יעוץ:: איך מסדרים פאות מסולסלות לבנים שיחזיקו מעמד?????

[הדס'וש]

וכנציגתו של הבעש"ט

היית אמורה לדון לכף זכות.
ולראות את היופי בילד עם הג'לי.

במקום שמחשבתו של אדם - שם הוא

גם אם היה לו בגיל שלוש ג'לי על השיער.
כל עוד מחשבתו לא בג'לי, אז הוא לא שם.

 

[פונפונית אדומה]

מי יודע על מסלסלת פיאות בבני ברק (שמסלסלת רחב)

קורמן. מרחוב אמרי ברוך. 03-6768761
נראה לי שהרוחב של הפאות- זה תלוי לפי בקשה.
היא מומחית בזה ממש! ויודעת להתאים כמות החומר לשיער.
ויש לה גם מישהו- אברך שמגיע הביתה לעשות סילסול. מתאים יותר לבנים גדולים ולבחורים.

 

[תמנונה]

במטותא,

ג'לי יש רק בכוס חד"פ או בציפוי לעוגה וכד'.
בקיצור- למאכל.

 

[גלגלים]

לכל מי שחוששות לרוחניותו של הילד, תסבירו לי,
כנסו לראש של ילד בן שלוש-ארבע, שידוע שכשמסלסלים את הפאות משתמשים בקצת חומר לבנבנן
במה זה שונה מבחינתו ממשחת שיניים לדוגמא???? למה שיחשוב שיש פה משהו 'מודרני'??

 

[לא אני]

לכל מי שחוששות לרוחניותו של הילד, תסבירו לי,
כנסו לראש של ילד בן שלוש-ארבע, שידוע שכשמסלסלים את הפאות משתמשים בקצת חומר לבנבנן
במה זה שונה מבחינתו ממשחת שיניים לדוגמא???? למה שיחשוב שיש פה משהו 'מודרני'??

באמת לא יבין.
וימשיך להשתמש לנצח אולי, כמו שכולנו מיחלים לגבי המשחת שיניים.

 

[תמנונה]

באמת לא יבין.
וימשיך להשתמש לנצח אולי, כמו שכולנו מיחלים לגבי המשחת שיניים.

באסה, לא עמדת בדברייך שזו ההודעה האחרונה

בהמשך לדבריי לעיל, אולי אני באמת לא מספיק מבינה בזה כי הבן היחיד שלי עוד לא בן 3, אבל יש סקאלה לכל מעשה ופעולה, כל דבר יכול להתפס כמודרני / פתוח / חיצוני, זה מאד אינדיבידואלי ותלוי.

דוגמא מהקשר אחר לחלוטין: סיפרה לי מישהי על שני בחורים שהיא מכירה אישית. אחד בחור שהכי משקיע בחיצוניות, מנסה להתגנדר, אממה, יש לו טעם גרוע. וכמה שהוא משקיע הוא נראה די רע.

ואחר, לא מטריד אותו איך הוא נראה, בחור יתום ששני חברים התלבשו עליו ופשוט קנו לו סטים של בגדים מהמותגים הכי יוקרתיים, הוא נראה מיליון דולר והוא אפילו לא מודע לזה.

אלה שני קטבים ושאר האנשים הנורמטיביים מפוזרים איפשהו בין לבין.

כך גם בסלסול פיאות. כמו שאחת למעלה כתבה, אם כל בוקר האמא שמה מריחת ג'ל, מסלסלת, הכל טוב. חלק מההתארגנות היומיומית.

אבל אם בליל שבת: "מוישי, תזהר, חכה עד שתשכב לישון ואני אסדר אותך שלא יזוז לך ואולי גם נמרח לך קצת מיץ לימון שמעתי שזה מחזיק שלא יזוז סנטימטר" (המצאתי מדמיוני הפורה לאור מה שכתבו לעיל) אז רחמיי על האמא, ובתקווה שהילד לא יפרש זאת כהשקעת יתר בחיצוניות אלא כהשקעה בחן היהודי שלו.

 

[מלי רקפת]

באמת לא יבין.
וימשיך להשתמש לנצח אולי, כמו שכולנו מיחלים לגבי המשחת שיניים.

אולי את מפחדת שהוא ילבש לנצח מכנסיים בהירות, כיפה עם אות מעור וחולצה מנקסט?
(ממילא בגיל 7 הילדים מודיעים לאמא שהם לובשים רק חולצה מכופתרת ואין מה לדבר על לפתוח את הכפתור הראשון, ושהבנות יפסיקו להחליט בשבילם מה ללבוש)

 

[הדר 310]

ניראה לי הזוי כל האשכול הזה.
כל ההתעסקות הזאת מיותרת וכבר מוחצנת ומאוסה.

 

[חנון]

@gooly.
לגבי שבת. מתאים גם ליום חול- זה פשוט מחזיק יותר.
אצלנו מורחים קצת ג'ל על הפאות, מסרקים, מסובבים על האצבע. ואז... לפני שמשחררים את האצבע- שמים 2 סיכות בשני הצדדים. (מצורף תמונה.) אנחנו אוהבים את זה ככה- בלי להוריד. אז לחיידר כל יום- שולחים ככה. והם חוזרים בלי הסיכות.
בליל שבת- הם הולכים עם הסיכות. ולפעמים- אם הם מורידים את זה במשך הערב- פשוט לפני שהולכים לישון- אני מסלסת שוב על האצבע ושמה סיכות. בלי מים, בלי ג'ל, פשוט רק בשביל לשמר את הצורה.
ובשבת בבוקר- לפני שהולכים לביה"כ- מורידים את הסיכות. מסדרים קצת עם היד. והילד נראה טיפ טופ! (ולמי שדואגת- זה נראה טבעי לגמרי. כבר לא נשאר זכר ממראה של ג'ל מבריק ונוקשה)

צפה בקובץ המצורף 322027

צפה בקובץ המצורף 322031
וככה זה נראה אחרי שמורידים את הסיכות...
צפה בקובץ המצורף 322032

תודה על הפירוט וההסבר למה שכתבתי:

עצה ששמעתי מהאמהות לילדים עם שיער חלק:
לשים כל לילה ג'ל ולסלסל את הפיאות ולתפוס עם קליפס
בבוקר מורידים ונשאר סביר במשך היום, אלא אם כן ירד גשם או שיחקו במים...

@לא אני התגובות שלך והאובססיות סביב הענין ממש ממש מרגיז!
הנסיון שלי מראה שאלה שמקפידים באובססיות על חומרה מסויימת זה מחפה על דברים אחרים שמזלזלים!!!
כמו משפ' X שאוכלים רק העד"ח ולא מובילים עגלה בשבת ומתלבשים ועוד ועוד
או שאין לך בנים או שיש להם שיער מתולתל ולא נראה לי שאת מכירה את הילדים עם שיער חלק חלק שכמה שיסלסלו עדיין ישאר חלק
חלק מהחן היהודי של ילד הוא דווקא ג'ל על הפיאות אם צריך וכיפה צבעונית = זה קלי ואנוהו!
כפי שכתבו לך, כל ילד שפוי מגיע לגיל שהוא רוצה להיות כמו החברים ולא מסכים ללבוש חולצות טריקו / צבעונית מדי / שרוולים קצרים וכו' הם מכירים את הקודים הרבה יותר טוב מאיתנו!!!
אף אחת לא שאלה על בחורים ואברכים, אלא בס"ה נשים צדיקות מאנ"ש שרוצות דבר אחד שהילדים יהיו מסודרים! האובססיות שלך סביב הענין והניפוח של נמלה לפיל מיותרת!

 

[הסכת ושמע]

כמו משפ' X שאוכלים רק העד"ח ולא מובילים עגלה בשבת ומתלבשים ועוד ועוד

כל ילד שפוי מגיע לגיל שהוא רוצה להיות כמו החברים ולא מסכים ללבוש חולצות טריקו / צבעונית מדי / שרוולים קצרים וכו' הם מכירים את הקודים הרבה יותר טוב מאיתנו!!!

הם מכירים את הקודים הרבה יותר טוב מאיתנו!!!

אף אחת לא שאלה על בחורים ואברכים, אלא בס"ה נשים צדיקות מאנ"ש שרוצות דבר אחד שהילדים יהיו מסודרים! האובססיות שלך סביב הענין והניפוח של נמלה לפיל מיותרת!

@חנון כל מילה פנינה

 

[בציניות]

1. 80% מהילדים בגיל 3-4 צריכים ג'ל כדי שהפיאות יקבלו כיוון וצורה, יש ילדים עם שיער מאוד מאוד חלק שצריכים עד הבר מצוה ואפילו יותר. לא שאלו כאן על אברכים ובחורים
2. לא עשו ענין אבל לא צריכים ללבוש מרופט ומלוכלך אלא ההיפך!
3. בדיוק על זה מדברים
4. הבעש"ט לא חינך אותנו לתקן את כל העולם וכל אחד מאיתנו תהיה נציגת הידברות / ערכים / לב לאחים וכדו' אלא כל אחד תדאג לתקן את עצמה וכך תשפיע על סביבתה
נניח אם יש אברך עם חוש לאסתטיקה ששם ג'ל ומסדר את הזקן וכו' ונראה בעיניך מודרני - "פוץ" בלע"ז, האם את יודעת כמה יר"ש ומידות טובות הוא מכניס לילדיו? איך נראה שולחן שבת שלו? איך שומר עליהם שלא יסתובבו הפקר?
האם כל דרך החסידות מתחיל ונגמר עם ג'ל?!
מי שלא שם צדיק, ומי שכן פרחח?!
אל תסתכל בקנקן אלא בה שיש בו!!!
5. האם את לא טוענת שאת צודקת ומי שלא אז לא?!

1. מאוד קל לזרוק מספרים... זה נעשה קשה יותר כאשר נתקלים עם המציאות ש'עפעס' לא כל כך מסתדרת עם זה. אולי הכוונה היתה כך: 80% מתוך ה20% ששמים ג'ל....
(ואולי רק לא שמים לב כי כולם משתמשים עם ג'ל חוחובה שנותן מראה טבעי...)

2. נסיון להוציא את דברי מהקשרם. אף אחד לא אמר שצריך ללבוש מרופט ומלוכלך!
אין גם אחד שיאמר שילדים בלי ג'ל הם מרופטים ומלוכלכים. תראו לי אחד! שיקום ויאמר בכנות דבר כזה.

3. ברור.... שאם לא כן, לא היה מקפיץ אתכם הניסיון לקעקע חלילה את קדושת הג'ל וטהרת יפי הפיאות....

4. כל המוסיף גורע! דרך החסידות לא מתבטאת כולה רק בנושא זה, היא לא מתחילה ונגמרת בזה, אך כן היה זה מדרך החסידות שלא להתעסק יותר מידי עם החיצוניות. וצר לי לומר, אך גם אברך עם חוש אסתטי, צריך לעשות דרך ארוכה ארוכה... עד שהוא מגיע לסדר את זקנו (ואין הכוונה לאברך ליטאי כמובן או אפילו אברך מבית חסידי שלמד בישיבה ליטאית וכדו', אברך חסידי מבית חסידי רגיל ששייך לקהילה וכו', והוא ירא שמים וצדיק וכו' וגם נוגע בזקן, אין חיה כזאת!) בכל אופן לי לא יצא להכיר אנשים כאלו. אמת שיתכן והוא יגדל ילדים טובים ויראי שמים ואפילו יותר טוב מאחרים, אבל זה לא בגלל, אלא למרות המודרניות שלו.
(וכשה'תוך' בוחר כיצד לעצב את הקנקן, זה מלמד משהו גם על התוך בעצמו...)

5. המשפט שכתבתי יכול להיראות אכן קצת פרדוקסלי, אך מי שמעוניין להבין באמת ולא לנגח, מבין אותו מצויין.
ואציין, שלעולם לא אכפור בזכותו של כל אחד לומר מה שהוא חושב, [ובוודאי שלא אמעיט מזכותו (ולדעתי אף חובתו) לנהוג כפי הרגשתו ותפיסתו, והמקום והדרגה בו הוא נמצא]. עם זאת, אין זו מחובתי להסכים עמו בכל דבר, ואפילו לא תמיד עלי להאמין שאך האמת היא זו שיוצאת מגרונו... ושוב, זה עדיין לא אומר שאזלזל בו ובדבריו.

אגב, אצלנו ממש לא מתנזרים מג'ל. אבל לעולם לא אשלה את עצמי שזה רק לשם שמים ומשום 'זה קלי ואנוהו' (כן, בטח גם במצוות כיסוי הראש, נקפיד על פיאה יפהפיה ומהודרת משום זה קלי ואנווהו...), גם אם אמצא מקורות לכך (אשר יתכן מאוד והמקורות שצוטטו, באו בכלל להפקיע מאותם המתביישים בפיאותיהם ומצניעים אותן וכו', ואין לכך כל קשר עם הדיון הנוכחי, ב. אם נתחיל במלחמת מקורות לעולם לא נגמור, וכבר אמר מרן החזו"א שכאשר מישהו מגיע עם דיעה מוצקת ובא לחפש במקורות סימוכין לדבריו תמיד ימצא את שהוא רוצה למצוא...).
אם מישהו סבור שהוא נוהג כפי שראוי לו לנהוג, מצוין. אם לא, יעשה את חשבון נפשו ואל נא יחפש לעצמו הסברים וצידוקים וישקר את עצמו ואת הזולת (בעיקר את עצמו, כי על הסובבים קשה יותר לעבוד).

סבורני אכן שדי בזאת, כדי להעביר ולהבהיר את העניין. איני כופה את דעתי על אף אחד, וגם לא אמנע ממי שבוחר ללכת עם הראש בקיר לעשות זאת.

בברכה מרובה והצלחה לכולם.​

 

[ישראלים]

וואו. פולמוס מידי ארוך . מישרוצה שישים ומי שלא שלא.
בדרך אגב במשפחתנו גם המבוגרים שמים מרב ש פאות שלהם ישרים בלי שום יכולת סידור. ומדובר באברכי משי ויראי שמים ולא נחשבים בכלל למודרנים

 

[מלי]

אני שמה את הג'ל הזה, , הוא מדהים על בסיס מים ולא משאיר בכלל סימנים.
זה גם מאד נח כי מגיע בבקבוק עם מתז ומושפץ ישירות על השיער ללא צורך במגע.
מגיע מחו"ל , מניחה שיש אותו גם בארץ
של חברת גרנייר.

 

[חנון]

1. מאוד קל לזרוק מספרים... זה נעשה קשה יותר כאשר נתקלים עם המציאות ש'עפעס' לא כל כך מסתדרת עם זה. אולי הכוונה היתה כך: 80% מתוך ה20% ששמים ג'ל....
(ואולי רק לא שמים לב כי כולם משתמשים עם ג'ל חוחובה שנותן מראה טבעי...)

2. נסיון להוציא את דברי מהקשרם. אף אחד לא אמר שצריך ללבוש מרופט ומלוכלך!
אין גם אחד שיאמר שילדים בלי ג'ל הם מרופטים ומלוכלכים. תראו לי אחד! שיקום ויאמר בכנות דבר כזה.

3. ברור.... שאם לא כן, לא היה מקפיץ אתכם הניסיון לקעקע חלילה את קדושת הג'ל וטהרת יפי הפיאות....

4. כל המוסיף גורע! דרך החסידות לא מתבטאת כולה רק בנושא זה, היא לא מתחילה ונגמרת בזה, אך כן היה זה מדרך החסידות שלא להתעסק יותר מידי עם החיצוניות. וצר לי לומר, אך גם אברך עם חוש אסתטי, צריך לעשות דרך ארוכה ארוכה... עד שהוא מגיע לסדר את זקנו (ואין הכוונה לאברך ליטאי כמובן או אפילו אברך מבית חסידי שלמד בישיבה ליטאית וכדו', אברך חסידי מבית חסידי רגיל ששייך לקהילה וכו', והוא ירא שמים וצדיק וכו' וגם נוגע בזקן, אין חיה כזאת!) בכל אופן לי לא יצא להכיר אנשים כאלו. אמת שיתכן והוא יגדל ילדים טובים ויראי שמים ואפילו יותר טוב מאחרים, אבל זה לא בגלל, אלא למרות המודרניות שלו.
(וכשה'תוך' בוחר כיצד לעצב את הקנקן, זה מלמד משהו גם על התוך בעצמו...)

5. המשפט שכתבתי יכול להיראות אכן קצת פרדוקסלי, אך מי שמעוניין להבין באמת ולא לנגח, מבין אותו מצויין.
ואציין, שלעולם לא אכפור בזכותו של כל אחד לומר מה שהוא חושב, [ובוודאי שלא אמעיט מזכותו (ולדעתי אף חובתו) לנהוג כפי הרגשתו ותפיסתו, והמקום והדרגה בו הוא נמצא]. עם זאת, אין זו מחובתי להסכים עמו בכל דבר, ואפילו לא תמיד עלי להאמין שאך האמת היא זו שיוצאת מגרונו... ושוב, זה עדיין לא אומר שאזלזל בו ובדבריו.

אגב, אצלנו ממש לא מתנזרים מג'ל. אבל לעולם לא אשלה את עצמי שזה רק לשם שמים ומשום 'זה קלי ואנוהו' (כן, בטח גם במצוות כיסוי הראש, נקפיד על פיאה יפהפיה ומהודרת משום זה קלי ואנווהו...), גם אם אמצא מקורות לכך (אשר יתכן מאוד והמקורות שצוטטו, באו בכלל להפקיע מאותם המתביישים בפיאותיהם ומצניעים אותן וכו', ואין לכך כל קשר עם הדיון הנוכחי, ב. אם נתחיל במלחמת מקורות לעולם לא נגמור, וכבר אמר מרן החזו"א שכאשר מישהו מגיע עם דיעה מוצקת ובא לחפש במקורות סימוכין לדבריו תמיד ימצא את שהוא רוצה למצוא...).
אם מישהו סבור שהוא נוהג כפי שראוי לו לנהוג, מצוין. אם לא, יעשה את חשבון נפשו ואל נא יחפש לעצמו הסברים וצידוקים וישקר את עצמו ואת הזולת (בעיקר את עצמו, כי על הסובבים קשה יותר לעבוד).

סבורני אכן שדי בזאת, כדי להעביר ולהבהיר את העניין. איני כופה את דעתי על אף אחד, וגם לא אמנע ממי שבוחר ללכת עם הראש בקיר לעשות זאת.

בברכה מרובה והצלחה לכולם.​

כתבת ממש @בציניות !!!
לא אתחיל להפריך את מה שכתבת כי לא אסיים, תקראי שוב את מה שכתבתי

 

[לא אני]

1. מאוד קל לזרוק מספרים... זה נעשה קשה יותר כאשר נתקלים עם המציאות ש'עפעס' לא כל כך מסתדרת עם זה. אולי הכוונה היתה כך: 80% מתוך ה20% ששמים ג'ל....
(ואולי רק לא שמים לב כי כולם משתמשים עם ג'ל חוחובה שנותן מראה טבעי...)

2. נסיון להוציא את דברי מהקשרם. אף אחד לא אמר שצריך ללבוש מרופט ומלוכלך!
אין גם אחד שיאמר שילדים בלי ג'ל הם מרופטים ומלוכלכים. תראו לי אחד! שיקום ויאמר בכנות דבר כזה.

3. ברור.... שאם לא כן, לא היה מקפיץ אתכם הניסיון לקעקע חלילה את קדושת הג'ל וטהרת יפי הפיאות....

4. כל המוסיף גורע! דרך החסידות לא מתבטאת כולה רק בנושא זה, היא לא מתחילה ונגמרת בזה, אך כן היה זה מדרך החסידות שלא להתעסק יותר מידי עם החיצוניות. וצר לי לומר, אך גם אברך עם חוש אסתטי, צריך לעשות דרך ארוכה ארוכה... עד שהוא מגיע לסדר את זקנו (ואין הכוונה לאברך ליטאי כמובן או אפילו אברך מבית חסידי שלמד בישיבה ליטאית וכדו', אברך חסידי מבית חסידי רגיל ששייך לקהילה וכו', והוא ירא שמים וצדיק וכו' וגם נוגע בזקן, אין חיה כזאת!) בכל אופן לי לא יצא להכיר אנשים כאלו. אמת שיתכן והוא יגדל ילדים טובים ויראי שמים ואפילו יותר טוב מאחרים, אבל זה לא בגלל, אלא למרות המודרניות שלו.
(וכשה'תוך' בוחר כיצד לעצב את הקנקן, זה מלמד משהו גם על התוך בעצמו...)

5. המשפט שכתבתי יכול להיראות אכן קצת פרדוקסלי, אך מי שמעוניין להבין באמת ולא לנגח, מבין אותו מצויין.
ואציין, שלעולם לא אכפור בזכותו של כל אחד לומר מה שהוא חושב, [ובוודאי שלא אמעיט מזכותו (ולדעתי אף חובתו) לנהוג כפי הרגשתו ותפיסתו, והמקום והדרגה בו הוא נמצא]. עם זאת, אין זו מחובתי להסכים עמו בכל דבר, ואפילו לא תמיד עלי להאמין שאך האמת היא זו שיוצאת מגרונו... ושוב, זה עדיין לא אומר שאזלזל בו ובדבריו.

אגב, אצלנו ממש לא מתנזרים מג'ל. אבל לעולם לא אשלה את עצמי שזה רק לשם שמים ומשום 'זה קלי ואנוהו' (כן, בטח גם במצוות כיסוי הראש, נקפיד על פיאה יפהפיה ומהודרת משום זה קלי ואנווהו...), גם אם אמצא מקורות לכך (אשר יתכן מאוד והמקורות שצוטטו, באו בכלל להפקיע מאותם המתביישים בפיאותיהם ומצניעים אותן וכו', ואין לכך כל קשר עם הדיון הנוכחי, ב. אם נתחיל במלחמת מקורות לעולם לא נגמור, וכבר אמר מרן החזו"א שכאשר מישהו מגיע עם דיעה מוצקת ובא לחפש במקורות סימוכין לדבריו תמיד ימצא את שהוא רוצה למצוא...).
אם מישהו סבור שהוא נוהג כפי שראוי לו לנהוג, מצוין. אם לא, יעשה את חשבון נפשו ואל נא יחפש לעצמו הסברים וצידוקים וישקר את עצמו ואת הזולת (בעיקר את עצמו, כי על הסובבים קשה יותר לעבוד).

סבורני אכן שדי בזאת, כדי להעביר ולהבהיר את העניין. איני כופה את דעתי על אף אחד, וגם לא אמנע ממי שבוחר ללכת עם הראש בקיר לעשות זאת.

בברכה מרובה והצלחה לכולם.​

דברי טעם.

 

[gooly]

הי לא שערתי לאן יגיע הדיון
לא רוצה להכנס לויכוחים שכל אחת תעשה איך ומה שנראה לה.
תודה על כל העצות, עדיין לא מצאתי את הג'ל חוחבה/ג'ל ברזל ניסתי עם מרכך ומים הפאות מחזיקים מאד יפה!

 

[shiti]

אפשר סרטון

 

[אורלי1991]

בטח מלא יכעסו על התגובה הפנאטית שלי.
אני אישה רגילה שמשתדלת להיראות מצוין. ומשקיעה בביגוד, ובפיאה, ובבית. וחשוב לי שהכל יראה מצוין.
בעיני המראה של ילדים מסולסי פאות עמוסות ג'ל, עומדות יציב בלי לזוז הוא מכוער.
(יותר מכל מזכיר לי פאה מלאת ספריי. קשיחה ושרירה ועומדת שכל רוחות שבעולם לא יזיזו אותה.)
אוהבת מאד את המראה היהודי. של הפיאות הטבעיות, המפוזרות קצת לפעמים, המתבדרות.
וכשהן מוגזמות אפשר להעלות, לגלגל מאחורי האזניים וכו'
לדעתי, ילד שמגיל שלוש מתעסק עם צורת הפיאות, ומשקיע בחזות מושקעת ומטופחת,
לא יכול לגדול לאיש רציני.
קדושה ויראת שמים הן יסוד ועצם החסידות, ונראה לי שפאות מסוסלות בג'ל חוטאות למטרה.
מעריכה את כל מי שחושב ובוחר אחרת.

ממש צחקתי מהתגובה...
קדושה ויראת שמיים ולא חיצוניות מצד שני את מדגישה כמה חשוב לך להיראות מצויין ומשקיעה בביגוד בפאה ובבית....

 

[אורלי1991]

אני מתעסקת עם צורת הפיאות ולא הילד.
לא מסכימה עם המשפט הזה, אבל זכותך לחשוב מה שאת רוצה.
לא הבנתי היכן הקשר של קדושה ויראת שמים לג'ל על הפאות.
יכול להיות שהבעיה אצלי.

אני כן בעד

מסכימה לגמרי.
ילד יהודי צריך להראות מטופח ויפה, ולא מוזנח ומרושל.

 

[DvoraVidman]

ממש צחקתי מהתגובה...
קדושה ויראת שמיים ולא חיצוניות מצד שני את מדגישה כמה חשוב לך להיראות מצויין ומשקיעה בביגוד בפאה ובבית....

להסביר את ההבדל בין אישה לגבר?