זו לא טעות, המילה בחתף היא מילה תקינה, אם כי הניקוד שלה שונה - היא מלעילית ומנוקדת בשני סגולים.נלקחה בחתף או בחטף... ל"ע.צפה בקובץ המצורף 668258
לא הבנתי למה החלטת שכאן היא בטעות. זו אותה משמעות כמו "בחטף".המילה תקינה. כאן היא בטעות. קורה...
אבן נגף? אולי לילדים חרדיים שבזבזו את הזמן בקריאת שטויות כמו בספרי קופיקו וצ'יפופו וג'ינג'י?השם ישמור. למה ככה?
יהי זכרה ברוך.
צפה בקובץ המצורף 670672
וכדי שלא נסתבך יתר על המידה מה רצה המשורר לומר, בהמשך תוקן:
צפה בקובץ המצורף 670674
את המשמעות של 'חתף' אני מכיר. אף הבאתי קישור.לא הבנתי למה החלטת שכאן היא בטעות. זו אותה משמעות כמו "בחטף".
מוכר.יעוין משלי כג, כח.
אכן, ואף לדעתי שגגה היתה ביד העורך\המגי'\המקליד; בסה"כ הוספתי קישורים בנושא.. . כמדומני שבעיתון ההוא (המודיע), ובשאר עיתוני המחנה - אף פעם לא משתמשים במילה זו ביחס לפטירה.
לפו"ר, במפרשי המקרא למשלי שם נשמע כי לאו דוקא שכך הוא.אגב, באקדמיה ללשון נראה שמדובר ביחס למארב/שוד. לא לפתאומיות סתמית.
באמת הנושא הזה הוא חור
איזה בורות!!! כלימה תכסה את פני, לא בורנשטיין לזר כתבה את ג'ינג'י אלא סופרת (משועממת) אחרת, עמה הסליחה... ושתאריך ימים, כן? אפילו שגם היא לא צעירה...אבן נגף? אולי לילדים חרדיים שבזבזו את הזמן בקריאת שטויות כמו בספרי קופיקו וצ'יפופווג'ינג'י?
נא לדון אותי לכף זכות, כשהייתי ילד, הספר החרדי היחיד ביתנו היה שימקה והספר הראשון בסדרת ילדי שי
זה לא קשור לגן חרדיככה, בלי בושה ממציאים פסוקים כדי להתאים אותם לפרשת השבוע בגן... מילא החליפי שלנו הוא בור ועם הארץ , אבל בגן חרדי?
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים