא חושבת שיש הבדל בסיכון בין 10 איש בסלון של בית קטן בתחלופה של 3 פעימות
כלומר בסופו של ערב הכלה נפגשה עם 30 איש
לבין 30 איש בגג ענק ששטחו הוא פי 6 ויותר כשהם ביחד ושומרים על כללי הגיינה וריחוק

צודק מבחינת סיכון הדבקות.
אבל מעלה את הסיכון להכניס קבוצה גדולה יותר לבידוד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
אם זה היה נורמלי גם אני היתי מתחתנת ככה, לא היה לי אומץ...
היא כבר נשואה?
אם לא תציעי לה שאכן גם אם המצב יחזור להיות נטול חרדת קורונה יערכו לה חתונה כזאת
זה כבר ממש 'נשמה טובה' שמדברת לא מאוד לענין
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
אם זה היה נורמלי גם אני היתי מתחתנת ככה, לא היה לי אומץ...
אנחנו עשינו חתונה בשנה שעברה.
הזמנו רק משפחה קרובה וחברים קרובים ממש של חתן, כלה והורים.
זה היה ממש מיוחד,
אולי זה משהו שישתנה לטובה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
אני חושב שהרבה חושבים כך
אולי עכשיו זה ישתנה
המבשר חתונה.jpg
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
הלוואי שיאמצו את הענין לתמיד
למי חסר החברות של האחות של הכלה בכיתה ו'???
מי אמר שכל אחד צריך לרבוץ בחתונה 3 שעות??
יש כאן חישוב מסלול מחדש לגמרי חיובי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
אני הייתי אתמול בחתונה שהוזמנתי והיה שם יותר מ-100 איש והמחותנת והכלה היו לחוצים מאד מהמשטרה ואמרתי לאנשים לזוז אז אמרו לי שהמחותן מוכן לשלם קנס ואני שואל אתכם זה שמחת חתן וכלה??????
אני בטוח שאנשים חשבו שכן!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
אני הייתי אתמול בחתונה שהוזמנתי והיה שם יותר מ-100 איש והמחותנת והכלה היו לחוצים מאד מהמשטרה ואמרתי לאנשים לזוז אז אמרו לי שהמחותן מוכן לשלם קנס ואני שואל אתכם זה שמחת חתן וכלה??????
אני בטוח שאנשים חשבו שכן!!
אם המחותן מוכן לשלם למה הם לחוצים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
אם המחותן מוכן לשלם למה הם לחוצים?
זה לא נכון שהמחותן רוצה הם מגיעים לא מוזמנים כשהמחותן עשה שמיניות באויר שמי שלא צריך לדעת שלא ידע ומפילים עליו את התיק
אגב מעולם לא ראיתי חתונה כ"כ שמחה והכלה כ"כ לחוצה
האם כדי לשמח אותה צריך כ"כ להלחיץ אותה ולהשאר שעה שלמה?????
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #55
"עת לעשות לה' הפרו תורתיך" -
התורה לא הולכת לפי הרגש שלנו מה נראה לנו נכון לעשות.., ממש הפוך.

לשמח חתן וכלה זה אחד הדברים הגדולים ביהדות ומורי ההוראה שלנו לא שכחו מזה...
ההסתמכות שלהם על מחוקקי החוקים היא לא בעלמא.
אנשים לא תופסים נתון אחד מאד משמעותי- לאנשים בקבוצת סיכון הידבקות זה מוות כמעט בטוח לולי שמירה מלמעלה וניסים! ולא לא מסתמכים על ניסים.

העברה של הנגיף היא בקלי קלות, רוב האוכלוסיה לא קורה לה כלום. כמו שפעת קלה אבל מה יגיד אדם אם יבין שהוא בעצמו העביר את הנגיף לאדם שמסוכן לו???
בואו נאמר שהוא גרם למותו!

תמצאו לי חתן וכלה אחד שיסכימו להמיר את השמחה שלהם בגרימת מוות ברשלנות!
עד כדי כך אנחנו אגואיסטיים??
זו העת לדאוג אחד לשני בדיוק בנקודה שלנו זה לא נחוץ.
ערבות והדדיות, חשיבה אמיתית על כלל הציבור ואכפתיות.
אכפתיות גם בנושא שפחות קורץ ומתחשק ופחות מסנוור. ולא יהיה לזה תיעוד המוני..

קשה לשמוח ולהתהדר ולהיות מונצח בעשרות הסרטונים שרצים עכשיו המעידים על התחמקות והברחות. ואמירה של עשינו את זה! אונה לכם...
דעת הקהל צריכה להפוך את זה לתחושת בושה ואי נעימות גדולה.
כי רק ממקום של אכפתיות ואהבה נעצור את המגיפה הנוראה הזו.
ואם ה' לא ישמור עיר ...
בשורות טובות לכולנו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
"עת לעשות לה' הפרו תורתיך" -
התורה לא הולכת לפי הרגש שלנו מה נראה לנו נכון לעשות.., ממש הפוך.

לשמח חתן וכלה זה אחד הדברים הגדולים ביהדות ומורי ההוראה שלנו לא שכחו מזה...
ההסתמכות שלהם על מחוקקי החוקים היא לא בעלמא.
אנשים לא תופסים נתון אחד מאד משמעותי- לאנשים בקבוצת סיכון הידבקות זה מוות כמעט בטוח לולי שמירה מלמעלה וניסים! ולא לא מסתמכים על ניסים.

העברה של הנגיף היא בקלי קלות, רוב האוכלוסיה לא קורה לה כלום. כמו שפעת קלה אבל מה יגיד אדם אם יבין שהוא בעצמו העביר את הנגיף לאדם שמסוכן לו???
בואו נאמר שהוא גרם למותו!

תמצאו לי חתן וכלה אחד שיסכימו להמיר את השמחה שלהם בגרימת מוות ברשלנות!
עד כדי כך אנחנו אגואיסטיים??
זו העת לדאוג אחד לשני בדיוק בנקודה שלנו זה לא נחוץ.
ערבות והדדיות, חשיבה אמיתית על כלל הציבור ואכפתיות.
אכפתיות גם בנושא שפחות קורץ ומתחשק ופחות מסנוור. ולא יהיה לזה תיעוד המוני..

קשה לשמוח ולהתהדר ולהיות מונצח בעשרות הסרטונים שרצים עכשיו המעידים על התחמקות והברחות. ואמירה של עשינו את זה! אונה לכם...
דעת הקהל צריכה להפוך את זה לתחושת בושה ואי נעימות גדולה.
כי רק ממקום של אכפתיות ואהבה נעצור את המגיפה הנוראה הזו.
ואם ה' לא ישמור עיר ...
בשורות טובות לכולנו.
אלף צלצולים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
"עת לעשות לה' הפרו תורתיך" -
התורה לא הולכת לפי הרגש שלנו מה נראה לנו נכון לעשות.., ממש הפוך.

לשמח חתן וכלה זה אחד הדברים הגדולים ביהדות ומורי ההוראה שלנו לא שכחו מזה...
ההסתמכות שלהם על מחוקקי החוקים היא לא בעלמא.
אנשים לא תופסים נתון אחד מאד משמעותי- לאנשים בקבוצת סיכון הידבקות זה מוות כמעט בטוח לולי שמירה מלמעלה וניסים! ולא לא מסתמכים על ניסים.

העברה של הנגיף היא בקלי קלות, רוב האוכלוסיה לא קורה לה כלום. כמו שפעת קלה אבל מה יגיד אדם אם יבין שהוא בעצמו העביר את הנגיף לאדם שמסוכן לו???
בואו נאמר שהוא גרם למותו!

תמצאו לי חתן וכלה אחד שיסכימו להמיר את השמחה שלהם בגרימת מוות ברשלנות!
עד כדי כך אנחנו אגואיסטיים??
זו העת לדאוג אחד לשני בדיוק בנקודה שלנו זה לא נחוץ.
ערבות והדדיות, חשיבה אמיתית על כלל הציבור ואכפתיות.
אכפתיות גם בנושא שפחות קורץ ומתחשק ופחות מסנוור. ולא יהיה לזה תיעוד המוני..

קשה לשמוח ולהתהדר ולהיות מונצח בעשרות הסרטונים שרצים עכשיו המעידים על התחמקות והברחות. ואמירה של עשינו את זה! אונה לכם...
דעת הקהל צריכה להפוך את זה לתחושת בושה ואי נעימות גדולה.
כי רק ממקום של אכפתיות ואהבה נעצור את המגיפה הנוראה הזו.
ואם ה' לא ישמור עיר ...
בשורות טובות לכולנו.
סבא שלי חיתן נכד ועמד כל החתונה בחוץ כי פחד כי היה שם מאות אנשים האם זה מה שהתכוון המשורר
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
מאמר שפורסם היום ביתד, בליווי קריקטורה:


כפתור הנפץ

אחד מעשירי פריז ערך אירוע מפואר ורב משתתפים לרגל רכישה מוצלחת של חברת תכשיטים ענקית שהיתה מושא חלומותיו. לאחר שנים של תככים עסקיים ומניפולציות פיננסיות, הוא הצליח להפוך את חלומו לרגע של יקיצה משמחת. מלבד משפחתו וחבריו הקרובים, הוא הזמין את ראשי האצולה הכלכלית והפוליטית של אירופה שנימנו על מעגל מקורביו. בגלל הרכב האוכלוסיה, אמצעי הביטחון בכניסה לארמון אותו שכר, היו הדוקים. בזהב שציפה את הקירות השתקפה דמותם של אנשי הביטחון הדרוכים שלא חדלו ממעקב אחרי כל אחד מהנוכחים. לצד הרשמיות, אי אפשר היה להתעלם מהמתח הסמוי שניסר בחלל האויר. בפרט ש"בעל השמחה" היה ידוע כאיש צללים וחלק ניכר מפעילותו העסקית היתה מאחורי מסך ערפל ובמדינות שלא כל אחד יכל לעבור את גבולותיהן.

בגלל יוקרתו של המעמד, כל אחד היה מחוייב ללבוש חליפת "סמוקינג" עם צווארון אדום ותפרים מחוטי זהב אמיתי. במלתחה שבכניסה המתינו חליפות כאלה בכל המידות, וכל אורח חוייב לעטות על עצמו את תלבושת השרד האחידה. לפתע נשמע קול לא צפוי במערכת הכריזה. בצרפתית בעלת מבטא ערבי מובהק ובקור רוח מקפיא עצמות, הדהדה ההודעה המוקלטת: "אורחים יקרים! כפתוריהם של חמש חליפות שמסתובבות ביניכם, מולכדו. חמישה אנשים מתוך מאה האורחים, נושאים על גופם כפתור נפץ. באמצעות תנועה לא נכונה, יופעל מרעום וכל מי שיהיה ברדיוס של חמישה מטרים, יפגע".

אף אחד לא ידע מי נושא את המטען, החליפות כולן היו זהות, להוציא המידות. אפשר היה לשמוע את הלמות הלבבות, הנשימות הפכו קצרות, התעוקה הלכה והתגברה. מתקפת הטרור המתוחכם היתה בעיצומה.

לא צריך לתאר את מה שהתרחש באותו רגע באולם המרכזי של הארמון המלכותי. ההמון החוגג קפא בבת אחת, התזמורת התזמורת נשנקה ונדמה, והאורחים, החלו להתרחק זה מזה בצעדים מהוססים למרחק של חמישה מטרים לכל כיוון. כל אחד חשש להפגע כאשר יופעל כפתורו של האורח הממולכד, ודאג לעצמו לטווח ביטחון. כל אחד גם חשש שמא הוא יפעיל את המרעום שאולי הוטמן בחליפתו, ויהרוג חלילה כמה אישים שהינם דמויות מפתח, שהעדרם יכול לשנות את פניה של היבשת. כולם נקטו אמצעי זהירות, @1שלא לפגוע ולא להפגע.

כדור הארץ כולו, יושבי ארץ הקודש ובכללם הצבור החרדי, נמצאים בעיצומו של אירוע כזה. נגיף הקורונה ממשיך להתפרץ ולאיים. הצבור החרדי חשוף הרבה יותר לסכנת ההדבקה, כי חלק גדול מאורחות חייו הוא להיות "ציבור", ברוב עם, במנין. בניגוד לציבור החילוני שאם איננו בוחר ללכת לאירועי פנאי המוניים, החיים שלו מתנהלים בפחות שבטיות והוא מפוזר הרבה יותר. מרן ורבנן רועי ישראל שליט"א שנושאים על כתפיהם את משא הצבור כאשר ישא האומן את היונק מכריזים במכתבם שפורסם השבוע @1"חמירא סכנתא מאיסורא ועל כולנו להשתדל מאוד בכל הדברים שצריכים זהירות".

ההוראות של משרד הבריאות אינן המלצה. יכול אדם לשאת בגופו את הנגיף והוא כלל לא יודע מכך. חלק מהנדבקים אינם מפתחים שום סימפטומים חיצוניים. אין לחולה שום סימני היכר, אבל הוא נמצא באירוע בארמון, וכפתורו פצצה מתקתקת. הוא עצמו איננו נמצא בקבוצת סיכון, אבל הוא מתפלל בבית הכנסת עמוס מתפללים ולא שומר מרחק ומפר בידוד כי "לי זה לא יקרה", . לידו עומד אדם קשיש שיסיים את התפילה ויילך הביתה. אבל בעוד שנים רבות, אחרי מאה ועשרים, יגידו לאותו מתפלל צעיר, "ר' שלמה, ר' יעקב, או ר' דוד, 'שמאלה, אתה רוצח'! רצחת את אותו קשיש שנדבק ממך. לא שמעת להוראת מרנן ורבנן עיני העדשה שליט"א, זלזלת בהוראות משרד הבריאות. הדבקת אנשים על ימין ועל שמאל, ואלו המשיכו להדביק גם כאלה שלא שרדו. שמאלה, אתה רוצח"!

מי שמזלזל בהוראות משרד הבריאות, נושא על כתפיו, אולי שלא בידיעתו וללא הבנה, מטען רב עוצמה וחוגר למותניו חגורת נפץ ביולוגית. מי מתיר לך לסכן ולהסתכן? איך אתה יכול לבוא בקהל ד' ולבית ד' כדי לעשות מצווה, כשאתה לא שומר על הוראות עיני העדה ואתה הופך לחפצא של עבירה. כי תבוא ליראות פני, מי ביקש זאת מידך רמוס באי חצרי. ידיך דמים מלאו. במקום לשאת בעול עם הצבור, במקום להמלט לחוף מבטחים ובד בבד לסוכך על הצבור ולמשות אותו אל סירת ההצלה, אתה מכניס את ראשך לתוך הגליוטינה מרצון ומטביע את סביבתך בטיט היוון? איך אתה מרשה לעצמך לערוך שמחות שלא לפי ההוראות, ושמחתך שלך עלולה חלילה להפוך לאבלם של אחרים? איך אתה יכול להסתובב בשדה מוקשים ולהתפעל מהנוף? מי מתיר את מדיניות בת היענה הזו?

מרנן ורבנן עיני הכדה שליט"א הביאו השבוע במכתבם הנוקב את דברי חז"ל @1"מימיהם של אבותינו לא פסקה ישיבה מהם. ועוד אמרו אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן והם השמירה הגדולה ביותר שלא יבוא המשחית לחדרי ישראל"<לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי> התורה שהיא מגנא ומצלא איננה יכולה לחדול לרגע. עיני העדה עמדו על כך שישיבה לא תפסוק והבל פיהם של תינוקות ימשיך לצפצף, כתריס בפני הפורענות. עולם התורה בכפיפות מוחלטת הגביר את הברען ואש התורה מחטאת את כל סביבתה. כל זה נעשה בליבון סוגיה ותיאום עם הרשויות ולכן הוסיפו עיני העדה @1"מ"מ חמירא סכנתא מאיסורא, ועל כולנו להשתדל מאוד בכל הדברים הצריכים זהירות... וכל מי שיש לו אפילו ספיק ספיקא של חולי אצלו או אצל בני משפחתו ואפילו רק נזקק לבידוד על פי ההוראות, ימנע עצמו מבית המדרש ואל יהא חב לאחרינא, וכל זה בבחינת תנאי קודם למעשה"...

עולם התורה סר באופן מפעים למרותם של עיני העדה שליט"א וקול התורה לא פסק. אבל העיקרון הבלתי מתפשר שהם הציבו במכתבם, העיקרון שאסור לעמוד על דם רעך ולא להיות חלילה חב לאחרינא, חייב לרצד מול העינים באותיות של קידוש לבנה. כניסה קטנה בין אנשים ללא שמירת מרחק, לעיתים נראית כצולחת מהמורות ומצליחה. אבל את הידיעה שנדבקת והדבקת, את הידיעה שהכפתור שלך התפוצץ ורצח, תדע רק לאחר זמן. רק אתמול, בבת אחת, מספר החולים נסק במאה, ואיש לא חשד, איש לא זיהה, איש לא ידע, רק פתאום כחלוף זמן. אחר כך, כשיתברר לך שזו היתה "פצצה מתקתקת", בודאי תכה על חטא, אחר כך יהיה מאוחר. יש תקנות שנכתבו בדם ויש הוראות שנחרטו באבן מצבה. חלילה, חלילה, הוראות הזהירות מפני הקורונה עלולות להיות הוראות כאלה. מה תאמר ביום התוכחה אם יראו לך שאתה כתבת אותם? האש הנגיפית עובר משיבולת לשיבולת, והיא כבר שרפה שדות קמה שלמים. אם תרחיק את חלקתך הקטנה, האש לא תוכל לעבור. אם תשמור על בידוד, אם תקפיד על ההוראות, לא רק את נפשך הצלת. קיימת הרבה נפשות בישראל, עולמות מלאים. הנה לפניך החיים וחלילה המוות. שמור על הכללים, ובחרת בחיים.

ישראל פרידמן
 

קבצים מצורפים

  • קורונה.pdf
    2 MB · צפיות: 50
  • הוסף לסימניות
  • #59
סבא שלי חיתן נכד ועמד כל החתונה בחוץ כי פחד כי היה שם מאות אנשים האם זה מה שהתכוון המשורר
איני יודעת על איזה משורר כבודו מתכוון. מובן שאדם חושש על עצמו. מובן מאד
מה שרציתי לאמר שאם כולנו היינו חוששים כך על אחרים המגיפה היתה נסוגה הרבה יותר מהר. לא חכמה לאמר את ביתי היצלתי.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #60
אתמול התחתנה חברה של הבת שלי
המונים עטו על הבית שבו היתה החתונה
הכלה ביקשה מאוד שחברות יגיעו לקראת סוף החתונה
אבל בגלל העומס- הן לא נכנסו בכלל
והלכו כלעומת שבאו.

אנשים,
לא חסר בכלל מי שישמח, מחפשים דברים שישמחו חוץ מאנשים!!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה