טעם החיים.................?!?!

  • פותח הנושא ort
  • פורסם בתאריך
  • הוסף לסימניות
  • #21
נכתב ע"י ort;833773:
אז מה באת לומר?
שאם ככה, יש לנו כבר את היצר, אז בואו נשתמש בו? בתאוותניות שבו?
לי אוטומטית זה מזכיר את קברות התאווה- שם בטח היו פרסומות - מזילות רוק על האבטיחים והדגה... נו, אז מה ה"ביג-דיל"? סה"כ יצר טבעי ואנושי...- מה הלחץ? למה שימותו??
גם כאשר יש תאוות צריך לשאוף לעבוד על מידותינו בכל אופן!
לפי שיטתך אפשר לומר- שניתן יהיה לתקוע תמונת דוגמנית חטובה בפרסומת- נו- זה חלק מהתאוות- אנו בני אדם- לא?! [כן, ואנו נתעלה מעל עצמנו עם הכוחות שה' נתן לנו ונתגבר]
ואם זה חלק מהדור הזה- זה הופך את זה לבסדר?!

אולי טעיתי בהבנת דבריך... אם כן- סליחה...[זה לא חלילה אישי]

בדיוק להיפך כמובן
זה שהפרסומות משחקות על תאוות זה רק בגלל שאנשים אכן מושפעים מתרבות הצריכה המגעילה גם אותי.
אם כל היהודים היו עובדים את הקב"ה באופן מושלם, אף אחד לא היה מתפתה, ובמילא לא היינו נתקלים בפרסומות כאלה אצלנו.
אם אנשים לא היו מושפעים מזה, ובאמת קונים רק מה שצריכים, לפי שיקול ענייני, החברות היו מהר מאוד מבינות שאין להם מה להשקיע בציבור שלנו.

עכשיו.
אם קניתי לבן שלי ארטיק מגנום, כי הוא למד בע"פ משניות, או הצליח במבחן - זה לא קטע של תאווה אלא בדיוק מה שהרמב"ם ממליץ.
אבל אם ראיתי ארטיק בפרסומת, הפה התמלא ריר ורצתי לקיוסק הסמוך.... נו.....

הרי יש עניין להשתמש בעולם הזה לעבודת השם.
כל דבר שיכול לשמש לקדושה - שישמש.
אבל פשוט אין מה לצפות מהחברות המפרסמות לרדת לעומק הרעיון הזה, הם חיים בעולם גשמי שכולו תאוות ו"מה בא לי".

שכל אחד יעשה את העבודה שלו
ואם העבודה זה להתגבר על תאווה לארטיק, נו שוין, ב"ה שזו לא תאווה לע"ז.

אפרופו תרבות הצריכה.
ניסיתם פעם להסביר לילדים שמתלהבים מכל מיני מבצעים, מה מסתתר מאחורי זה?
להסביר להם שהחברה רוצה שאנשים יבואו לקנות הרבה, אז עושים הנחה קטנה כדי למשוך אנשים לחנות?
חינוך מגיל צעיר שחושף את מאחורי הקלעים, יכול לעזור להם הרבה להבין את החלק של עלמא דשיקרא שמסתתר בחנויות ובסופרים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
היו כבר שחיברו בין העולמות - כמו קוקה קולה משובח 'לכבוד שבת'
לא שהמודעה דיברה אלי בכלל, אבל למעשה יש כאן לפי ההגדרות שלכם פנייה ל'תאוות' תוך הכוונה שלהן למקום מומלץ מבחינה יהודית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
תאווה "לכבוד שבת" זו עדיין תאווה למהדרין
(ואגב, הדוגמה שהבאתי זה מילד קטן......)

למשל, אם הילדים מקשיבים ומשתתפים יותר בשולחן שבת, בגלל הגשמיות
וכמובן - אם קונים אוכל משובח ומיוחד - זה לא בשביל למלא תאווה
זה כדי לכבד את השבת הקדושה.

והאלקים יראה ללבב...
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
נכתב ע"י ort;833600:
כן, אפשר לחשוב- למשל עכשיו עולה לי אופציה חלופית אחרת- והמסר לא שלילי ותאוותני...
סיטואציה חיובית: אדם יושב ולומד, לידו קערת דגנים/מה שלא יהיה... וכתוב ליד משהו כמו "עכשיו ברור מאיפה הוא קיבל את הכוח ללמוד כל הלילה" או משהו בסגנון...
אין לי כוח לסגנן... ואפשר למצוא עוד הרבה רעיונות חיוביים...


אבל אפשר להפוך אותו בשיווק למעין כלי עזר- למשל בדוגמה שכתבתי בתגובתי זו קודם ...

לא לא לא!!!!!

מילא שמוכרים לנו לוקשן, לא משנה באיזה רוטב, ולפחות כולנו יודעים שמוכרים לנו לוקשן. ניחא.
אבל למכור לנו לוקשן ולספר לנו שזו הרוחניות??? עד כאן.
תמכרו לנו דגני בוקר + אנרגיה, נבין שזה הראש שלכם.
אל תגעו במשיחי!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
נכתב ע"י מי;833915:
תמכרו לנו דגני בוקר + אנרגיה, נבין שזה הראש שלכם.
אל תגעו במשיחי!!!
מי זה הראש שלכם??? בשביל מה נכנסנו לתחום הפרסום אם לא בשביל להוציא פרסומות מתאימות לרוח של הציבור שלנו? אם נמשיך באותו ראש - מה עשינו? אדרבה נפרסם מוצרים (גשמיים) אבל נדגיש את הצרכים הנעלים של ציבור הצרכנים בצורה הולמת ומכבדת ממקום של הבנה לעומק והערכה אמיתית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
נכתב ע"י gila;833926:
מי זה הראש שלכם??? בשביל מה נכנסנו לתחום הפרסום אם לא בשביל להוציא פרסומות מתאימות לרוח של הציבור שלנו? אם נמשיך באותו ראש - מה עשינו? אדרבה נפרסם מוצרים (גשמיים) אבל נדגיש את הצרכים הנעלים של ציבור הצרכנים בצורה הולמת ומכבדת ממקום של הבנה לעומק והערכה אמיתית.

מכירה את תבואת שיגעון?
לפחות שנדע מה זו כל תרבות הצריכה הזו, שנהיינו חלק ממנה.
שלא נציג טלפיים כדי לומר "כשר".
(וסתם בהערת אגב, אני לא יכולה שלא להיזכר בחוזרים לישיבה עם סקודה...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
נכתב ע"י מי;833915:
לא לא לא!!!!!

מילא שמוכרים לנו לוקשן, לא משנה באיזה רוטב, ולפחות כולנו יודעים שמוכרים לנו לוקשן. ניחא.
אבל למכור לנו לוקשן ולספר לנו שזו הרוחניות??? עד כאן.
תמכרו לנו דגני בוקר + אנרגיה, נבין שזה הראש שלכם.
אל תגעו במשיחי!!!
חבל שאי אפשר לצלצל תודה יותר מפעם אחת....
רציתי להגיב תגובה ארוכה אבל לא היה לי כח לכתוב... את עשית את זה קצר ;)

פשוט דוחה לראות פרסומות שחוץ מגשמיות, מותרות, תאוות, אין להם שום צורך אחר ומנסים להלביש אותם בכח לערך רוחני. זה דוחה ואפילו זלזול במגזר החרדי וברוחניות!
זאת היתה טעות נפוצה, פעם, במשרדי הפרסום החילוניים, שחשבו שבשביל למכוד לחרדי צריך לדחוף רק איזו תמונה של גמרא או ילד לומד, ופתרו את הבעיה.

כמובן שכל הנושא של מותרות, תאוות ועולם הזה, הוא נושא רגיש אצלינו, אז צריך גם לפרסם את זה ברגישות, לא להגזים בתיאור התאוות. לא לשים תמונה של בן אדם מבוגר "שמתלהב" מהמוצר התאוותני, וכמובן שאם יש רעיון יצירתי שלא קשור לתאוות אז עוד יותר טוב. אבל מפה ועד להציע להפוך את זה לרוחני זה כבר רחוק מאוד...

ועוד משהו קטן: ההשוואה בין לעורר את בלוטות הטעם לבין לפרסם מוצר ע"י דוגמנית הוא מוטעה מיסודו, כי למכור מוצר ולדבר ישירות לגבי הצורך שלו הוא לגיטימי ומתבקש. לעומת זאת למכור מוצר דרך צורך אחר לגמרי... שלא קשור בכלל למוצר, זה כבר רדוד.

הנה, בסוף כתבתי משהו ארוך... אם או בלי כח..
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
לפלא בעיני איך פרסומאי ירא שמים החרד לחינוך ילדיו (ולחינוך עצמו) מרגיש טוב עם פרסומות המאדירות את התאוות. ניגוד גמור לכל הערכים שהוא מנסה לקנות ולהקנות לילדיו בספרי המוסר/החסידות (כל מגזר יבחר את הטוב בעיניו ;)). ירידת הדורות? מה קדם למה - הביצה או התרנגולת? ומה הטענה - עובדה שזה מוכר? ואם תושיב את בנך בפתח... מה יעשה הבן ולא יחטא? זו המצאה של הדור הזה? תפתה מישהו והוא יתפתה ותאמר: עובדה, זה עובד, ירידת הדורות...
אם יש כוח לחברי הפורום פה החרדים לדבר ה', אולי אכן תצא מכאן הקריאה לחדול מזה? האמנם מישהו מאמין שבכך הוא יכרות את מקור פרנסתו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
נכתב ע"י אפכא מסתברא;833955:
לפלא בעיני איך פרסומאי ירא שמים החרד לחינוך ילדיו (ולחינוך עצמו) מרגיש טוב עם פרסומות המאדירות את התאוות. ניגוד גמור לכל הערכים שהוא מנסה לקנות ולהקנות לילדיו בספרי המוסר/החסידות (כל מגזר יבחר את הטוב בעיניו ;)). ירידת הדורות? מה קדם למה - הביצה או התרנגולת? ומה הטענה - עובדה שזה מוכר? ואם תושיב את בנך בפתח... מה יעשה הבן ולא יחטא? זו המצאה של הדור הזה? תפתה מישהו והוא יתפתה ותאמר: עובדה, זה עובד, ירידת הדורות...
אם יש כוח לחברי הפורום פה החרדים לדבר ה', אולי אכן תצא מכאן הקריאה לחדול מזה? האמנם מישהו מאמין שבכך הוא יכרות את מקור פרנסתו?

מסכימה עם כל מילה. ובנוגע ל2 המשפטים האחרונים, בהחלט זו אחת השאיפות שלי מהמקצוע הזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
שהבמבה טעימה אין בעיה, אבל שהבמבה היא קומיקס של 2 עמודים שמדברים על חפיסות במבה שנגמרות בפיהם של אנשים מכובדים----
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה