טעויות ושגיאות באתרים עיתונים ומגזינים

נראה שהחגיגות כאן כבר עברו את הטעם הטוב
גם לי לא נבלע עד הסוף הקטע הזה,
לשים זכוכית מגדלת על טעויות אנוש.
יש כאן איזשהוא טעם לוואי.

צודקים, הגהה.
צודקים, זלזול.
צודקים, שילמדו.
ועדיין. מאחורי כל טעות עומד בן אדם,
שאולי אפילו מסתובב פה.

(יאללה צטטו: 'עומד בן אדם שמסתובב' : )
 
הנקודה היא שכשבן אדם מפרסם תוצר שלו ברבים, הוא לוקח בחשבון שהרבה עיניים, כולל כאלה ביקורתיות, יבחנו אותו.
(או שהוא לא לוקח בחשבון, אם מביאים בחשבון את המסקנות של האשכול הזה...?)
ולכן אין בעיה, לא מוסרית/הלכתית ולא חוקית, לעשות את זה, ובעיני זו אפילו חובה, כי צריך לעשות מה שאפשר כדי שאנשים יתחילו לשים לב, ולבער את הנגע הזה.
 
לשים זכוכית מגדלת על טעויות אנוש.
אני לא רב ופוסק להגיד באמת אם זה מותר או לא
אבל יש שני סוגי טעיות אנוש
יש טעיות הקלדה, שזה אפשר באמת להבין
אבל טעיות כמו עם ואם, זה כבר בורות
ולקחת בן אדם עם טעיות כאלו ולתת לו לכתוב בעיתון או באתר חדשות
זה זלזול באינטלגנציה של הקוראים
 
אבל טעיות כמו עם ואם, זה כבר בורות
הרשו לי לחלוק על זה...
זו טעות שקורה בהקלדה מהירה גם לטובים ולאינטלגנטיים ביותר, וגם לאלו שעוברים על הטקסט שלהם לפני שהם מפרסמים אותו. בגלל שאלו מילים הומופוניות, המוח לא מרגיש בטעות וזה נראה לו מצוין, אבל בשביל זה לוקחים מגיה.
אם לוקחים מגיה.
 
הרשו לי לחלוק על זה...
זו טעות שקורה בהקלדה מהירה גם לטובים ולאינטלגנטיים ביותר, וגם לאלו שעוברים על הטקסט שלהם לפני שהם מפרסמים אותו. בגלל שאלו מילים הומופוניות, המוח לא מרגיש בטעות וזה נראה לו מצוין, אבל בשביל זה לוקחים מגיה.
אם לוקחים מגיה.
אולי טעיתי, לא חשבתי על הכיוון
עד היום כשראיתי אם ועם הסתכלתי על זה כבורות
זה מה שאמרו חז"ל אל תדון את חברך וכו'
 
יש טעויות הקלדה, והן נסלחות לגמרי. גם מגיה לא תמיד 'תופס' אותן, במיוחד אם המילה המשובשת נכונה בפני עצמה (אם-עם)
אבל יש טעויות מהותיות בעובדות, בהבנה, בהגשה. וזה כבר צורם הרבה יותר.


קחו משהו חמוד.
הידיעה התפרסמה בהמבשר, עשיתי צילומסך.
יש פה איזה פרדוקס מעניין, מי יהיה הראשון לעלות על זה?

התנהגות דובה.PNG
 
יש טעויות הקלדה, והן נסלחות לגמרי. גם מגיה לא תמיד 'תופס' אותן, במיוחד אם המילה המשובשת נכונה בפני עצמה (אם-עם)
אבל יש טעויות מהותיות בעובדות, בהבנה, בהגשה. וזה כבר צורם הרבה יותר.


קחו משהו חמוד.
הידיעה התפרסמה בהמבשר, עשיתי צילומסך.
יש פה איזה פרדוקס מעניין, מי יהיה הראשון לעלות על זה?

צפה בקובץ המצורף 469799
אני לא רואה כאן משהו מוזר
רק טעות אחת בקטע הראשון במקום לכתוב לכלוא אותה בגן חיות, כתבו לכלוא אותה גן החיות

ועוד משהו שזה כבר בורות שלי מה הכוונה "התנהגות דובה?

בקיצור אני לא מצליח לעלות על הפרדוקס:D
 
שלחתי לפני מספר שבועות פנייה לעיתון כלשהוא, אחרי שמצאתי 4(!) טעיות בפסקה אחת קצרה!
כתבתי שאני מרגישה קצת זלזול שאין הגהה לכתבות.

והמענה שקיבלתי -
צודקים!
היו מספר כתבות שנשלחו ישר לגרפיקה מבלי שזה עבר את ידי העורך והמגיהה

לא שאלתי איפה הועדה הרוחנית...
אבל מאז כן ראיתי שיפור בנושא. מקרה קיצוני שכזה לא חזר על עצמו.
אם כל אחד מאיתנו ידווח למערכת העיתון על טעויות, העיתון ישקיע קצת יותר בהגהה, כי הוא יבין שזה חשוב.
זכותינו כלקוחות לקבל את השרות הזה.
גם אם העיתון\האתר הוא חינמי, אנחנו עדיין לקוחותיו כל עוד אנחנו מספקים לו רייטינג.
 
ועוד משהו שזה כבר בורות שלי מה הכוונה "התנהגות דובה?

זה רמז למושג של ניכוי שליש בגין התנהגות טובה.
והפרדוקס הוא שלא שייך לקצר מאסר עולם כי לא ידע האדם (והדוב) עיתו
 
לא ולא ולא...

הידיעה הגיעה מהדיילי מירור הבריטי. משחק המילים הוא בעברית. התנהגות טובה הפכה להתנהגות דובה. אין קשר באנגלית בין bear לgood behavior, במיוחד לא לשון נופל על לשון. יתכן שמישהו הציע את הרעיון לקצר לדובה את השהות במאסר (אם היא מבינה בכלל שהיא בעונש), אבל ברור שלא בגלל 'התנהגות דובה'.

קרדיט לניקית @גלבוע.
 
לא ולא ולא...

הידיעה הגיעה מהדיילי מירור הבריטי. משחק המילים הוא בעברית. התנהגות טובה הפכה להתנהגות דובה. אין קשר באנגלית בין bear לgood behavior, במיוחד לא לשון נופל על לשון. יתכן שמישהו הציע את הרעיון לקצר לדובה את השהות במאסר (אם היא מבינה בכלל שהיא בעונש), אבל ברור שלא בגלל 'התנהגות דובה'.

קרדיט לניקית @גלבוע.
נייס!
אבל זה לא 'פרדוקס'.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה