- הוסף לסימניות
- #1
כוללים, שיעורי תורה, ישיבות, חוגים, וכו..
תענוג ללמוד בשטח פתוח.
תענוג ללמוד בשטח פתוח.
איפה שהתפללו עד היוםוכמה שטחים פתוחים יש בב"ב?
אם יתירו יותר אז אנשים לא יתיחסו לזה, תמיד אפשר לומר עכשיו לומדים או עכשיו מתפללים (יש כאלה שלא יודעים בדיוק באיזה צורה עושים כל דבר)בס"ד שנזכה שריבוי קול התורה יגן עלינו.
רק לא תופס מה הסיפור של ה19 איש.
בתפילות זה נבע בגלל שצריך עשרה איש למנין, וכדי למנוע מצב של בודדים שיתקעו (כמו ברחוב של סמוטריץ') אז העלו את המספר ל19.
אבל בחוגים וכדו' ולהבדיל בשיעורי תורה, מה הענין במספר הזה.
תודה, נשמע עכשיו קצת יותר הגיוני.אם יתירו יותר אז אנשים לא יתיחסו לזה, תמיד אפשר לומר עכשיו לומדים או עכשיו מתפללים (יש כאלה שלא יודעים בדיוק באיזה צורה עושים כל דבר)
משום מה משגרי הטילים בחמאס מוצאים הרבה כאלה בארץגם הישיבות קטנות שהותרו היום זה בתנאים אלו, וזה אומר שבחורים מחוץ לעיר לא יוכלו להגיע.
השאלה היא היכן יהיו שטחים פתוחים רבים כל כך? אולי ביער רמות יחלקו שטחים לישיבות. וכמה שטחים פתוחים יש בב"ב?
לא בב"ב.משום מה משגרי הטילים בחמאס מוצאים הרבה כאלה בארץ
לכן בבני ברק אין טיליםלא בב"ב.
כאמור, כעת, הישיבות הגדולות והקטנות כמו גם הכוללים, יוכלו לפתוח את מסגרות הלימוד בשטחים פתוחים וללמוד
אחד הנושאים שעלו על הפרק, הוא החום השורר בימי הקיץ, מה שיפריע לאברכים בלימוד בשטח הפתוח, לכן הוחלט על סדרים שלא בשעות השמש הקופחות.![]()
חשיפה • לפי המתווה: כך יילמדו אברכי ה'כוללים' - כל רגע
במסגרת המתווה שאושר ביום שישי ומתיר לימוד בקבוצות של עד 19 אנשים בשטחים פתוחים ועם מסכות, התכנסו ראשי הכוללים הגדולים ביום שישי לשיחה טלפונית שם הוחלט כיצד יראה ה'לימוד' בימים אלוkore.co.il
ילמד כל אחד בביתו בין סדר א' לסדר ג'וסדר ג'???
כרגע רק לתושבי הרובעיהיה מותר להכנס לכותל למי שירצה?
לפי כללי 19 איש במקום פתוח
בעלי ניסה להשיג אישור,כרגע רק לתושבי הרובע
בגלל הענין של ה100 מטרבעלי ניסה להשיג אישור,
אבל מתעקשים רק על תושבי הרובע![]()
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים