מידע שימושי יוזבד, לא נמאסת!!

מצב
הנושא נעול.

קבצים מצורפים

  • מלך על מקלו.pdf
    5.9 MB · צפיות: 441
מישהו יכול לענות אחת ולתמיד מה הצפי ליציאת הספר פדהאל??
אין מישהי שמכירה מישהי שמכירה מישהי ששכנה של גיסתה של מיה קינן ויש לה מידע?חחח
כן, נמאס כבר להמתין לשווא, מקווה מאד שפדהאל יצא השנה.
 
וואו דבר ראשון אין לי באמת מה להגיד, אבל ראיתי פורום שלם על אהבתי הגדולה ביותר ולא יכולתי לשתוק,
דבר ראשון תודה על הסיפור מהמוסף!!
ודבר שני אני חייבת לומר שת יוזבד חייבים!! חייבים לקרוא פעמיים או שלוש.
אני זוכרת שכשקראתי אותו בפעם הראשונה לא ידעתי מה לעשות. הסוף היה כל כך מאכזב, וכואב, והיה לי חלום שהיא תחיה אותו בספר הבא.
אבל.. קראתי אותו מאז עשרות פעמים ואני חייבת לומר שהוא מתעלה על קודמיו (בארור שמהללאל הכי מושלם, אבל..)
ולמה? כי זו יצירה שמאלצת אותך להתמודד, ממש, בלי הזוהר הפנטזי, וההיראות המוגזמת והמענגת של מהללאל ואיסתרק.
ובנוסף, בספרים הקודמים המסר היה ברור מידי, והוגש באופן ישיר ובולט, הספר הזה, מלא וגדוש במסרים קרטיים, אבל אתה חייה לעבוד כדי להבין אותם, העלילה יותר מהוקצעת, הכתיבה מדויקת עד הקצה, כל ביטוי, כל דימוי..
בקיצור, אין כמו, אבל צריך לחיות את הספר.
אבל בכל אופן, על המוות של יקוואל אני עוקפת. זה מר לי מידי.
 
לדעתי כל האכזבה של כל הנוגעים בדבר מהספר זה לא כי הוא לא טוב, הוא ספר מעולה. אם הוא היה הראשון בסדרה
הייתם עפים עליו. אבל אחרי הפסגה של מהללאל זה היה מאוד הגיוני שהספר הבא יהיה פחות, איך אפשר לשחזר הצלחה
בכזה סדר גודל?! ועדיין תראו איך הוא מטריד אתכם, ואיך התחברתם לגיבורים שלו.
המוות של יקוואל היה החלק הכי יפה בעלילה, ולהפוך אותה ללא מבינה את הנוער הנושר זה לא נכון. היו הרבה נשמות טובות בממלכה שניסו לדבר איתו בלשון רכה ולא הצליחו לגשת אליו. הוא התנהג תמיד כמו ילד קטן ולא
לקח אחראיות על עצמו. היא פשוט חידדה פה את המסר הכי חזק: גם אם המטרה שלך טהורה, אם בחרת
באמצעים לא כשרים- לא תוכל להאשים אף אחד בשם הרע שקנית. אז קח אחראיות על הבחירות שלך.

מה רציתם? שהוא יחזור עטור במדליות של מציל כוזר?שהוא יפרח באיזה אחוזה תחת זהות עלומה? כל הכאב
והאכזבה ממותו המבוזה רק מחדדת לכם בתת מודע את המסר, וזו ההצלחה של הסופרת.
לפי אותו הגיון, היה צריך לכרות את ראשו של מהללאל [בסוף 'מהללאל'], כי גם אם המטרה שלו טהורה - להציל את איסתרק, הוא בחר באמצעים לא כשרים - להתחזות למיכאל.
 
לגבי פדהאל - מיה שלחה במייל טעימה קטנה מהספר לפני כשלושה חודשים (לא אל תבקשו. היא אסרה לשלוח, להעביר, להעלות לרשת).
אין לדעת מתי יצא הספר, אבל הפרק הראשון בוודאות כתוב. גם זה משהו...
 
לגבי פדהאל - מיה שלחה במייל טעימה קטנה מהספר לפני כשלושה חודשים (לא אל תבקשו. היא אסרה לשלוח, להעביר, להעלות לרשת).
אין לדעת מתי יצא הספר, אבל הפרק הראשון בוודאות כתוב. גם זה משהו...
קיבלתי את הפרק הזה,
אבל מתסכל שהיא לא מוציאה איזו הודעה מה הצפי שלה להוצאה,
כבר 4 שנים שאנחנו מחכיםםםםם:(:(:(
 
לפי אותו הגיון, היה צריך לכרות את ראשו של מהללאל [בסוף 'מהללאל'], כי גם אם המטרה שלו טהורה - להציל את איסתרק, הוא בחר באמצעים לא כשרים - להתחזות למיכאל.
אבל אין השוואה בין מהללאל ליקוואל
מהללאל היה מתחילת הדרך ועד סופה מלאאא וגדוש ברצון להשתנות ולהיות טוב יותר הוא נלחם במלא חזיתות והצליח
לעומת יקוואל שהיה מלכתחילה נסיך מפונק שדורש שהכל יגיע אליו עד האף
שימי לב שהדמויות המרכזיות בספר מאוד מייצגות :
איסתרק : נסיך שמוכן להתמודד אם בהתחלה ממניעים אישיים אח"כ כדרך חיים.
מהללאל : נסיך היערות שמתמודד בכל צעד. ( ואולי אפילו מחפש את ההתמודדות הזו - החיים שלו היו מרים וקשים אבל הוא למד להתגבר עליהם ואיתם)
יקוואל : נסיך שלא מוכן להתמודד ולא מוכן להיות נסיך - מרדן.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה