התייעצות ילד לא בשל בכיתה א' - תסכול עמוק!

  • הוסף לסימניות
  • #21
הוא קטן בכיתה, ילד סופר יצירתי, עולם עשיר, אבל לדעתי בולעים אותו. יש בו תמימות מסוימת
זה סוג הילדים (בבנים) שפחות בולטים בחברה, בגלל האופי, הבולטים יותר זה מי שמצליח לטפס ראשון על הגדר. מום עובר...
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
נשמע שהבת הקטנה ממנו מוכשרת ממש ואולי גורם להשוואות, אבל א"א להשוות בין ילד לילד
יכול להיות שבסופו של דבר תחליטי להעביר אותו אבל נשמע שיש הרבה דברים שאת יכול לעשות ולעזור לו גם היום,
לדוגמא:להזמין הביתה חברים שנח לו איתם, בדיקת ראיה, שמיעה (לעיתים קשיים יושבים על הפרעות אפי' קלות בתחומים אלו), ואם הרבה בכיתה זורם עם הענין לבקש להעביר אותו לקידמת הכיתה/ להושיב ליד ילד שיהיה לו נעים וכו'
וכמובן להתפלל,
מבינה ומעריכה את הקושי והדאגה שלך...
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
מהכרות עם ילד שחווה את הדברים שתארת,
ממליצה מאד על ספורט טיפולי
גם חזק את הצד המוטורי והקל על הכתיבה
גם חזק את הצד החברתי כי קבל שפשוף חזק במשחקי כדור, טיפוס ושאר משחקי חצר
וגם עבודה מסיבית על הביטחון העצמי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
אולי גם אתם חוויתם חוויה דומה?
ככה זה בכל מקום?

הבן שלי בכיתה א', ילד חמד,
בגן חיידר הבנתי שיש פער ושהוא רכרוכי ולא בשל. לא קיבלתי שום מידע מהגננת,
ורק שפניתי אליה היא אמרה שאני צודקת... רצינו להשאיר שנה בגן, ולא הסכימו.
במכינה, שיכנעתי את הרב'ה שהילד לא בשל, הרב'ה הסכים איתי באופן חלקי, אמר שהוא חלק, אבל לא היה מודאג מידי,
עשינו אבחון כנדרש, וועדת שילוב, קיבל שעות, מקבל קלינאית תקשורת. רצינו להשאיר במכינה ולא הסכימו.

אבל תכל'ס,
הילד המתוק הזה - לומד השנה בכיתה גדולה מאוד, (כמעט פי שניים מהמכינה)
אוהב את הלימוד מאוד, אבל חורק שיניים כל הזמן.
רכש יפה את הקריאה אבל מתאמץ מאוד, כותב נפלא, אבל בכיתה מתקשה ממש לכתוב והספר שלו מלא במחיקות :(
מבין מעולה את הנלמד, אבל לא מרגישה שזה מלהיב אותו במיוחד.
תכל'ס- מרגיש לי שהוא יכול לצלוח את זה, אבל הוא לא בשל.
כאילו בכח משאירים אותו במשבצת הזו ומנסים לעזור לו עם קביים, מה שיתכן, שאם רק היה נשאר עוד שנה במכינה,
יכולנו לחסוך לו את רוב הקשיים. אולי הוא לא היה שפיץ, אבל בטוח לא היה חלש.

א. למה ההורים צריכים לרדוף אחרי הצוות לקבל מידע? למה מרגיש כאילו, אם מסתדרים, אז יאלה יופי, נחליק את זה?
ב. למה בחיידרים אין אפשרות להשאיר גן / מכינה בעת הצורך? למה טובת הילד לא עומדת במרכז?
ג. האם אתם מכירים חיידר מעולה בירושלים שאפשר יהיה לקבל בו מענה אישי ומקצועי לילד ושיהיו קשובים לצרכים שלו?

אני חושבת שהשנים האלו קריטיות לכל העתיד של הילד, ואם עכשיו הוא רודף אחרי עצמו, מה יהיה בצמתים הבאים????
יש לי ניסיון די מגוון בחינוך- גנים/ בתי ספר ממ"ד משרד החינוך/ בתי ספר חרדיים /חינוך מיוחד...
אני רק מחדדת-
הסנדרט אצלנו (החרדים ) הוא ממש גבוה!!!
קחי בחשבון שבהרבה בתי ספר ממ"ד יש קבוצות נכבדות של ילדים שבכיתה ג' לא רכשו עדיין קריאה חלקה!!!
יש אפילו בעיתיות להעביר ילד בגיל מכינה שילוב אם אין לו קשיים אחרים בולטים לעין-
כי ילד בגיל זה אמור רק לרכוש אותיות (זה גיל גן חובה) לא קריאה!!!
אני כמעט בטוחה שאם תעשי בדיקה בכיתה- תבדקי שיש עוד ילדים כמוהו,
כי ה"גאונים" בציבור הכללי זה הסטנדרט אצלנו, זה לא הופך את הרגילים לחלשים...

(ולהשאיר שנה ספציפית בגיל הגן זה בעייתי... לאחר מכן זה בד"כ יותר קל... בעת הצורך)
בכל אופן כל הכבוד על הערנות זה תמיד טוב...תבדקי טוב טוב כמה יש כמוהו בכיתה ותפעלי בהתאם לזה...
בהצלחה!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
את מאד צודקת.
גם אני מרגישה אצלי, שהבנות מגיעות הרבה יותר בשלות לכיתה א', והרבה יותר קל להן מבחינת התארגנות, הבנת הוראות, וגם בהבטים הרגשיים.
אבל - ככה זה אצלנו... הבנים עולים לכיתה א' עוד לפני גיל 6. ומצפים מהם להפגין מיומנויות שנדרשות בכיתה א', למרות שמבנות עדיין לא היו מצפים.
יש ילדים שיותר קל להם ויש שיותר קשה, אבל תבדקי עם הרב'ה: האם הילד שלך מפגר משמעותית אחרי כולם? כי הרבה פעמים יש כשל גם מהצד של הקתדרה..
(רק אני מרגישה שהמורות של כיתה א' הרבה יותר רכות, מסבירות, נותנות הזדמנויות.. מהרב'ס? והיו לי מגוון מורות ומגוון רב'ס, ובאופן חד משמעי זה כך. כיתה א' אצל בנות זה ממש "גן מעבר" מגן חובה לכיתה ב', ואילו אצל הבנים - הם נדרשים להכנס לכיתה ולהיכנס מייד לעניינים)
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
הסנדרט אצלנו (החרדים ) הוא ממש גבוה!!!
קחי בחשבון שבהרבה בתי ספר ממ"ד יש קבוצות נכבדות של ילדים שבכיתה ג' לא רכשו עדיין קריאה חלקה!!!
זה נכון, אבל לא משנה כלום לילד שנמצא ברף הנמוך של הכיתה (או פחות) לכן אצל בנים הרבה פעמים הישארות במכינה משנה את כל התמונה בשונה מבנות שהישארות בגן חובה הרבה פעמים רק תדחיק את הקשיים לתקופה קצרה.
(כמו שלילד בחו"ל שבגיל 6-7 כבר אמור לקרוא ולכתוב ב2 שפות והוא מסתדר בקושי רק עם שפה אחת, לא יעזור שבארץ ילדים בגיל שלו ילדים מלכתחילה לומדים רק שפה אחת וגם לא כולם מסתדרים)
בשביל שילד ירגיש נח בכיתה הוא צריך להרגיש שוויוני ל50 אחוז מהילדים בכיתה ואם גם בקריאה, גם בכתיבה, גם בציור, גם במשחק, הוא קצת פחות וקצת מתקשה הוא יכול להסתדר אבל לא יהנה מהיום יום.
וזה עניין של בשלות בהתאמה לשאר הכיתה.
אז אין מה לבכות כי ההורים עשו את מירב ההשתדלות וכן ניסה להשאיר במכינה וה' דאג שיהיה אחרת
אבל צריך לבדוק איך לעזור לו בהתאם לתמונה הכללית, כי להסתכל על כל נתון בנפרד ולהגיד שזה בסדר ואולי לא באחד המקומות הראשונים אבל יש עוד ילדים כאלה בכיתה רק שלילדים האחרים זה הדבר היחיד שהם קצת חלשים בו אז זה לפספס את הילד.

(רק אני מרגישה שהמורות של כיתה א' הרבה יותר רכות, מסבירות, נותנות הזדמנויות.. מהרב'ס? והיו לי מגוון מורות ומגוון רב'ס, ובאופן חד משמעי זה כך. כיתה א' אצל בנות זה ממש "גן מעבר" מגן חובה לכיתה ב', ואילו אצל הבנים - הם נדרשים להכנס לכיתה ולהיכנס מייד לעניינים)
מה שאני מרגישה זה שאצל בנים 'המכינה' זה השנת מעבר המקבילה לכיתה א' של בנות

מאוד יכול להיות. אני רואה את הצביעה שלו לעומת הצביעה של הבת שלי בת 3.5... אין השוואה!!
אני הייתי עובדת איתו בבית על מוטוריקה כי את אומרת שהוא כבר הולך לקלינאית תקשורת וזה ממש קשוח ללכת גם וגם,
ואישית הייתי מתייעצת עם פסיכולוגית להבין איך נכון לעזור לילד מבחינה כוללת של למידה וחברתי ואז עושה את השיקולים איך להמשיך את התנהלות הלאה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
קראתי את כל התגובות בעיון.
כל אחת הוסיפה לי משהו!
תודה תודה!

באמת הבנות מעליו ומתחתיו מוכשרות במיוחד ולכן הקושי שלו מאוד בולט.....

קחי בחשבון שבהרבה בתי ספר ממ"ד יש קבוצות נכבדות של ילדים שבכיתה ג' לא רכשו עדיין קריאה חלקה!!!
יש אפילו בעיתיות להעביר ילד בגיל מכינה שילוב אם אין לו קשיים אחרים בולטים לעין-
כי ילד בגיל זה אמור רק לרכוש אותיות (זה גיל גן חובה) לא קריאה!!!
אני יודעת שהדרישות אצלנו גבוהות מאוד לכיתה א',
אבל עם זה הוא ילך עד הישיבה...
כלומר תמיד יהיה פער ותמיד הדרישות ממנו יהיו גבוהות יותר. כך שאם עכשיו הוא ככה,
מה יהיה עם משנה וגמרא?
ראיתי אצל אחים שלי, כמה תחרות וכמה קשוח בכיתות ו-ח - שינונים במשניות אחה"צ ומבצעים ומבחנים,
שבאמת היה להם קשוח..... (לא בכל החיידרים זה ככה) אבל אם אנחנו שואפים בסוף לישיבה טובה,
הוא צריך לבוא עם יכולות, לא רק עם רצון טוב.
זה סוג הילדים (בבנים) שפחות בולטים בחברה, בגלל האופי, הבולטים יותר זה מי שמצליח לטפס ראשון על הגדר. מום עובר...
ממליצה מאד על ספורט טיפולי
הוא ילד ספורטיבי מאוד גמיש בצורה בלתי רגילה, רוכב על אופניים ובכלל המיומנויות הספורטיות שלו גבוהות.
חשבנו על רכיבה טיפולית. והנה עוד פעם נכנסו למעגל הקביים והעזרה, במקום לתת לילד לגדול בנחת ובסך הכל לעשות דברים בהתאם ליכולת ולבשלות שלו. זו דעתי בכל אופן, אולי אני טועה :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
נשמע בסדר הילד.
אולי אם תרפי זה יקל עליו..
אל תשוי אותו לבנות. ספרי הבנים לרב מלאים מחיקות, חריקת וחסרים. לכתב שלהם לוקח הרבה זמן להשתפר אם בכלל.
אני חושבת שאת צריכה לתת לו רוגע ולא קביים שמעמיסים על הלוז..
אם את רודפת אחרי הצוות כנראה באמת שהוא בסדר כי כשיש בעיות הצוות יחפש אחרייך.
הילד קורא, כותב, מבין את הנלמד. פשוט תחזקי אותו כמה שהוא מקסים וחרוץ. הוא לא חיב להיות מושלם וכתיבה מושלמת לא פותחת דלתות בישיבות...
תעמיקי לו את הבטחון וההנאה. זה לדעתי הדברים הכי חשובים שיקדמו אותו הלאה בכל השלבים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
הוא ילד ספורטיבי מאוד גמיש בצורה בלתי רגילה, רוכב על אופניים ובכלל המיומנויות הספורטיות שלו גבוהות.
חשבנו על רכיבה טיפולית. והנה עוד פעם נכנסו למעגל הקביים והעזרה, במקום לתת לילד לגדול בנחת ובסך הכל לעשות דברים בהתאם ליכולת ולבשלות שלו. זו דעתי בכל אופן, אולי אני טועה :)
נכון שזה כרגע לתת קביים ועזרה, אבל רק מציינת שהרבה פעמים את הקביים צריך לשנה-שנתיים הראשונות ואז הילד כבר מדביק את הקצב.
זה שיכול להיות שעכשיו היה לו טוב יותר להיות במכינה שנה שניה, ממש לא אומר שהוא יגרור איתו את הקשיים עד הישיבה.
והרבה פעמים ככל שמביאים את העזרה והקביים מוקדם יותר ככה מדביקים טוב יותר את הפער.
(ואולי תמיד הוא יצטרך מקום רגוע יותר ולא תחרותי, וזה גם יכול להיות. בסוף בכל שנתון יש ילדים בכל הסקאלה של היכולות)

לגבי הספורט הטיפולי- תבררי על זה כי מה שהבנתי זה לא קשור ליכולות ספורט דווקא אלא לטיפטל חברתי דרך הספורט. (איך להתמודד עם ילדים בכיתה, לחזק את הביטחון העצמי וכו') דווקא רכיבה טיפולית פחות מתאימה לתיאור של הילד שלך לפי הברור שעשיתי כשהתלבטתי בין שתיהם.

ואני ממש מסכימה גם עם זה-
הילד קורא, כותב, מבין את הנלמד. פשוט תחזקי אותו כמה שהוא מקסים וחרוץ. הוא לא חיב להיות מושלם וכתיבה מושלמת לא פותחת דלתות בישיבות...
תעמיקי לו את הבטחון וההנאה. זה לדעתי הדברים הכי חשובים שיקדמו אותו הלאה בכל השלבים.

עם זה לצערי אני דווקא לא מסכימה, כי ראיתי שזה בכלל לא מחייב...
אם את רודפת אחרי הצוות כנראה באמת שהוא בסדר כי כשיש בעיות הצוות יחפש אחרייך.

כן חושבת שיש מה לבדוק את זה בצורה רצינית (לדעת איזה שאלות לשאול את הצוות) ולבדוק בצורה נייטרלית ולא בהשוואה לילדים האחרים בבית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
אני לא רוצה למרוח את עצמי במחשבות כאלו
ולהגיע לסוף השנה ולהתחרט שלא עשיתי הכל כדי שיהיה לו קל וכיף ללמוד.
את האמא. ואת מרגישה.
יכול להיות שאת לא מצליחה לשים את האצבע על דוגמאות מדוייקות יותר לנושא הבשלות
אולי תנסי לפרק את זה לעצמך קודם- מה בדיוק מרגיש לך לא בשל
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
תשאפי לישיבה פחות ברמה
את רצינית שלזה את דואגת מעכשיו
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
רכש יפה את הקריאה אבל מתאמץ מאוד, כותב נפלא, אבל בכיתה מתקשה ממש לכתוב והספר שלו מלא במחיקות :(
מבין מעולה את הנלמד, אבל לא מרגישה שזה מלהיב אותו במיוחד.
לפי הנסיון שלי במכינה (בכמה מכינות) כל הילדים מתאמצים מאד בקריאה וכן בכיתה א'
מכיר מישהו שעובד על קריאה עם ילדים בכיתה ב' וכמעט כל הכיתה עוברת אצלו. וזה חיידר רגיל, לא מיוחד.
יש כמה דברים שסותרים את עצמם. מצד אחד
אוהב את הלימוד מאוד
ומצד שני
מבין מעולה את הנלמד, אבל לא מרגישה שזה מלהיב אותו במיוחד.
יכול להיות שלך יש כל מיני הבנות מה זה נקרא מלהיב במיוחד
כלומר תמיד יהיה פער ותמיד הדרישות ממנו יהיו גבוהות יותר. כך שאם עכשיו הוא ככה,
מה יהיה עם משנה וגמרא?
במשנה וגמרא הדגש הוא בעיקר על ההבנה, ואם הוא
מבין מעולה את הנלמד
אז איפה נמצאת הבעיה ??
אם עכשיו הוא מבין מעולה, אז ההבנה שלו תתפתח עם השנים עוד יותר והוא יהיה בשל מאד לגמרא
נראה לי הבעיה היא
במכינה, שיכנעתי את הרב'ה
כלומר הבעיה אצל האמא הלחוצה
הרב'ה הסכים איתי באופן חלקי, אמר שהוא חלק
בכל תחום מתייעצים עם המומחה. ואם הרבה טוען שהוא חלק אז אפשר לא להילחץ. כי אם הרב'ה הזה הוא ותיק ומנוסה ונגיד שיש לו רק 5 שנות ניסיון. נגיד.
כבר הוא ראה 150 ילדים ! (30 ילדים בשנה5X שנים) אז בפרספקטיבה של זמן, הוא יודע יותר מה בעיה ומה לא. מה מקובל לדעת בגיל הזה ומה עדיין לא. ואצלך לעומת זאת כמה ילדים ראית מקרוב ממש ? 5 ילדים ? 10 ? 15? (לא מזלזל בך, אבל ברור שכשיש ניסיון רחב יותר ורואים יותר מצבים וילדים ומקרים אז רואים מה הנורמה ומה חריג. מאשר מי שרואה קצת)
אני הייתי במילואי מקום כמה שנים בשלושה מכינות שונות של כמה חיידרים. וראיתי שהרבע'ס שם יושבים כמעט כל יום עם ילדים וכמעט כולם, והמתקשים בוודאי ומתרגלים איתם פרטני וכותבים דוחות מעקב.

לא חושב שיש מה להילחץ מדי. ברגע שהוא רכש היטב את הקריאה, אז ההבנה תבוא בהמשך.
הרי בסה"כ מי שיודע בדיוק מה הדרישות בלימוד הם הגברים והרבע'ס.

אם יותר חוששים, אז אפשר לפנות ליועץ חינוכי/מנהל שמידיעה ברורה - מקבלים מידע על כל תלמיד מה המצב שלו. ולפני אסיפת הורים יושבים עם כל מלמד שעה ארוכה ומדברים על כל תלמיד ועוברים על הדוחות.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #33
יישר כח על התשובה המפורטת.

האמת היא שכבר ביום שפתחתי את האשכול הזה, בזכות התגובות פה, הרמתי טלפון לרב'ה.
לא רציתי להלאות פה אז לא שיתפתי- אבל כל חששותי התאמתו.
הילד שקט מאוד, קושי במוטוריקה, קושי בשפה (לא מדבר כי קשה לו להתבטא). הקריאה בסדר.
כלומר, עד כה הלד היה שקוף.... וזאת הסיבה לתסכול שהוא צבר ולחוסר חשק שלו ללכת לחיידר.
אציין לשבח את הרב'ה שלקח את הענין ברצינות, וכבר יום למחרת כל היחס שלו היה שונה כלפי הילד.
הוא הביא לו מבצע אישי הביתה והעביר אותו קרוב אליו..... מבחינתי זה המון.

כך שזה לא רק שאני לחוצה ומדמיינת אלא באמת יש קושי. ואפ' שאלתי את הרב'ה לגבי להשאיר כיתה,
והוא לא לגמרי שלל, אבל בהחלט שאלה שמצריכה מחשבה.
לא חושב שיש מה להילחץ מדי. ברגע שהוא רכש היטב את הקריאה, אז ההבנה תבוא בהמשך.
הרי בסה"כ מי שיודע בדיוק מה הדרישות בלימוד הם הגברים והרבע'ס.
נכון.
ובכל זאת לקחתי מהאשכול:
א. לחשוב על ספורט טיפולי לחיזוק הביטחון.
ב. לפנות למורה מתקנת מקצועית ולתת לו את כל התמיכה הלימודית.

אז שוב תודה לכולם, כל תשובה פה היתה לתועלת...
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
יישר כח על התשובה המפורטת.

האמת היא שכבר ביום שפתחתי את האשכול הזה, בזכות התגובות פה, הרמתי טלפון לרב'ה.
לא רציתי להלאות פה אז לא שיתפתי- אבל כל חששותי התאמתו.
הילד שקט מאוד, קושי במוטוריקה, קושי בשפה (לא מדבר כי קשה לו להתבטא). הקריאה בסדר.
כלומר, עד כה הלד היה שקוף.... וזאת הסיבה לתסכול שהוא צבר ולחוסר חשק שלו ללכת לחיידר.
אציין לשבח את הרב'ה שלקח את הענין ברצינות, וכבר יום למחרת כל היחס שלו היה שונה כלפי הילד.
הוא הביא לו מבצע אישי הביתה והעביר אותו קרוב אליו..... מבחינתי זה המון.

כך שזה לא רק שאני לחוצה ומדמיינת אלא באמת יש קושי. ואפ' שאלתי את הרב'ה לגבי להשאיר כיתה,
והוא לא לגמרי שלל, אבל בהחלט שאלה שמצריכה מחשבה.

נכון.
ובכל זאת לקחתי מהאשכול:
א. לחשוב על ספורט טיפולי לחיזוק הביטחון.
ב. לפנות למורה מתקנת מקצועית ולתת לו את כל התמיכה הלימודית.

אז שוב תודה לכולם, כל תשובה פה היתה לתועלת...
לב של אמא...
הרבה נחת!!!!!!!!!!!!!!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
לא כדאי להיות מתוסכלת כי זה לא מוביל למקום בונה,
גם לגבי תסכול מהמערכת.
כן כדאי להפנים את המצב, זאת אומרת להגדיר מה את חושבת
שהמצב של הילד ומה אפשר לעשות.
כך תוכלי מצד אחד להבין ולקבל את הקושי ומצד שני למצוא
דרכים לתמוך בו.
הכי חשוב זה לכבד את המקום של הילד איך שהוא ולא לנסות
למקם אותו במקום שהוא לא נמצא בו, כי אז התסכול יכול לעבור לילד.
זו עבודה של הורה, להכיר, לקבל, לעזור, וזה נכון גם לגבי חולשה בתחום
לימודי, חברתי וכשהם גדלים בדרך אותה הם בוחרים.
להיות הורה תומך זו עבודת חיים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
יישר כח על התשובה המפורטת.

האמת היא שכבר ביום שפתחתי את האשכול הזה, בזכות התגובות פה, הרמתי טלפון לרב'ה.
לא רציתי להלאות פה אז לא שיתפתי- אבל כל חששותי התאמתו.
הילד שקט מאוד, קושי במוטוריקה, קושי בשפה (לא מדבר כי קשה לו להתבטא). הקריאה בסדר.
כלומר, עד כה הלד היה שקוף.... וזאת הסיבה לתסכול שהוא צבר ולחוסר חשק שלו ללכת לחיידר.
אציין לשבח את הרב'ה שלקח את הענין ברצינות, וכבר יום למחרת כל היחס שלו היה שונה כלפי הילד.
הוא הביא לו מבצע אישי הביתה והעביר אותו קרוב אליו..... מבחינתי זה המון.

כך שזה לא רק שאני לחוצה ומדמיינת אלא באמת יש קושי. ואפ' שאלתי את הרב'ה לגבי להשאיר כיתה,
והוא לא לגמרי שלל, אבל בהחלט שאלה שמצריכה מחשבה.

נכון.
ובכל זאת לקחתי מהאשכול:
א. לחשוב על ספורט טיפולי לחיזוק הביטחון.
ב. לפנות למורה מתקנת מקצועית ולתת לו את כל התמיכה הלימודית.

אז שוב תודה לכולם, כל תשובה פה היתה לתועלת...
אותי היה מעצבן

למה הרבה רואה ילד שקוף שלא מדבר ולא מטפל?
למה לחכות לטלפון של האמא???
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
אותי היה מעצבן

למה הרבה רואה ילד שקוף שלא מדבר ולא מטפל?
למה לחכות לטלפון של האמא???
לצערינו, בכל כיתה יש ילדים כאלה שהם 'שקופים' כי הם לא עושים רעש, והבעיות שלהם לא מפריעות לסדר הכיתתי.
אז עד שהרבה/המורה מתפנה לטפל בזה עובר הרבה זמן או שההורים מתקשרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
כך שזה לא רק שאני לחוצה ומדמיינת אלא באמת יש קושי. ואפ' שאלתי את הרב'ה לגבי להשאיר כיתה,
והוא לא לגמרי שלל, אבל בהחלט שאלה שמצריכה מחשבה.
כל הכבוד שפנית לרב'ה.
לגבי התשובה שלו- קלינאית תקשורת אמרת שהוא מקבל, אפשר להוסיף ספורט טיפולי/ ריפוי בעיסוק. לדעתי אם יש קושי חברתי/ רגשי עדיף ספורט טיפולי, אלא אם כן הקושי המוטורי הוא ממש חריג. (ספורט טיפולי הוא גם מחזק מוטורית וגם חברתית ורגשית. ריפוי בעיסוק- רק קצת חברתית ובכלל לא רגשית, אבל הרבה יותר מחזק מוטורית).
להשאיר כיתה- בגיל הזה זה יחסית חריג, ולכן עדיף בחיידר אחר אולי.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

לאחרונה נודע לי שיש לבן שלי בכיתה ילד שמנודה מאוד בחברה.
עוד יותר היה לי עצוב לדעת שגם הבן שלי משתף עם זה פעולה.

לא אלאה אתכם בדברים, רק אומר שדיברתי עם הבן שלי (בן 8) על הנושא, הסברתי לו מה עובר על הילד ועודדתי אותו להזמין אותו אליו ולשתף אותו במשחקים, ותודה לה' זה עבד.

אמא של אותו ילד התקשרה אלי בהתרגשות גדולה ואמרה לי "עשיתם דבר גדול!".

כדי שזה יחזיק מעמד, כתבתי סיפור בעזרת צ'אט GPT, ויצרתי תמונות לסיפור, על מנת לעזור לילד שלי להבין טוב יותר את הדברים, איך הילד הרגיש כשהיה לבד, ועד כמה זה שמשתפים אותו בכיתה בדברים, משמעותי עבור הילד הזה.

הסיפור וגם התמונות לא מושלמים, למרות ששיפצרתי לא מעט, אבל את העבודה הם עושים!

כל מי שמעוניין לקחת ולספר לילדים שלו כדי לרכך להם את הלב, ולפתוח להם את העיניים לילדים שסביבם, קדימה!
אנחנו בתור הורים יכולים לעזור כל כך לילדים שלנו להיות אכפתיים ואמפטיים יותר ולשנות את החיים שלהם עצמם ושל כל הסובבים אותם.



הסיפור

אהרן עמד לבד במסדרון של כיתה ד’, ליד וו המעילים. כל שאר הילדים רצו, קפצו, דיברו וצחקו. הרצפה רעדה מעט מהרעש של ארבעים זוגות נעליים שחזרו מהפסקת עשר. אבל הוא – רק עמד שם. החזיק את המעיל שלו חזק־חזק, כאילו הוא מגן עליו מפני כל העולם. הוא לא ידע בדיוק ממה הוא מפחד – אבל הרגיש שכל תזוזה שלו תגרום לכולם להסתכל. כל מבט, כל לחשוש קטן מאחורי הגב – כאילו מדביק לו מדבקה של “אחר”.


ChatGPT Image Jul 24, 2025, 10_31_00 AM.png
הוא ידע שהוא שונה. אינו אהוב עליהם. הוא ראה את זה בעיניים של הילדים האחרים, גם כשהם ניסו להסתיר. הוא הרגיש את זה בלחישה של המילים כשהיה עובר לידם. הוא שמע. הוא הבין.


הוא הגיע רק לפני חודש מבני־ברק. הבית שם היה קטן מידי בשבילם, והם החליטו לעבור דירה וגם עיר, לירושלים. אמא שלו הייתה אומרת לו כל בוקר: “אתה ילד מיוחד, אהרן. אתה תאיר איפה שתהיה” אבל עכשיו, בתוך החיידר החדש הזה, היה לו קשה מאוד להאמין בזה.


החולצה שלו הייתה תמיד נקיה ומגוהצת בצורה מושלמת. אמא שלו, שידיה תמיד היו עסוקות, גיהצה אותה כל בוקר בקפידה – אולי בתקווה שאם הוא ייראה מסודר, יהיה לו קל יותר למצוא חברים. אבל הילדים בכיתה ראו בזה משהו מוזר. הם לבשו בגדים רגילים, לפעמים מקומטים, לפעמים לא תואמים. החולצה המושלמת של אהרן רק חיזקה את הרגשת הזרות. כאילו הוא משדר: “אני לא שייך.”


בהתחלה כשהגיע לחיידר, עוד ניסה לדבר עם חברים שם, לספר משהו. אבל הילדים האחרים היו מסתכלים עליו בלעג, ואז מתלחששים ביניהם. הוא שמע את הלחישות. לא תמיד הבין את כולן, אבל הבין מספיק. מספיק כדי לדעת שמדברים עליו.


וכל הפסקה – כל הפסקה! – הוא היה יושב בפינה, לבד, ומוציא את קופסת הפלסטיק שלו. בתוכה היה תמיד כריך גבינה לבנה, חתוך לשניים בדיוק שווה, ובתוך כל אחד מהחצאים שורה של זיתים ירוקים. תמיד אותם זיתים. תמיד אותה הקפדה. הוא היה לוקח ביס קטן, לועס לאט־לאט, לא כי היה רעב – אלא כדי להרגיש שיש לו מה לעשות. הוא פחד מהרגע שבו האוכל ייגמר. כי אז לא תהיה לו שום סיבה להישאר לשבת. ואז – מה יעשה? יעמוד לבד? יטייל במסדרון לבד? יבהה בילדים משחקים?


לפעמים הוא היה מרגיש שהלב שלו רוצה לבכות. אבל הוא לא בכה. לא ליד כולם. רק בערב, מתחת לשמיכה. שם, רק שם, היה מרשה לדמעות ליפול. אבל אפילו אז – בשקט. למה אף אחד לא משחק איתי? לא שואל אותי למה אתמול לא באתי לכיתה?? למה לא אוהבים אותי כאן?

ChatGPT Image Jul 24, 2025, 10_30_54 AM.png

המלמד, הרב בלוי, היה טוב לב. הוא השתדל לעזור, לשים אותו ליד ילדים חדשים בכל פעם, אולי תיווצר חברות. אבל כמעט תמיד, כשהגיע תורו של אהרן להחליף מקום – היה שקט מוזר. מין רחש כזה. מישהו היה לוחש משהו. ובסוף – אהרן שוב מצא את עצמו יושב לבדו, ליד הקיר. קרוב למדפי החומשים. רחוק מהלב של הכיתה. אף אחד לא היה מעוניין לשבת ליד הילד הזה, שעליו כל הילדים לועגים.


הוא היה מסתכל על הילדים, איך הם צוחקים, מתווכחים, משתעשעים. ואילו הוא – לבד. לפעמים דמיין שהוא שקוף, כמו אוויר. הוא נמצא, אבל אף אחד לא רואה אותו באמת.


בכל פעם שהיה צריך לקרוא בקול – שפתיו רעדו. הוא פחד שיטעה. פחד שיצחקו. לפעמים האותיות התבלבלו לו. הפה יבש. והמילים – לא יצאו חלק. הוא ידע שהוא יודע, אבל הפחד שיתקע, שיגמגם – עצר אותו. והוא שמע את הלחישות, את הגיחוכים, גם אם היו חלשים. הם היו מספיק חזקים כדי לפגוע.


ואז הגיע חיים דוד.


חיים דוד ברנשטיין היה ההפך הגמור מאהרן. הוא היה מרכז הכיתה. חכם, שמח, חרוץ, עם חיוך רחב שכולם אהבו. אפילו המלמד הקשוח של הצהריים היה נמס כשהוא היה שר “אהבת תורה” בלחן חדש שהמציא. כל הילדים רצו לשבת לידו. הוא ידע להקשיב, ידע לעזור, אבל הוא היה עסוק. כל כך עסוק. והוא – לא ראה את אהרן.


עד לאותו יום.


זה היה שיעור גמרא. המלמד חילק דפים. לדף של אהרן היה קרע. הוא ניסה לחבר אותו עם מהדק סיכות שהיה לו בקלמר. אל לא ממש הצליח בזה. פתאום – חיים דוד קם, הלך לשולחן של המלמד, לקח דבק סלוטייפ, התכופף ליד אהרן והדביק לו את הדף בזהירות. בלי לומר מילה. אהרן לחש "תודה." חיים דוד רק חייך קלות וחזר למקומו.


ומשהו קרה.


למחרת בהפסקה, כששיחקו טאקי, חיים דוד הניח יד על כתפו של אהרן ואמר: “רוצה להצטרף?”


הלב של אהרן דפק מהר. הוא לא ידע לשחק. הוא לא זכר את הצבעים. והוא באמת טעה ומאוד מהר הפסיד. כמה ילדים צחקו. אבל חיים דוד רק עשה בידו “ששש” והמשיך לשחק כאילו כלום. ואחר כך חילק וופל שוקולד שהיה לו בתיק. חצי אחד – הוגש לאהרן. וזה... שינה הכל.


ChatGPT Image Jul 24, 2025, 10_30_47 AM.png
אהרן הרגיש כאילו השמש זרחה בתוך הלב שלו. פתאום – הוא לא היה לבד. פתאום – מישהו ראה אותו.


באותו ערב, כשחזר הביתה, אמא שלו אמרה: “מה קרה? אתה נראה אחר.” והוא רק חייך. חיוך קטן. אבל מלא אור.


אבל לא הכול היה קל. יוסי לנדאו – שידע להצחיק ולהרעיש – אמר בקול: “המלך מצא לו קבצן!” והילדים צחקו. לא חזק. אבל מספיק.


אהרן הוריד את הראש. הבושה חזרה. כאילו הרגע היפה מאתמול – נמחק.


אבל חיים דוד קם. נעמד מול יוסי ואמר בשקט ובביטחון: “דיבורים כאלה לא בכיתה שלנו.” והמלמד שמע ושיבח. והכיתה שתקה. וחשבה.


ואז – דברים התחילו להשתנות.


כשאהרן גילה יום אחד לחיים דוד, שבחופש סבא שלו לימד אותו קליגרפיה – לכתוב אותיות יפות כמו סופר סת”ם – חיים דוד מיד תלה שלט: “בואו ללמוד מאהרן!” והילדים באו. ובכל יום בהפסקה הגדולה – אהרן הדריך בכתיבה קליגרפית את הילדים. חיים דוד ישב לידו, הסתכל בהתפעלות, ואהרןכל כך שמח. הוא הרגיש שהוא נותן. שהוא חשוב.


במסיבת החומש – כל האולם היה מקושט בכתובות שהוא עזר לצייר. והוא קיבל תעודה. ומחיאות כפיים. ויוסי לנדאו – אפילו הוא חייך.


במירון, בטיול השנתי של הכיתה, אהרן התחיל לשיר מה שתמיד הם היו שרים בטיולים, כשהיה בחיידר בבני ברק. חיים דוד הצטרף, ולאט־לאט גם שאר הילדים עד שכל האוטובוס התמלא בשירת ילדים צוהלת. הוא הפך להיות זה שמחכים לשמוע ממנו עוד, שיש לו סיפורים ורעיונות מעניינים, שהביא איתו מבני ברק. זה היה רגע שבו לא רק הוא הרגיש שייך – אלא כל הכיתה הרגישה את זה גם.

ChatGPT Image Jul 24, 2025, 10_30_42 AMמ.png

בלילה, בנסיעה חזור, פנה אליו לפתע חיים דוד, ואמר לו: “חשבתי שאני עוזר לך, אבל בסוף אני לומד ממך” – אהרן הרגיש שדמעה של התרגשות מתגלגלת לו על הלחי, ואמר לחיים דוד "אני לא אשכח לך לעולם את מה שעשית למעני".


בסוף השנה, במסיבת סיום הגדולה, קראו בשמו: “פרס חברותא למופת – אהרן!”

ומיד אחריו: “פרס מנהיגות – חיים דוד!”
והם עלו יחד לבמה. כתף נוגעת בכתף. עיניים נוצצות.


והכיתה מחאה כפיים. ואמא של אהרן – מחתה דמעה.


ChatGPT Image Jul 24, 2025, 10_30_38 AMמ.png
וגם כשהם גדלו, ואהרן הפך לתלמיד חכם גדול, וחיים דוד למשגיח בישיבה קטנה, בכל פעם שחיים דוד סיפר לתלמידים צעירים על חסד – הוא אמר: “פעם אחת, ילד הושיט יד במשחק. והוא לא ידע – שהוא בעצם הוציא ילד אחר מהצל אל האור.”

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה