מידע שימושי יוזבד, לא נמאסת!!

מצב
הנושא נעול.
פחות לקרוא עכשיו 7 עמודים!
אולי כבודו יתמצת?
אני עצמי גם לא זוכר שנתיים אחורה 7 עמודים.
אבל אני מציע לקרוא אחורה את ההודעות שלי...
זה הכי חשוב.... והכי מומלץ...
וזה מספיק בהחלט..
:p ;):D:):eek:
 
בלת"ק
למה להרוג אותו???
יקוואל מיצג את הנוער הנושר-או המתמודד של הדור הזה
אני מאמינה שיש בקרבתך נוער כזה לפחות אחד
האם היית רוצה שהוא ככה ימות? האם את באמת מאמינה שאין להם תקנה?
תחשבי שניה , נכון הוא טיפוס מרדן וזה תופעה שמאפינת הרבה מין הנוער הזה
אבל לא זו הדרך לטפל
להרוג וזהו!!!
צריך לדעת לטפל בדרך הנכונה אם הרבה אמון סבלנות ואהבה ולהעלות אותם לדרך הישר

אני קראתי את יוזבד פעם אחת אז שהוא יצא ועדין כל פעם שאני ניזכרת בזה הכעס והאכזבה מבעבע בי
אני חושבת שבדיוק לכך היא התכוונה
שלא עלינו יש הרבה נושרים, שנושרים ואיך הסיפור שלהם נגמר?
לא בחזרה בתשובה גדולה והמקום האחרון שלהם לצעירנו לא בהידברות או בערכים
וזה השדר שהיא רצתה לתת,
שלא תמיד יש דד ליין.
אני דוקא ממש נהנתי.
זה היה חזק
כל אלה שנושרים שלוקחים בחשבון שעוד יספיקו לחזור בתשובה, לא דנים עכשיו מה המסגרת שמסייעת להם או בבית נגדם או בעדם
אלא הם עם עצמם, לבדם, בעצמם.
 
אני חושבת שבדיוק לכך היא התכוונה
שלא עלינו יש הרבה נושרים, שנושרים ואיך הסיפור שלהם נגמר?
לא בחזרה בתשובה גדולה והמקום האחרון שלהם לצעירנו לא בהידברות או בערכים
וזה השדר שהיא רצתה לתת,
שלא תמיד יש דד ליין.
אני דוקא ממש נהנתי.
זה היה חזק
כל אלה שנושרים שלוקחים בחשבון שעוד יספיקו לחזור בתשובה, לא דנים עכשיו מה המסגרת שמסייעת להם או בבית נגדם או בעדם
אלא הם עם עצמם, לבדם, בעצמם.
את כניראה קצת מחוץ לתחום שככה את מדברת
אבל את תועה בגדול
 
אני עצמי גם לא זוכר שנתיים אחורה 7 עמודים.
אבל אני מציע לקרוא אחורה את ההודעות שלי...
זה הכי חשוב.... והכי מומלץ...
וזה מספיק בהחלט..
:p ;):D:):eek:
העיקר אתה זוכר שזה חשוב מאוד ושווה לקרא לפחות את שלך ;)
ננסה למצא זמן ולקרא:)
 
המסר שלך הוא נכון
אבל אי אפשר להגיד שיקוואל לא מייצג את הנוער הנושר
הוא הכי מייצג!!!
ונכון יקוואל לא עזר לו כלום כל מה שאמרו לו הוא היה חייב לקרוע הכל לעשות צעד הזוי לנפש שלו
לשבור הכל ולבחור דרך ככ קיצונית כמו לאן שהלך שם לשודדים
ושם מהמקום הנמוך הזה היה ברור לי שהוא יקום ויתפוס את עצמו ועוד יהיה יד ימינו של איסתרק
מה שיקוואל עשה שקרע הכל לא משנה מה נתנו לו ולא משנה באיזה רמת חיים הוא חי
האישיות שלו עם כל מה שעברה כדי להיות טובה יותר הייתה חיבת לעשות את זה
זה הדבר היחיד שיכל לאפס אותו ולהחזיר אותו למוטב
למעשה כל הבחירה שלו כל האישיות שלו זה דבר שמאפיין מאוד מאוד את הנוער הזה
והיא הרגה אותו [ואותם!] לפני הזמן לא נתנה לו את הצאנס האמיתי !
מתי כשהוא בחיים בחוץ, כשהוא כביכול חי את החיים שהוא בחר
היא לא נתנה לו את ההזדמנות 'לרדת מהעץ' שעלה עליו ולחזור! או לפחות לבחור דרך!
ואני האמנתי כל הזמן בו שהוא עוד יחזור ויעזור המון לאיסתרק!
חבל היא מיה קינן האלופה יכלה לתת כ"כ תקווה למלא קוראים שלה שראו ביקוואל את הילד /הילדה שלהם או את האח /אחות /שכן/ את היקר להם
שגם מתמודד בדיוק כמו יקוואל
היא יכלה לתת להם תקווה להגיד להם לא משנה מה הוא עושה הדבר הכי גרוע
אבל עם הרבה חום אהבה וסבלנות הוא עוד יחזור ותראו בו רק נחת

ברור שהיא נתנה תקווה!!!
שימי לב שלאורך כללל הספר ובמיוחד במהללאל כוווווווולם עומדים הכן לעזור לנסיך המרדן ואחרי כללל מה שאיסתרק עשה וכל ההזדמנויות שיקוואל קיבל!!! - הוא בחר אחרת, בניגוד לאיסתרק, שכמה שהוא פזל החוצה הוא קיבל מרות והיה כן עם עצמו!! ובסוף הוא השתנה עלה לגדולה וטוב לו.
שימי לב הוא מתמודד בלי סוף ועושה מלאא בחירות אבל בצד הנכון .
אני חושבת שיש הרבה קוים משותפים בין איסתרק ליקוואל אבל היינו מבחינים בהם מהר יותר אם לא היה את מהללאל באמצע....
אל תסתכלו רק על יוזבדבתור יצירה נפרדת שימו לב שמלכתחילה יקוואל פזל קצת החוצה.
ולכאורה לא היתה לה שום ברירה אלא להרוג אותו כי יקוואל לפי הבחירות שלו ולפי הדרך שבא הוא צעד לא היה הופך להיות יד ימינו של איסתרק או אציל כוזרי ואפילו לא בעל חווה.
הוא היה מדרדר והיה מגיע לאן שהגיע וכן חבורת השודדים די הלמה אותו - כי הוא כן שדד וכן רצח ולא ברח הוא היה צריך לברוח להיות שפן לרגע אבל אריה אח"כ עדיף להיות זנב לאריות ולא ראש לשועלים!
הוא ניסה לעשות טוב - אבל בדרכו שלו
ודרכו שלו לא הייתה נכונה!! ואפשר לראות את זה לפי התוצאה.....
וסליחה על ההשוואה אבל זה בדומה לרפורמים לאכול משתי העולמות.
ואין מה להתווכח איתם הם בהחלט עושים טוב....
אבל : עולם הזה ועולם הבא לא הולכים ביחד!!
יקוואל לא רצה להיות נסיך כוזרי הוא רצה להיות נסיך שיקוואל ממציא - ובכוזר אין כזה דבר וליתר דיוק בכל ממלכה אחרת....
אני לא חושבת שיש קווי דמיון חזקים ממש בין בחורים שמתבלבלים בדרך שלהם וקשה להם לבין כאלה שיצאו ממנה לגמרי - יקוואל הוא בהחלט דמות קיצונית מאודדד
ואני לגמרי לגמרי נותנת תקווה לכל הבחורים והבחורות שמתומודדים ושקשה להם - אין ליהם כ הם מתמודדים בסוםו של דבר יותר מכולונו
וזה במאמר מוסגר :)))))))))))))) השם יעזור וישיב אליו את כל השבים אליו באמת!!!
 
אני חושבת שבדיוק לכך היא התכוונה
שלא עלינו יש הרבה נושרים, שנושרים ואיך הסיפור שלהם נגמר?
לא בחזרה בתשובה גדולה והמקום האחרון שלהם לצעירנו לא בהידברות או בערכים
וזה השדר שהיא רצתה לתת,
שלא תמיד יש דד ליין.
אני דוקא ממש נהנתי.
זה היה חזק
כל אלה שנושרים שלוקחים בחשבון שעוד יספיקו לחזור בתשובה, לא דנים עכשיו מה המסגרת שמסייעת להם או בבית נגדם או בעדם
אלא הם עם עצמם, לבדם, בעצמם.
מכירה מקרוב מישהיא שטלטל אותה והחזיר לפסים
התכוונתי מחוץ לחתום הנוער הנושר
ז"א לא מכירה מקרוב או משהו
מאיפה הבטחון הזה?
 
מעריצה של הסדרה במיוחד מהללאל ואיסתרק,
ליוזבד פחות התחברתי...
השאלה שלי אחרת---
איך,למען ה', מה שעושים אחרי המוות של יקוואל זה חגיגות חזרתו של מיכאל כאשר המשפחה אמורה לשבת שבעה...!
לא משנה מה קרה-זה אחיהם!!!
וחוץ מזה האמירה היתה שם משהו כמו "יקואל נסיך הכבוד של כוזר מת" אולי הכוונה לדמות הרגשית/מחשבתית/אופי
והוא עצמו חי ???
 
מעריצה של הסדרה במיוחד מהללאל ואיסתרק,
ליוזבד פחות התחברתי...
השאלה שלי אחרת---
איך,למען ה', מה שעושים אחרי המוות של יקוואל זה חגיגות חזרתו של מיכאל כאשר המשפחה אמורה לשבת שבעה...!
לא משנה מה קרה-זה אחיהם!!!
וחוץ מזה האמירה היתה שם משהו כמו "יקואל נסיך הכבוד של כוזר מת" אולי הכוונה לדמות הרגשית/מחשבתית/אופי
והוא עצמו חי ???
צודקת במאה אחוז!!!! היה אמור להיות אזכור קטן אפילו על מותו של אחיהם....
והקונספירציה שלך מגניבה בטרוףףףף
 
מעריצה של הסדרה במיוחד מהללאל ואיסתרק,
ליוזבד פחות התחברתי...
השאלה שלי אחרת---
איך,למען ה', מה שעושים אחרי המוות של יקוואל זה חגיגות חזרתו של מיכאל כאשר המשפחה אמורה לשבת שבעה...!
לא משנה מה קרה-זה אחיהם!!!
וחוץ מזה האמירה היתה שם משהו כמו "יקואל נסיך הכבוד של כוזר מת" אולי הכוונה לדמות הרגשית/מחשבתית/אופי
והוא עצמו חי ???
כנראה שכחת שלאחר מותו של יקוואל אולה אמר לעצמו שכיצד יוכל לספר שיקוואל בריגעי חייו האחרונים לבש את מדי אויבי עמו והוא לא יגלה שיקוואל מת, ואפילו לא יספר שפגש או נודע לו מה קרה עם יקוואל.
ולכן חגגו את שובו של מיכאל באתיל ללא שום ידיעה שיקוואל מת.
ודרך אגב לא נראה לי שמיה תעשה שיקוואל נותר בחיים, זה ישמע בלתי אמין.
 
נערך לאחרונה ב:
כנראה שכחת שלאחר מותו של יקוואל אולה אמר לעצמו שכיצד יוכל לספר שיקוואל בריגעי חייו האחרונים לבש את מדי אויבי עמו והוא לא יגלה שיקוואל מת, ואפילו לא יספר שפגש או נודע לו מה קרה עם יקוואל.
ולכן חגגו את שובו של מיכאל באתיל ללא שום ידיעה שיקוואל מת.
ודרך אגב לא נראה לי שמיה תעשה שיקוואל נותר בחיים, זה ישמע בלתי אמין.
וואלה צודקת....
אבל נראה לי שהוא כן אמר להם שיקוואל מת אחרת איך הוא בידיוק יקבור אותו בלי ידיעת המשפחה??
 
מותר להגיד שלא התחברתי ליוזבד בכלל!??.. או שקניתי לי אוייבים ברגע זה?
(לא הייתי מסוגלת לגמור אותו . במיוחד אחרי ששמעתי שיקוואל מת.)
מהללאל היה הכי יפה, איסתרק גם.
מקווה שפדאל יהיה מרתק כמו הראשונים.
 
ברור שהיא נתנה תקווה!!!
שימי לב שלאורך כללל הספר ובמיוחד במהללאל כוווווווולם עומדים הכן לעזור לנסיך המרדן ואחרי כללל מה שאיסתרק עשה וכל ההזדמנויות שיקוואל קיבל!!! - הוא בחר אחרת, בניגוד לאיסתרק, שכמה שהוא פזל החוצה הוא קיבל מרות והיה כן עם עצמו!! ובסוף הוא השתנה עלה לגדולה וטוב לו.
שימי לב הוא מתמודד בלי סוף ועושה מלאא בחירות אבל בצד הנכון .
אני חושבת שיש הרבה קוים משותפים בין איסתרק ליקוואל אבל היינו מבחינים בהם מהר יותר אם לא היה את מהללאל באמצע....
אל תסתכלו רק על יוזבדבתור יצירה נפרדת שימו לב שמלכתחילה יקוואל פזל קצת החוצה.
ולכאורה לא היתה לה שום ברירה אלא להרוג אותו כי יקוואל לפי הבחירות שלו ולפי הדרך שבא הוא צעד לא היה הופך להיות יד ימינו של איסתרק או אציל כוזרי ואפילו לא בעל חווה.
הוא היה מדרדר והיה מגיע לאן שהגיע וכן חבורת השודדים די הלמה אותו - כי הוא כן שדד וכן רצח ולא ברח הוא היה צריך לברוח להיות שפן לרגע אבל אריה אח"כ עדיף להיות זנב לאריות ולא ראש לשועלים!
הוא ניסה לעשות טוב - אבל בדרכו שלו
ודרכו שלו לא הייתה נכונה!! ואפשר לראות את זה לפי התוצאה.....
וסליחה על ההשוואה אבל זה בדומה לרפורמים לאכול משתי העולמות.
ואין מה להתווכח איתם הם בהחלט עושים טוב....
אבל : עולם הזה ועולם הבא לא הולכים ביחד!!
יקוואל לא רצה להיות נסיך כוזרי הוא רצה להיות נסיך שיקוואל ממציא - ובכוזר אין כזה דבר וליתר דיוק בכל ממלכה אחרת....
אני לא חושבת שיש קווי דמיון חזקים ממש בין בחורים שמתבלבלים בדרך שלהם וקשה להם לבין כאלה שיצאו ממנה לגמרי - יקוואל הוא בהחלט דמות קיצונית מאודדד
ואני לגמרי לגמרי נותנת תקווה לכל הבחורים והבחורות שמתומודדים ושקשה להם - אין ליהם כ הם מתמודדים בסוםו של דבר יותר מכולונו
וזה במאמר מוסגר :)))))))))))))) השם יעזור וישיב אליו את כל השבים אליו באמת!!!
כל מילה בסלע
ועולם הבא ועולם הזה לא הולכים ביחד זהו בעצם המסר של כל הסידרה
 
היי,
אולי מישהו ידע לענות לי?
איזו הקפצה :rolleyes:
אבל אם כבר אפשר לשאול פה שאלות על ממלכה במבחן, אז לי יש אחת שממש מטרידה אותי:
איך יכול להיות שיש שתי אחיות, אחת נשואה ללמך עני שלא מצליח לפרנס את משפחתו, והשניה נשואה לגיס המלך?
כאילו, איפה המעמדות?
מה התפקשש אצל אמו של אולה?
אודה לתשובה:)
ממש מטריד אותי :eek:
תודה :)
 
לדעתי כל האכזבה של כל הנוגעים בדבר מהספר זה לא כי הוא לא טוב, הוא ספר מעולה. אם הוא היה הראשון בסדרה
הייתם עפים עליו. אבל אחרי הפסגה של מהללאל זה היה מאוד הגיוני שהספר הבא יהיה פחות, איך אפשר לשחזר הצלחה
בכזה סדר גודל?! ועדיין תראו איך הוא מטריד אתכם, ואיך התחברתם לגיבורים שלו.
המוות של יקוואל היה החלק הכי יפה בעלילה, ולהפוך אותה ללא מבינה את הנוער הנושר זה לא נכון. היו הרבה נשמות טובות בממלכה שניסו לדבר איתו בלשון רכה ולא הצליחו לגשת אליו. הוא התנהג תמיד כמו ילד קטן ולא
לקח אחראיות על עצמו. היא פשוט חידדה פה את המסר הכי חזק: גם אם המטרה שלך טהורה, אם בחרת
באמצעים לא כשרים- לא תוכל להאשים אף אחד בשם הרע שקנית. אז קח אחראיות על הבחירות שלך.

מה רציתם? שהוא יחזור עטור במדליות של מציל כוזר?שהוא יפרח באיזה אחוזה תחת זהות עלומה? כל הכאב
והאכזבה ממותו המבוזה רק מחדדת לכם בתת מודע את המסר, וזו ההצלחה של הסופרת.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה