ישמעאל

  • הוסף לסימניות
  • #1
שלום דקדקנים! האם תוכלו לתת הסבר המניח את הדעת, על מה ולמה ניקודה של המילה "ישמעאל" בספר הספרים היא בציר"ה תחת העי"ן והאל"ף נעלמת, והלא מבנה המילה הוא חיבור של ישמע - אל, ואם כן לכאורה היה נראה ששורת הדין היתה נותנת ליתן את הציר"ה תחת האל"ף כמו בכל המילים הבנויות מ"אל" בסופן, כמו יחזקאל, יקותיאל, איתיאל, אוריאל, ועוד רבים.
אנא האירוני.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
ליתן את הציר"ה תחת האל"ף כמו בכל המילים הבנויות מ"אל" בסופן, כמו יחזקאל
ביחזקאל הצירי אינו באלף אלא בק'. וכן בדניאל הצירי בי'.
לפום ריהטא נראה שהיה אמור להיות יִשְׁמַעְאֵל, אך מפני ההגיה הקשה הפך למה שהפך. יש להקשות על זה למה בבמדבר לד כח הוזכר השם פְּדַהְאֵל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
ביחזקאל הצירי אינו באלף אלא בק'. וכן בדניאל הצירי בי'.
לפום ריהטא נראה שהיה אמור להיות יִשְׁמַעְאֵל, אך מפני ההגיה הקשה הפך למה שהפך. יש להקשות על זה למה בבמדבר לד כח הוזכר השם פְּדַהְאֵל.
הייתי מציין שאני תחת הלם מכך שיחזקאל ודניאל הם כפי שכתבת, אבל בטח אני לא מעניין אף אחד כאן.
אגב מניסוי בדיקטא, בישמעאל ויחזקאל הם מנקדים באמת כמופיע בתנ"ך, אבל בדניאל משום מה הציר"ה כן תחת האל"ף ורק כאופציה נוספת מובא כבתנ"ך עם יו"ד צר"ויה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
אבל בדניאל משום מה הציר"ה כן תחת האל"ף ורק כאופציה נוספת מובא כבתנ"ך עם יו"ד צר"ויה.

לא כי

בכל התנ"ך דניאל נכתב עם צירה תחת הי' חוץ מג' מקומות וגם שם כותב הרד"ק שצריך לבטא את הקריאה עם צירה תחת הי' שאינה קיימת ואף לא בכתיב !

ויעויין כאן

 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה