דיון טוב שמן טוב

  • הוסף לסימניות
  • #1
לפעמים אני רואה במתכונים דרישה לשמן ספציפי - קנולה, בד"כ.
באשכול התיבול כתבה שירה מתכון לדג, וברכיבים כללה שמן זית עם דגש על מוצא ספרדי, ולא סורי.
אשמח להסבר איזה שמן מתאים למה ואלו שמנים יכולים להוות תחליף.

תודה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
לפעמים אני רואה במתכונים דרישה לשמן ספציפי - קנולה, בד"כ.
באשכול התיבול כתבה המנהלת שירה מתכון לדג, וברכיבים כללה שמן זית עם דגש על מוצא ספרדי, ולא סורי.
אשמח להסבר איזה שמן מתאים למה ואלו שמנים יכולים להוות תחליף.

תודה!


כותבת לך את מה שאני יודעת, מקווה שעוד ניקים יחכימו אותנו.

שמנים מעובדים:
קנולה- טעם נייטרלי ובלתי מורגש כמעט ולכן הוא אורח רצוי במאפים וגם בתבשילים בהם לא נדרש טעם שמן חזק.
כיון שנקודת העישון שלו גבוהה משאר השמנים , הוא השמן המועדף לטיגון.
אני לא נכנסת למחלוקות בעקבות חלק מהדעות שסוברות שהוא לא בריא בכלל כי הוא מעובד.
שמן תירס - משמש בעיקר בתעשיה. לא יצא לי להשתמש בו. הוא זול יחסית ונקו' העישון שלו גבוהה יחסית. לא נחשב בריא במיוחד.
שמן חמניות - שמן ותיק ובעל טעם מודגש יחסית. מחירו זול. שמתי לב שיש מאכלים שהוא נדרש
בהם ספציפית בשל טעמו המובחן. נפוץ מאד במטבח הרומני והגיאורגי. פחות מומלץ לטיגון. לא נחשב לשמן בריא.
שמן סויה - די דומה לקנולה אך נק' העישון שלו נמוכה יותר, לא מאד בריא בשל עיבוד יתר.

שמן זית:
ישנם שלשה זנים עיקריים: סורי ,ספרדי וקורניאקי.
סורי- טעמו עז מאד ולכן כדאי לשלבו בעדינות בעיקר כשאנחנו רוצים שטעמו יורגש מאד - ז"א בסלטים.
ספרדי- עדין יותר ולכן מתאים לכל דבר.
קורניאקי- זן פירותי, עשבוני ועדין שמתאים גם לעוגות וקינוחים.
חשוב לקנות רק מכבישה קרה וברמת חומציות נמוכה וחשוב לדעת ששמן זית הוא אחד המוצרים המועדים ביותר לזיוף.
נק' העישון של שמן זית נמוכה יחסית ולכן הוא לא מומלץ לטיגון.

שמן קוקוס- נחשב לבריא ובעל סגולות רבות למרות היותו רווי. טעמו חזק ומובחן. מתגבש בטמפ' החדר ולכן מתאים לשמש באפיה כתחליף לחמאה או מרגרינה. חשוב לקנות מכבישה קרה ולבדוק שהוא מתגבש בטמפ' החדר- סימן לשמן טבעי ולא מעובד. מתאים לטיגון קצר ולא עמוק.

שמן אבוקדו- נחשב לבריא. לא יצא לי לטעום אם כי הבנתי שטעמו דומיננטי ביותר.
שמן זרעי ענבים- נחשב לבריא ולכוכב החדש בתחום מזון הבריאות והדיאטות. טעמו נחשב נייטרלי. לא מתאים לטיגון.

ממה שהבנתי, לניקית @אוריגמי יש ידע רב בעניין ואשמח שהיא תשתף אותנו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
שמן זית עדיף עד חמיצות מירבית של 0.8%
איך אפשר להבחין בין שמן זית סורי לספרדי? (על הבקבוקים בחנויות לא ראיתי שכתוב)
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
איך אפשר להבחין בין שמן זית סורי לספרדי? (על הבקבוקים בחנויות לא ראיתי שכתוב)
בד"כ על סורי כתוב שהוא סורי.
ואם זה שמן זית עדין (כתוב עדין) , הוא וודאי לא סורי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
@shira bira תודה על התיוג, כנראה לא הייתי רואה את האשכול בלי זה. ותודה על כל הפרוט!
@ארבע האם השאלה היא מבחינה בריאותית או בישולית?

מבחינה בישולית- הפרוט של @shira bira די ממצה- מה נותן טעם וכו'. בגדול אפשר להחליף בין שמנים לפי מה שיש בבית חוץ ממתי שנדרש שמן זית בשביל הטעם.
גם באפיה אפשר להמיר, ואפשר גם להמיר מרגרינה בשמן ביחס של כ3/4 כוס שמן ל200 גר' מרגרינה. לא עובד בחלק מהבצקים.

מבחינה בריאותית- לפי השיטה של "איזון" (רוחי האס) שמנים צמחיים לא רוויים הם לא דווקא בריאים. כמות האומגה 6 שנמצאת בהם גדולה בהרבה הרבה ממה שהגוף צריך ויכול להתמודד איתו. ולכן שמן קנולה, אגוזים, חמניות, וסויה הם פחות בריאים (כתבתי מהבריא לפחות בריא מביניהם)

לעומת זאת שמן שמופיע בטבע כרווי, שזה שומנים מהחי (בשר, חמאה, ביצים) שבצורה הטבעית שלהם הם קשים- הם הבריאים. הגוף אמנם לא מפרק אותם אך יכול להתמודד איתם.
שומן רווי טבעי מהצומח הוא שמן קוקוס ושמן דקלים (שמן דקלים הוא לא לגמרי רווי).

שומן שעבר תהליך הקשיה (שומן מוקשה) נהיה רווי, אך המולקולות שלו שונות משומן רווי טבעי, ואיתם הגוף לא מתמודד. כאן נכנסים מרגרינה, ריץ' ושומנים מוקשים ומוקשים חלקית.

אני משתדלת להשתמש בעיקר בשמן קוקוס (נתן להשיג מזוכך- לא מוקשה- שאין לו טעם קוקוס) לכל הבישול והאפיה, מלבד לדברים שמוגשים קר (רטבים לסלט, מיונז...) ושיהיו על הפלטה (בגלל טעם לואי בחימום לזמן ממושך) שלהם אני משתמשת בשמן זית או קנולה, בהתאמה.
בפסח אני קונה כמות של שמן דקלים, ומשתמשת בו עד שנגמר (לפני כחודש סיימתי את הבקבוק האחרון.)

או לשמחות וכדו' שאני אופה עם כמות גדולה של שמן ויודעת שלאף אחד לא אכפת מהשמן קנולה שלי, אז למה להשקיע בשמן קוקוס ;)

יש לציין שכיום הרבה מהרפואה הקונוונציונלית מסכימה עם ההפרדה בין שומן רווי טבעי לשומן מוקשה, והגישה המקובלת ששמן לא רווי הוא הבריא כבר לא מוסכמת על כולם.
אני אומרת את זה אחרי ששמעתי מכמה מקומות, שבכלל לא קשורים לרוחי האס משום כיוון.

כתבתי בשם רוחי האס כי היא פשוט הכי נגישה ומפרטת בצורה קלה להבנה לנשים כמונו. מי שרוצה פרוט יש שיעורים חינמיים בקו של איזון- 072-2245-490

בתכנית שלי לזמני הפנוי ;) לקרוא עוד על הכימיה של השומנים, כי יש לי כמה שאלות שמחכות לתשובה. יש הרבה חומר ברשת, אין הרבה זמן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
אני אשמח לקפוץ על האשכול ולשאול אם למישהו יש הוראות מדויקות איך ממירים מרגרינה או חמאה בשמן קוקוס.
השתמשתי הרבה פעמים ועדיין לא הצלחתי להגיע לנוסחה המדוייקת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
אני אשמח לקפוץ על האשכול ולשאול אם למישהו יש הוראות מדויקות איך ממירים מרגרינה או חמאה בשמן קוקוס.
השתמשתי הרבה פעמים ועדיין לא הצלחתי להגיע לנוסחה המדוייקת.
אפשר אותה כמות ואפשר קצת פחות- עד 3/4 כמות
200 גר'=כוס
וזה יותר יעיל בחורף, כשבטמפ' החדר שמן קוקוס קשה יותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
שמן הדקלים המתועש הוא רעל. רעל טהור.
שמן דקלים של פסח הוא מזוכך, לא מוקשה.
אני סוברת כמוך לגבי המוקשה. והמוקשה חלקית
לגבי המזוכך- סוברת אחרת. מותר לי :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
שמן דקלים של פסח הוא מזוכך, לא מוקשה.
אני סוברת כמוך לגבי המוקשה. והמוקשה חלקית
לגבי המזוכך- סוברת אחרת. מותר לי :)
האמת שגם לו היה בריא לא היה בא לידי שימוש אצלי כי הטעם שלו תוקפני
וב"ה שאצל ההורים יש שמן אגוזים - שעל טעמו א"א להתווכח.
נראה לי :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
האמת שהטעם שלו תוקפני וב"ה שאצל ההורים יש שמן אגוזים - שעל טעמו א"א להתווכח. נראה לי :)
על מה מדברים- טעם או בריאות?
חשבתי שבריאות.
לגבי טעם די מסכימה, למרות שלדעתי הדקלים לא נורא. רק שלאגוזים אין כלל טעם מורגש (לדעתי לפחות)
גם אצל ההורים שלי יש אגוזים, אבל אצלי יש גם דקלים.
היחס של אומגה 6 ואומגה 3 בשמן אגוזים לא מאוזן ולכן פחות בריא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
על מה מדברים- טעם או בריאות?
חשבתי שבריאות.
לגבי טעם די מסכימה, למרות שלדעתי הדקלים לא נורא. רק שלאגוזים אין כלל טעם מורגש (לדעתי לפחות)
גם אצל ההורים שלי יש אגוזים, אבל אצלי יש גם דקלים.
היחס של אומגה 6 ואומגה 3 בשמן אגוזים לא מאוזן ולכן פחות בריא.
שימי לב שערכתי את תגובתי אחרי שציטטת.
ממה שאני הבנתי שמן דקלים לא בריא בשום צורה. אולי אני טועה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
ממה שאני הבנתי שמן דקלים לא בריא בשום צורה. אולי אני טועה.
גם אני הבנתי ככה בעבר. זו השיטה המקובלת.
וזה בסדר, אני רגילה שלא מסכימים איתי.
בכ"ז השתכנעתי וראיתי שינוי לטובה, אז לא אכפת לי להיות שונה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
אני אשמח לקפוץ על האשכול ולשאול אם למישהו יש הוראות מדויקות איך ממירים מרגרינה או חמאה בשמן קוקוס.
השתמשתי הרבה פעמים ועדיין לא הצלחתי להגיע לנוסחה המדוייקת.
תקפידי לשקול את שמן הקוקוס כשהוא מוצק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
אני באמת תוהה מסקרנות למה הוא כן בריא לדעתך.
ואשמח אם תרחיבי על כך.
שמן דקל מכיל חומצות שומן רוויות שנמצאות כך בטבע (ולא מוקשות בידי אדם), ולפי השיטות ששומן כזה הוא בריא- שמן דקל הוא בריא. אמנם יש בו גם חומצות שומן לא רוויות (לכן הוא לא כולו מוצק, אלא חלק נוזל) ולכן אעדיף שמן קוקוס שכולו רווי על פני שמן דקל.
הוא נח יותר כי הוא מגיע בבקבוק והוא גם זול יותר (כשאפשר למצוא אותו, קרי בערב פסח) אז אני משתמשת בו.
תקפידי לשקול את שמן הקוקוס כשהוא מוצק.
משקל לא משתנה בין כשהשמן מוצק לנוזל, רק הנפח משתנה. ולכן דווקא לשקול אין בעיה בכל מצב. ההבדל הוא כשמודדים בכוסות
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
משקל לא משתנה בין כשהשמן מוצק לנוזל, רק הנפח משתנה.
זה נכון ועדיין שמתי לב שזו ההמלצה של קונדיטורים רבים. באמת מעניין למה.
שמן דקל מכיל חומצות שומן רוויות שנמצאות כך בטבע (ולא מוקשות בידי אדם), ולפי השיטות ששומן כזה הוא בריא- שמן דקל הוא בריא. אמנם יש בו גם חומצות שומן לא רוויות (לכן הוא לא כולו מוצק, אלא חלק נוזל) ולכן אעדיף שמן קוקוס שכולו רווי על פני שמן דקל
תודה! החכמתני!
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
אפשר אותה כמות ואפשר קצת פחות- עד 3/4 כמות
200 גר'=כוס
וזה יותר יעיל בחורף, כשבטמפ' החדר שמן קוקוס קשה יותר.
תקפידי לשקול את שמן הקוקוס כשהוא מוצק.
תודה!
אני באמת שמה אותו בארון בחורף ובמקרר בקיץ ואז מפשירה קצת על השיש...
עדיין משהו עם הכמויות לא ברור לי.
כשממירה ביחס שווה יוצא יותר מידי שומני
קראתי פעם לשים 75% מהמרגרינה, והשאר להשלים עם מים, אבל עדיין לא תמיד יוצא ממש מוצלח.
בקיצור, אין נוסחת קסם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
תודה!
אני באמת שמה אותו בארון בחורף ובמקרר בקיץ ואז מפשירה קצת על השיש...
עדיין משהו עם הכמויות לא ברור לי.
כשממירה ביחס שווה יוצא יותר מידי שומני
קראתי פעם לשים 75% מהמרגרינה, והשאר להשלים עם מים, אבל עדיין לא תמיד יוצא ממש מוצלח.
בקיצור, אין נוסחת קסם.
למה לא חמאה וזהו?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה