יז' בתמוז

  • הוסף לסימניות
  • #1
השלך משמים ארץ תפארת ישראל (איכה)
 

קבצים מצורפים

  • DSC_9293a e-pic.jpg
    KB 548.6 · צפיות: 22
  • DSC_9297e-pic.jpg
    KB 615.9 · צפיות: 15
  • DSC_9308e-pic.jpg
    KB 719.7 · צפיות: 12
  • הוסף לסימניות
  • #2
תמונות יפות יחסית לשעת הצילום
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
התמונה השלישית היא מתוך בית הכנסת תפארת ישראל, אבל השער (שנראה דרך השער), בו כתוב "כי ביתי בית תפילה", היא שער בית הכנסת של עדת הקראים בירושלים ממול....

שימו לב!
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
חובה לשפר את החזקת המצלמה בצורה ישרה !
כמעט כל התמונות לא ישרות!!
וכן יש לשפר את ההחלטה בזמן הצילום מה בתוך הפריים ומה מחוצה לו . יש כמה אובייקטים שהם חצי בפנים וחצי בחוץ זה הורס!
מעבר לזה טכנית לא רע ( אע"פ שהיה כדאי יותר חמימות באיזון לבן אבל לא משמעותי )
בהצלחה בהמשך
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
מצטרף למיכאל, כדאי להקפיד יותר על ישור וסימטריה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
תמיד אפשר לתקן . אבל את נמצאת בראשית דרכך וזה לא מומלץ , כשאני התחלתי לא הייתי עושה שום תיקונים. עכשיו אני שמח כי זה שיפר לי את הראיה הצילומית פלאים!
תנסי להקפיד על החזקה יציבה של המצלמה ואת תראי שלאט לאט התמונות שלך ישתפרו גם במבנה עצמו.
יהיה יותר אסתטיקה במבנה הפריים עצמו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
כדי לעזור לך לשמור על קווים ישרים
תפעילי במצלמה את הרגיד (קווים בעינית)
בעזרתם תמיד תוכלי ליישר את התמונה בזמן הצילום


*
בהוראות כתוב לך איך עושים את זה
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
תמונות נחמדות. גם אני שמתי לב ליישור וגם לי זה קורה .

תמיר, תוכל להסביר איך ניתן להגדיר זאת?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

שיתוף - לביקורת יז' בתמוז
מתקרב ובא תאריך עצוב
יז' בתמוז מגיע שוב
יום תענית ואבל לעם
על חמש דברים שהיו ואינם

הראשון הוא כבר בדור המדבר
משה רבינו את הלוחות שבר
בעקבות החטא הגדול והנורא
בחטא העגל כשעבדו עבודה זרה

והאריכו חז"ל להסביר במסכת עירובין
את מעלת הלוחות הראשונות להבין,
אשר לא היה שולט בנו גוי ולשון
אם היינו זוכים למתן הראשון

ואילולא נשברו הלוחות, הרי כל הלומד
לעולם לא היה צריך להתמודד
לא עם שכחה ולא עם חוסר הבנה
הכול היה ברור כל מילה כפנינה

הדבר השני שבאותו יום אירע
בטל קרבן התמיד וכבתה האורה
הרי בהיות התמידים על ישראל מכפרים
כל יום מחדש שוגרה סליחה ממרומים

ומעת בוטל התמיד בעוונות
גברה עלינו יד האויב בנצחונות
וכאשר 'דבר אחר' נעץ בחומה צפרניו
הזדעזעה כל הארץ מטומאת פניו

וזה גרם לדבר המר השלישי
בו ביום נבקעה חומת עיר קדשי
החל האויב לחדור להיכנס בעיר
להכות באנשים הבתים להבעיר

וכך במשך שלושה שבועות
הסתובבו והרגו בעיר ריבואות
ירושלים איכה הייתה לחרפה
אוי כי עוונות הגדישו קופה

ומקרה רביעי מזעזע ונורא
גם באותו יום לדאבונינו קרה
שרף אפוסטמוס את התורה
הורם הנזר וניטלה עטרה

השיבה ה' שבעתיים לחיק מענינו
זעקתנו שמע וראה את מכאובינו
איך קרעו ושרפו מחמד עינינו
כי שנאת חינם גברה בינינו

ודבר חמישי מחריד כל לב
אירע לעמנו בזה היום הכואב
העמידו צלם בהיכל המקדש
להכעיס לא-ל נורא ונקדש

ונחלקו חכמים על ידי מי הועמד
האם מנשה המלך הרשע שמרד
או שגם זאת עולל אפוסטמוס הרשע
ברוע לבבו ובעריצותו הקשה

ואנו מתענים ומתפללים שנים אלפיים
אנא ראה מכאובנו אבא משמיים
ובקרוב נזכה ויהפכו אלו הימים
לימי פדות וגאולה בשמחת עולמים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה