יום סגריר ומלא השראה

  • הוסף לסימניות
  • #1
יום גשמים מבורך ב"ה, והנחלים הזורמים בחוץ שוטפים את המחסומים ומסייעים לכתיבה בקצב הטיפות...

לעומת זאת, מכיר קולגות שרק ביום בהיר וצח עם שמיים כחולים ושמש מסנוורת הם פורחים.


איך זה אצלכם?
החורף מכניס לדיכאון, משתיק מקפיא ומצמית?
החורף מפתח, מגשים ומפרה?
תמיד מצליחים לכתוב בלי קשר?
תמיד לא מצליחים, בלי קשר?
שתפו שטפו!
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #2
כרגיל אתה מציף אותי, בדגדוג - מתעלל, יש לומר - של העצבים הבין־כה חשופים שלי.

טרם אגש לחוות דעה סגרירית, אגלה נאותה -
אם היית תופס אותי ביום שמש מקולל, נוטף זיעה ומעלה גרה, לא היית מוציא ממני אפילו מילה אחת ראויה. זה איך זה אצלי.

את האמת, מעולם לא השכלתי לחדור אל עומק תבונתם של שוחרי הקיץ.
תובנה שלי - אין שם עומק.
בהחלט אנוכי הקטן מאותם החלוטים באהבתם אל מר סגריר, נשמתי הכמהה, מלאה מלאה געגועי עוז, אל הימים מעורפלי הראות, אפורי השחר, חשוכי האור. מאושר אני כשקול הגגות מוכי הברד מכה באזניי - ואומר לי: חדל!

כן, כל כולי מאמין, שכתיבה חודרת, מחשבה מעמיקה, תפיסת יסוד
- עם ניחוח הנפש המתזז את האצבעות על המקלדת, בנסיון שכשלונו ידוע מראש, להמחיש את אשר מתחולל בתוכנו -
אין לזה היתכנות ביום מואר.

יודע מה, אנסה.
אשב על המקלדת. מה אכתוב? הכל ברור, פשוט ונעדר תוכן. - הכל גלוי. הכל חסר מעוף. לך תבנה מדינה.
הקיץ, מבחינתי בלתי נסבל.
אני באמת לא מסוגל להבין איך בעל נפש יכול לשאת עולם כל כך ברור. שטחי. יבש. מגרד. משעמם.

ומנגד -
היש חוויה כחווית הערפול, הספק, המחשבה השניה? - ההסתגרות בצילם המבריא של ד' אמותיך היגעות.. היש אור אל הנפש, גדול יותר מיצירת הספיקות? היש סיפוק מלא יותר מן הדשדוש במעמקי התובנות הקהות?..
אולי...

--
אני גם חובב לילה אדוק.
ולילה חורפי - מוציא אותי לדעתי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
אחדד את התובנה -
מכל עבר אני שומע, שהקיץ - מפרה, מצמיח, מרענן, מאיר..
אמרתי להם כבר שם בכל־עבר, שהם רק מגדילים את שקי השנאה המלאים המצויים בי אל הקיץ החלול.
אני שומע גם שהחורף - קר. מצמית. מקפיא. חונק. (לא־יודע־מה־איתכם, אני בחורף מרגיש נושם אויר פסגות).
שמחשבה לא יכולה לפרוח, שתובנה לא יכולה להכות שרשים, וכו' וכו'.

יודעים מה?
זאת הסיבה לאהבה הגדולה שלי אל ימי חרפי.
שהוא קר־מצמית־מקפיא־חונק - את כל הדעות הכוזבות המפומפמות על ידי כל צרוע וזב חוטם,
את כל השקר הגס המפורסם, המתועד, הנוכח בכל פינה.

כשזה מת, זה חי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
כרגיל אתה מציף אותי, בדגדוג - מתעלל, יש לומר - של העצבים הבין־כה חשופים שלי.

טרם אגש לחוות דעה סגרירית, אגלה נאותה -
אם היית תופס אותי ביום שמש מקולל, נוטף זיעה ומעלה גרה, לא היית מוציא ממני אפילו מילה אחת ראויה. זה איך זה אצלי.

את האמת, מעולם לא השכלתי לחדור אל עומק תבונתם של שוחרי הקיץ.
תובנה שלי - אין שם עומק.
בהחלט אנוכי הקטן מאותם החלוטים באהבתם אל מר סגריר, נשמתי הכמהה, מלאה מלאה געגועי עוז, אל הימים מעורפלי הראות, אפורי השחר, חשוכי האור. מאושר אני כשקול הגגות מוכי הברד מכה באזניי - ואומר לי: חדל!

כן, כל כולי מאמין, שכתיבה חודרת, מחשבה מעמיקה, תפיסת יסוד
- עם ניחוח הנפש המתזז את האצבעות על המקלדת, בנסיון שכשלונו ידוע מראש, להמחיש את אשר מתחולל בתוכנו -
אין לזה היתכנות ביום מואר.

יודע מה, אנסה.
אשב על המקלדת. מה אכתוב? הכל ברור, פשוט ונעדר תוכן. - הכל גלוי. הכל חסר מעוף. לך תבנה מדינה.
הקיץ, מבחינתי בלתי נסבל.
אני באמת לא מסוגל להבין איך בעל נפש יכול לשאת עולם כל כך ברור. שטחי. יבש. מגרד. משעמם.

ומנגד -
היש חוויה כחווית הערפול, הספק, המחשבה השניה? - ההסתגרות בצילם המבריא של ד' אמותיך היגעות.. היש אור אל הנפש, גדול יותר מיצירת הספיקות? היש סיפוק מלא יותר מן הדשדוש במעמקי התובנות הקהות?..
אולי...

--
אני גם חובב לילה אדוק.
ולילה חורפי - מוציא אותי לדעתי.

יפה עד מאוד אמרת וכתבת. אף אנוכי הקטן כמוך בעניין זה.

מעניין לשמוע מישהו מהצד השני.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אחדד את התובנה -
מכל עבר אני שומע, שהקיץ - מפרה, מצמיח, מרענן, מאיר..
אמרתי להם כבר שם בכל־עבר, שהם רק מגדילים את שקי השנאה המלאים המצויים בי אל הקיץ החלול.
אני שומע גם שהחורף - קר. מצמית. מקפיא. חונק. (לא־יודע־מה־איתכם, אני בחורף מרגיש נושם אויר פסגות).
שמחשבה לא יכולה לפרוח, שתובנה לא יכולה להכות שרשים, וכו' וכו'.

יודעים מה?
זאת הסיבה לאהבה הגדולה שלי אל ימי חרפי.
שהוא קר־מצמית־מקפיא־חונק - את כל הדעות הכוזבות המפומפמות על ידי כל צרוע וזב חוטם,
את כל השקר הגס המפורסם, המתועד, הנוכח בכל פינה.

כשזה מת, זה חי.

מדהים.
אין ספק ששתי ההודעות מלאות-ההשראה הללו נכתבו ביום חורפי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
אני גם אוהב את הימים החורפיים, מבחינתי יום של שמש נעימה וציוצי ציפורים על בסיס פריחה מדהימה- הם ימים מיותרים מבחינתי, בשביל מה?! מה עושים עם זה?! זה יותר גרוע משיגרה.
אבל, נראה לי שזה רק בסביבה אורבנית, יש מצב שבאזורים פתוחים תהיה גם השראה לא רעה בקיץ
(איפה שיש פרפרים)
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
ברור כשמש בצהרי יום תמוזי, למה אין בו בקיץ כדי ליצור את ההשראה הנכונה: איך תוכל לייצר אמנות, כולה מסתורין ואפילה, כשהכל בחוץ מואר כל כך ופשטני. אם האופק ברור וחד כמו תמונת פורטרט וקרניים אגרסיביות ממיסות כל גילוי של רגש ועננים.
החורף כולו ציורי ונעלם, חומק כמו חתול אשפה כל אימת שאתה נותן בו מבטך; אסוציאטיבי עד כדי הצפה מוחלטת של הדעת והנפש עם חשש לשטפונות; כולו ניגוד מרהיב בין החוץ לפנים, בין סופגניה לגרביים רטובות, בין שלג לטביעות נעליים ובוץ, בין אור לחושך וישראל לעמים;
אנשים מן השורה ומן הישוב ומן העשירון העליון, מסתתרים פתאום תחת כרבולת של מלבושים משונים ברחובה של עיר. לאור יום. על כרחך אתה מרכין ראש לחסות מזרם וממטר, מפסיק לרוץ ומגלה את העולם.
הקיץ שגרתי ובנאלי להקיא, החורף מפתיע ותזזיתי, מלא חיים וקרוסלות.
הקיץ זקן ושקול, מבוגר אחראי - בוגי יעלון, עם מגפיים גבוהות/סטנלי פישר, לא יודע בכלל לחייך. החורף כנגדו, צעיר ורענן, ילד טיפש ובלתי צפוי שלא מקשיב לאף אחד. רטוב וחולמני, מלא חזון ותקוות. כמו מושבניק שתוקע אוהל בהר מירון כל חודש אייר ואומר את מה שהוא חושב, את כל מה שהוא חושב, ורק את זה.
קיציים עלובים, חושו לקריאתו של @מ"ם, בואו הנה לאשכול, וענו לי במטותא:
איזה תחליף מצאתם לברקים המרעידים בחצות הלילה; לסחף האבנים והחול במורד רחוב שגרתי-עד-זה-הרגע; לכלימת העצים העירומים; לילדים הרוקעים בכוונה בשלוליות כאילו אין דין ולא דיינת; לשמש השוקעת בצהריים בחוסר התחשבות, משל היתה היא חיליק בר והשקיעה - בסין.
מה ראיתם בו בקיץ, שבחרתם באיוולת להגדיר כל הדומה לו וסמוך אף על פי שאינו נראה, "יום נאה" - כי לא נאה כי לא יאה. הקיץ הוא אולי מלך, בעיניכם, אבל לגמרי אביון.
בטח אתם דיירי רחוב, כולכם, ומציק לכם החורף, אשיג לכם שמיכה בפורום החסד.

אה,
איך שכחתי -
השזיפים הבלתי יבשים והחופש הגדול.
חוזרני בי.

באמת, מר מ"ם, דרכת על עשרה יבלות במקביל. קשה לי לנסח תשובה הולמת לשאלתך.
ו ז ה ל פ נ י ש ד י ב ר נ ו ע ל ה ש ל ג
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
זה ברור שאין כמו החורף להשראות.
כתבתם כאן כל כך ברור מה שתמיד הרגשתי והיה קשה לי להגדיר.
במיוחד זה:
איך תוכל לייצר אמנות, כולה מסתורין ואפילה, כשהכל בחוץ מואר כל כך ופשטני. אם האופק ברור וחד כמו תמונת פורטרט וקרניים אגרסיביות ממיסות כל גילוי של רגש ועננים.
החורף כולו ציורי ונעלם, חומק כמו חתול אשפה כל אימת שאתה נותן בו מבטך; אסוציאטיבי עד כדי הצפה מוחלטת של הדעת והנפש עם חשש לשטפונות; כולו ניגוד מרהיב בין החוץ לפנים,
כתוב פה אותי אם לא הבנתם מי זה.
מסתבר,
שהאנשים ממפלגת ההשראה של הקיץ,
אוהבים לדעת הכל, ללכת לפי סכמות קבועות מראש,
לצעוד בנתיב המוכר, הידוע, הגלוי.
(בינינו, הצבע של הפרחים יפה יותר בשמש ישירה...)
לא מצאתי בינם סופרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
קיציים עלובים, חושו לקריאתו של @מ"ם, בואו הנה לאשכול, וענו לי במטותא:
איזה תחליף מצאתם לברקים המרעידים בחצות הלילה; לסחף האבנים והחול במורד רחוב שגרתי-עד-זה-הרגע; לכלימת העצים העירומים; לילדים הרוקעים בכוונה בשלוליות כאילו אין דין ולא דיינת; לשמש השוקעת בצהריים בחוסר התחשבות, משל היתה היא חיליק בר והשקיעה - בסין.
מה ראיתם בו בקיץ, שבחרתם באיוולת להגדיר כל הדומה לו וסמוך אף על פי שאינו נראה, "יום נאה" - כי לא נאה כי לא יאה. הקיץ הוא אולי מלך, בעיניכם, אבל לגמרי אביון.
בטח אתם דיירי רחוב, כולכם, ומציק לכם החורף, אשיג לכם שמיכה בפורום החסד.

מה לכם חרפנים מחורפנים מחוׄרפים מחרפי נפש, שהעזתם להוציא את ראשכם ביום סגריר ולהציק לקייצנים העליזים והשמחים משמש מאירה ומשובבת נפש.
מה לכם כי הגחתם מתוך הסגריריות הסוגרת, כחילזון המציץ מתוך קונכייתו בדיוק רגע לאחר שהילד הלך הביתה, אחרי שעמד שעה ארוכה ושר בגרון ניחר, "ברלה, ברלה, צא החוצה..."
איך מקלדתכם מצליחה להנפיק ולו מילה אחת, כשבחוץ הכל אפרורי ועייף כבלעבת' אחרי מנת הצ'ולנט? איך עולה על דל מוחכם ולו רעיון הקלוש ביותר, כשהרחוב הופך לסחר מכר בין המדרכה לכביש על עשרות ליטרים של מים עכורים המצפים בשכבת בוץ את כל הסביבה ואת הילדים הרועדים מקור? הכיצד אצבעותיכם לא זועקות חמס על השמש הנעלמת כעכבר מנהרות בין עננים אפורים וכבדים, מלאים יודיד הכסף בחסות חיל האוויר הישראלי. שלא לדבר על בגידת השמש החד משמעית, כשהיא הולכת להשתפן לה במרחבי הים הגדול מעט אחרי חצות היום, במקום להיות אתנו עוד ועוד ולהאיר את דרכינו?
וכי יש תחליף לכתיבה קייצית מענגת כשהאופק רחב מתמיד ומעניק מרחבים אינסופיים לדמיון הפורה? הידמה כתיבת סיפור מתוך כוס קפה מהביל המחייב הפשרה וחימום הידיים בחיבוק-כוס אינסופי, לכתיבה פוריה על סוללת שלגוני מגנום מקוריים, בטעמים עשירים הסוחפים את הסופר שבך לארצות השנהב הרחוקות והמרתקות?
מה ראיתם בחורף האפור-אפור הזה הנוטף כולו דיכאון חורף מדכא עד דכדוכה של נפש? הכיצד אתם – אנשי החורף הנראים תדיר כעץ בשלכת – מצליחים לכתוב משהו בימים סחופים כגון אלו, כשבחוץ ברקים מסנוורים את הראיה והרעמים מרעידים כל מיתר במאות אלפי לבבות הומים?
בואו אלינו לקיץ. לפריחה רעננה מלאה ניחוחי ענבים ואפרסקים עסיסיים. התחילו לגלות את כל הטוב הטומן בחובו הקיץ החמים. עזבו אתכם ממלך החורף העשיר-המסתגר-האפור-העצוב. הצטרפו אלינו ללגיונו של מלך אביון – לטענתכם – אך שמח-צבעוני ומלא אור.
בטח אתם מצוננים כולכם, ומציק לכם החורף. אשיג לכם חפיסת טישו בפורום החסד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
מה לכם חרפנים מחורפנים מחוׄרפים מחרפי נפש, שהעזתם להוציא את ראשכם ביום סגריר ולהציק לקייצנים העליזים והשמחים משמש מאירה ומשובבת נפש.
מה לכם כי הגחתם מתוך הסגריריות הסוגרת, כחילזון המציץ מתוך קונכייתו בדיוק רגע לאחר שהילד הלך הביתה, אחרי שעמד שעה ארוכה ושר בגרון ניחר, "ברלה, ברלה, צא החוצה..."
איך מקלדתכם מצליחה להנפיק ולו מילה אחת, כשבחוץ הכל אפרורי ועייף כבלעבת' אחרי מנת הצ'ולנט? איך עולה על דל מוחכם ולו רעיון הקלוש ביותר, כשהרחוב הופך לסחר מכר בין המדרכה לכביש על עשרות ליטרים של מים עכורים המצפים בשכבת בוץ את כל הסביבה ואת הילדים הרועדים מקור? הכיצד אצבעותיכם לא זועקות חמס על השמש הנעלמת כעכבר מנהרות בין עננים אפורים וכבדים, מלאים יודיד הכסף בחסות חיל האוויר הישראלי. שלא לדבר על בגידת השמש החד משמעית, כשהיא הולכת להשתפן לה במרחבי הים הגדול מעט אחרי חצות היום, במקום להיות אתנו עוד ועוד ולהאיר את דרכינו?
וכי יש תחליף לכתיבה קייצית מענגת כשהאופק רחב מתמיד ומעניק מרחבים אינסופיים לדמיון הפורה? הידמה כתיבת סיפור מתוך כוס קפה מהביל המחייב הפשרה וחימום הידיים בחיבוק-כוס אינסופי, לכתיבה פוריה על סוללת שלגוני מגנום מקוריים, בטעמים עשירים הסוחפים את הסופר שבך לארצות השנהב הרחוקות והמרתקות?
מה ראיתם בחורף האפור-אפור הזה הנוטף כולו דיכאון חורף מדכא עד דכדוכה של נפש? הכיצד אתם – אנשי החורף הנראים תדיר כעץ בשלכת – מצליחים לכתוב משהו בימים סחופים כגון אלו, כשבחוץ ברקים מסנוורים את הראיה והרעמים מרעידים כל מיתר במאות אלפי לבבות הומים?
בואו אלינו לקיץ. לפריחה רעננה מלאה ניחוחי ענבים ואפרסקים עסיסיים. התחילו לגלות את כל הטוב הטומן בחובו הקיץ החמים. עזבו אתכם ממלך החורף העשיר-המסתגר-האפור-העצוב. הצטרפו אלינו ללגיונו של מלך אביון – לטענתכם – אך שמח-צבעוני ומלא אור.
בטח אתם מצוננים כולכם, ומציק לכם החורף. אשיג לכם חפיסת טישו בפורום החסד.
תוך כדי המהום תת שפתי מרומֵם, שמעתי את עצמי אומר לי:
- לו לא היו אלה ימים גדולים, האם גם אז היה הגשש מצליח להפיק את המיטב הגששי - אומנות המשפטים הדרמטיים המעוקרים - ממקלדתו החיוורת?
והנהנתי לעצמי בהסכמה.

אני רק מדווח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
אני מבין שמדובר כאן באתגר ספרותי ולא ממש בדיון על מזג אוויר. אישית אני שונא הן את החורף הקיצוני והן את הקיץ הקיצוני, אלא שהמצב האמתי תלוי במזגן שבבית או בעבודה. כשהמיזוג מקרטע, אז בחורף קשה לי יותר, אבל הקיץ מייבש יותר את המוח, נו, המוצר הזה שנדרש לעבודה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
ברור כשמש בצהרי יום תמוזי, למה אין בו בקיץ כדי ליצור את ההשראה הנכונה: איך תוכל לייצר אמנות, כולה מסתורין ואפילה, כשהכל בחוץ מואר כל כך ופשטני. אם האופק ברור וחד כמו תמונת פורטרט וקרניים אגרסיביות ממיסות כל גילוי של רגש ועננים.
החורף כולו ציורי ונעלם, חומק כמו חתול אשפה כל אימת שאתה נותן בו מבטך; אסוציאטיבי עד כדי הצפה מוחלטת של הדעת והנפש עם חשש לשטפונות; כולו ניגוד מרהיב בין החוץ לפנים, בין סופגניה לגרביים רטובות, בין שלג לטביעות נעליים ובוץ, בין אור לחושך וישראל לעמים;
אנשים מן השורה ומן הישוב ומן העשירון העליון, מסתתרים פתאום תחת כרבולת של מלבושים משונים ברחובה של עיר. לאור יום. על כרחך אתה מרכין ראש לחסות מזרם וממטר, מפסיק לרוץ ומגלה את העולם.
הקיץ שגרתי ובנאלי להקיא, החורף מפתיע ותזזיתי, מלא חיים וקרוסלות.
הקיץ זקן ושקול, מבוגר אחראי - בוגי יעלון, עם מגפיים גבוהות/סטנלי פישר, לא יודע בכלל לחייך. החורף כנגדו, צעיר ורענן, ילד טיפש ובלתי צפוי שלא מקשיב לאף אחד. רטוב וחולמני, מלא חזון ותקוות. כמו מושבניק שתוקע אוהל בהר מירון כל חודש אייר ואומר את מה שהוא חושב, את כל מה שהוא חושב, ורק את זה.
קיציים עלובים, חושו לקריאתו של @מ"ם, בואו הנה לאשכול, וענו לי במטותא:
איזה תחליף מצאתם לברקים המרעידים בחצות הלילה; לסחף האבנים והחול במורד רחוב שגרתי-עד-זה-הרגע; לכלימת העצים העירומים; לילדים הרוקעים בכוונה בשלוליות כאילו אין דין ולא דיינת; לשמש השוקעת בצהריים בחוסר התחשבות, משל היתה היא חיליק בר והשקיעה - בסין.
מה ראיתם בו בקיץ, שבחרתם באיוולת להגדיר כל הדומה לו וסמוך אף על פי שאינו נראה, "יום נאה" - כי לא נאה כי לא יאה. הקיץ הוא אולי מלך, בעיניכם, אבל לגמרי אביון.
בטח אתם דיירי רחוב, כולכם, ומציק לכם החורף, אשיג לכם שמיכה בפורום החסד.

אה,
איך שכחתי -
השזיפים הבלתי יבשים והחופש הגדול.
חוזרני בי.

באמת, מר מ"ם, דרכת על עשרה יבלות במקביל. קשה לי לנסח תשובה הולמת לשאלתך.
ו ז ה ל פ נ י ש ד י ב ר נ ו ע ל ה ש ל ג
אם לסכם בשני מילים, (לפני שר' @מוישה יתרגז):
הקיץ נוקשה וקר. החורף חם ולבבי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
אין כמו החורף האפור, הקודר, שמוציא ממך את כל ההשראות כולן וזאת, חשוב לומר, בתנאי שאתה מצויד היטב; רגליך לא רועדות מקור וידיך חפות משקיות. או אז אתה פנוי להנות מהעולם שמסביב, מהעלים הנוטפים, מהאורות הכפולים שמנצנצים באלפי נגוהות על הכבישים הרטובים, אז אתה פנוי לשמוע את סימפוניית צלילי הגשם בהנחתם על העצמים השונים.

רק בחורף הלב שלך רוקד עם כל טיפה או בוכה בחסות המטריה.
העולם נקי וטהור ומצליל לך את המחשבה. כל התובנות נולדות אז.

וכשהראוּת טובה הכל חד וברור בלי יובש וכשיש ערפל הוא נותן מקום לדימיון, למעבר.

רק בחורף אתה יכול להתכרבל בשמיכה עם ספר טוב, לשאוף את אדי התה וללגום לאט לאט את המרק החם.

זה גם הזמן לכתוב בפורום על פלאי החורף ומעלליו…
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
הכול נכון אבל ההשראות הגדולות והנדירות באות בשלגים. פעם נתקעתי עם יובש השראתי חמור בשיאו של פרוייקט ונאלצתי לטוס לבלארוס לפגוש פתיתים על אדן החלון.

אבל יש עוד נקודה: כתיבה צריכה חום. בקייץ אנחנו קופאים תחת המזגן, ובחורף מזיעים עם מעטה שכבות, תנורים וכוסות תה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה