יש מושג כזה,צפה בקובץ המצורף 1605727
תופר סת"ם???
המערכת יודעת מתי אני הולך לפרסם תגובה?
צפה בקובץ המצורף 1602568
נו אין חכם כבעל נסיון![]()
לאדמו"ר נולד בן?ביום ראשון הקרוב ייתקיים בעז"ה שמחת הברית מילה בהשתתפות מאות אלפי חסידי סאדיגורה מהארץ ומהעולם
כנראה. אבל אין לו מאות אלפי חסידים! אלפים יש מצב, אבל אפילו חבד וגור זה לא מאות אלפיםלאדמו"ר נולד בן?
רק מזכירה שהוא צעיר מאוד! אולי 30, משהו כזה. זה מאוד הגיוני שנולד לו בןכנראה. אבל אין לו מאות אלפי חסידים! אלפים יש מצב, אבל אפילו חבד וגור זה לא מאות אלפים
28.רק מזכירה שהוא צעיר מאוד! אולי 30, משהו כזה. זה מאוד הגיוני שנולד לו בן
www.prog.co.il
אגב, גם לומר הברית מילה זו טעות.ביום ראשון הקרוב ייתקיים בעז"ה שמחת הברית מילה בהשתתפות מאות אלפי חסידי סאדיגורה מהארץ ומהעולם
מן הראוי לכתוב הרב קושלבסקי, בכל זאת מדובר ביהודי תלמיד חכם.וודאי שזו בדיחה ה"מאות אלפים"
רק עניין אותי לשמוע שבאמת נולד בן
(אגב בן, אמרו שכשקושלבסקי חבק בן לעת זיקנותו כל העולם שמח ורק מישהו אחד נלחץ הבן של הרוב מבעלזא וד"ל)
על כן נראה, כי מעשה שכנראה אירע, כך כנראה אירע:כנראה. אבל אין לו מאות אלפי חסידים! אלפים יש מצב, אבל אפילו חבד וגור זה לא מאות אלפים
זה הבן השני מאז היותו לאדמו"ר.ואם כבר מדברים על טעויות,הכותרת שם לא מדויקת.
משמע שנולד לו בן רביעי וזה באמת בן שני,היה צריך להיות כתוב ילד רביעי.
לפני שהוא נהיה אדמו''ר נולדו לו שתי בנות.זה הבן השני מאז היותו אדמו"ר.
בכל אופן, שיהיה במזל טוב!
ואם כבר מדברים על טעויות,הכותרת שם לא מדויקת.
משמע שנולד לו בן רביעי וזה באמת בן שני,היה צריך להיות כתוב ילד רביעי.
לכן הוא כותב שצריך לכתוב ילד רביעי(שמשמעו גם בנות) ולא בן רביעי(שמשמעו בנים דווקא)לפני שהוא נהיה אדמו''ר נולדו לו שתי בנות.
אז זה בן שני גם בלי קשר להיותו אדמו''ר.
המערכת יודעת מתי אני הולך לפרסם תגובה?
צפה בקובץ המצורף 1602568
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים