עד כמה שאני יודעת- אם שמים ענף רוזמרין, מוציאים אותו לפני האכילהכשמכניסים את הרומרין לפה זה מרגיש כמו משהו שלא היה צריך להיכנס... כמו חתיכת ענף אז פשוט הוצאתי את כל הרומרין
שאלתי על רוזמרין מיובשעד כמה שאני יודעת- אם שמים ענף רוזמרין, מוציאים אותו לפני האכילה
רוזמרין מיובש בהחלט אוכלים.עד כמה שאני יודעת- אם שמים ענף רוזמרין, מוציאים אותו לפני האכילה
לגמרי לאכילהמה לגבי טימין מיובש?
תודהלגמרי לאכילה
טימין ורוזמרין הם בעיניי מהתבלינים השווים יותר...
הרוזמרין היבש לפעמים באמת מגיע ארוך יחסית, ואני אוהבת לשבור אותם, ככה בקטנה, עם היד לפני הפיזור, כי זה יכול להציק טיפה, בפרט כשהוא מתבל אוכל במרקם רך.
אבל זה עניין של הרגל, ועוד משהו- מפזרים ממנו בכל מקרה קצת, הרבה מדי ממנו יכול להעניק טעם מר...
אם שמים קצת על הדגים או קצת באורז או על בשר זה ממש יכול להשביח ...תודה
סוף סוף מישהו מבין על מה אני מדברת....
כתוב על זה טימין לימוני?, במיוחד הטימין הלימוני
באמת בליגה אחרת!ואם מצליחים להשיג בכשרות מהודרת (יש חנות בקריית ספר שמביאה את זה מדי פעם)
אז הרוזמרין והטימין הטריים - הם בליגה אחרת, במיוחד הטימין הלימוני (מגיע לפעמים בלי כיתוב מיוחד, הוא שונה בצורת סידור העלים, משהו שמזכיר הדסים משולשים בקטן מאוד)
יש מקומות שכתוב, ויש מקומות שזה לפעמים מופיע פעם בפעם בלי איזה כיתובכתוב על זה טימין לימוני?
מעניין לקנות את זה...
איזה הכשר כן יש?מענין למה העדה החרדית לא משווקת אותם
לא יודעת לגבי עכשיו (שמיטה וכו') אבל בעבר ראיתי באושר עד רומרין וההכשר שם של הרב אפרתיאיזה הכשר כן יש?
ואיפה ניתן להשיג?
שארית ישראל ישאיזה הכשר כן יש?
ואיפה ניתן להשיג?
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים