דרוש מידע טופ כשר לפאה - באמת כשר או יעני כשר?

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #82
נו? ולכן היא צריכה ללכת עם שלט שהיא אסורה??
היא אסורה ואם מישהו ירצה להתחתן איתה היא תגיד לו שהיא נשואה, או שהיא סתם לא רוצה!
אם מישהו יבוא אליה ויציע נישואים
זה כבר בעייתי ...
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
הסבירי נא
נראה, אגב, ששכחו כאן את הסערה של השביל הלבן
גם אז היו שטענו ש"לא מזהים" שזאת פאה
צ'יק צ'אק הבנו שבשביל לזהות פאה לא מספיק לראות את צבע השביל
אין לי אפשרות לעלות תמונות.
מפאת צנעת הפרט.
אבל יש פאות שנראות ט ב ע י ו ת.
ולא, לא שביל לבן. לא ברמה הזאת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
במקומות מסוימים ממש
על אותו כיוון אפשר לומר גם שהיו מקומות שגם נשים נשואות היו בלי כיסוי ראש. (גרמניה וכדו)
תפסי את הרעיון!
אם יש ויש כאלה שיטות מכובדות בפוסקים שגם פנויות חייבות בכיסוי הראש חייב להיות שלא זה הרעיון, לא?
 
  • הוסף לסימניות
  • #85
במקומות מסוימים ממש
על אותו כיוון אפשר לומר גם שהיו מקומות שגם נשים נשואות היו בלי כיסוי ראש. (גרמניה וכדו)
ממש לא אותו דבר
זה מופיע כבר בשולחן ערוך
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
אין לי אפשרות לעלות תמונות.
מפאת צנעת הפרט.
אבל יש פאות שנראות ט ב ע י ו ת.
ולא, לא שביל לבן. לא ברמה הזאת.
ברור שלא כמו שביל לבן
אני מנסה להסביר שמה שנראה לך היום ט ב ע י
היה נראה בעבר למי שפגשה לראשונה פאה עם שביל לבן
העין מתרגלת
וכבר אמרתי, שאחרי שקלטתי איך מזהים - אני לא טועה
פשוט צריך לקלוט את הניואנסים
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #87
זה מותר? (שאלת באמת ולא בציניות)
אני לא פוסקת, כן?
ממה שידוע לי -
בכיסוי הראש יש כמה נושאים:
שיער באשה ערווה
סימן היכר שנשואה
מבחינת צניעות, אורך ותסרוקת - אין הבדל בין ההלכות הנוגעות לבחורה ולנשואה (בפאה, כמובן).
יש הסוברים שאשה שאינה נשואה חייבת לכסות את ראשה, אולם לא חייבת בסימן היכר שנישאה בעבר, משום שכעת אינה נשואה.
לפי הדעה הזו- היא תוכל ללכת עם לייס.
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
זו הגדרה יהודית .
המטרה של פאה היא שתראה לא פנויה !!! ואם כל הלייסים וטופים למניהם זה נראה שיער ממש !!!
בואי לא נתווכח על זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #92
  • הוסף לסימניות
  • #93
מממ.. בעבר נשים היו מכסות את ראשן לפני החתונה
> זו התגובה הספציפית שעליה עניתי ספציפית.

תפסי את הרעיון!
אם יש ויש כאלה שיטות מכובדות בפוסקים שגם פנויות חייבות בכיסוי הראש חייב להיות שלא זה הרעיון, לא?
לא זה המקום להכנס לדיונים הלכתיים. נראה לי פחות מתאים ויעיל.
העלו כאן משהו הגיוני שכל אחת יכולה להבין.

לכן שאלתי אם את נשואה....
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
> זו התגובה הספציפית שעליה עניתי ספציפית.


לא זה המקום להכנס לדיונים הלכתיים. נראה לי פחות מתאים ויעיל.
העלו כאן משהו הגיוני שכל אחת יכולה להבין.

לכן שאלתי אם את נשואה....
ספציפית, במקרה הזה העלית טענה שלא עובדת לוגית, אבל שוין
 
  • הוסף לסימניות
  • #96
ספציפית, במקרה הזה העלית טענה שלא עובדת לוגית, אבל שוין
בדיוק. זה לא עובד לוגית.
לכן העליתי טענה הפוכה להראות שטענה כזו או הפוכה ממנה לא עונה כאן על הנושא.... ;)
 
  • הוסף לסימניות
  • #97
יש דברים שנקראים "דת יהודית"
מי יודע מהי דת יהודית?
זה לא מפורש בשולחן ערוך
ולכן כל דור יש את פוסקי הזמן שמקבלים החלטות הלכתיות לגבי המודות המתחדשות.
כך כשיצאה הקאסטם- קיבלו אותה מאוד בקרירות אולם ככל שזה נכנס והכירו ולמדו לזהות שזו פאה למרות שנראית טבעית- התירו.
כך הסקין הלבן, בעבר הפאה היתה תפורה לכל האורך כטרסים (קוי התפר של השער) בתחילה ממש אסרו את מה שכונה "השביל הלבן" היום הפוסקים הליטאים מתירים.
האם הטופ לייס יכנס לבסוף ויקבל הכשר לאחר שזה ילך ויפשה בציבור? יתכן אין לדעת.
זה כמו השאלה מתי יכנסו הסמארטפונים לציבור שלנו.
אולי יכנס, לא יודעים מתי ואיך.
אבל למה את צריכה להיות מהמעגל הראשון שמכניסה את זה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #98
בדיוק. זה לא עובד לוגית.
לכן העליתי טענה הפוכה להראות שטענה כזו או הפוכה ממנה לא עונה כאן על הנושא.... ;)
אולי מאוחר בשבילי מדי, אבל לא הבנתי אותך
לא משנה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #99
מה שברור הוא שבכל נושא אחר כל אחת יודעת לצטט את הרב שלה בלהט, ופתאום בנושא התרת הפיאות (בעיקר הלייס...)הכל סתום ומעומעם.
נקודה למחשבה.
ברור.
כי שמישהי מצטטת את הרב שלה אומרים לה שזה לא נחשב ויש גם רבנים שמתירים ללכת בלי גרביים...
 
יש דברים שנקראים "דת יהודית"
מי יודע מהי דת יהודית?
זה לא מפורש בשולחן ערוך
ולכן כל דור יש את פוסקי הזמן שמקבלים החלטות הלכתיות לגבי המודות המתחדשות.
כך כשיצאה הקאסטם- קיבלו אותה מאוד בקרירות אולם ככל שזה נכנס והכירו ולמדו לזהות שזו פאה למרות שנראית טבעית- התירו.
כך הסקין הלבן, בעבר הפאה היתה תפורה לכל האורך כטרסים (קוי התפר של השער) בתחילה ממש אסרו את מה שכונה "השביל הלבן" היום הפוסקים הליטאים מתירים.
האם הטופ לייס יכנס לבסוף ויקבל הכשר לאחר שזה ילך ויפשה בציבור? יתכן אין לדעת.
זה כמו השאלה מתי יכנסו הסמארטפונים לציבור שלנו.
אולי יכנס, לא יודעים מתי ואיך.
אבל למה את צריכה להיות מהמעגל הראשון שמכניסה את זה?
לדייק, זה לא אותו דבר כמו הסמרטפונים
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה