דרוש מידע יש חדש לגבי הלוח שנה דבר בעיתו לשנת התשפ"ה?

  • הוסף לסימניות
  • #1
של הרב מרדכי גנוט
לא נראה כלל באתרים ובחנויות
למשהו ידוע אם יצא השנה?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

פרצה חמורה

הרבנים נגד המקצוע החדש לנשים חרדיות: "עבודה שפלה"​


גדולי הרבנים יוצאים במכתב חריף תחת הכותרת "ולא יראה בך ערוות דבר ושב מאחרך", על מקצוע חדש שלאחרונה החלו לעבוד בו נשים חרדיות.

"בחרדה שמענו על תופעה חדשה המתרחשת כאן בתוככי עירנו עיה"ק צפת, כאשר נשים חרדיות משמשות כנהגות בתחבורה הציבורית", פותחים הרבנים את מכתבם.
"הנה ידוע אשר הרבה גדולי ישראל אסרו באופן כללי לנשים לנהוג ברכבים וראו בזה פירצה חמורה בגדרי הצניעות", מבהירים הרבנים.

"אך לא עלה על הדעת כי עוד זאת יוסיפו לרדת כמה דרגות אחורנית, לשמש כנהגות בתחבורה הציבורית, והאמת כי אין זה מתאים אף לנכריות והמתוקנים שבהם לא ישפילו עצמם לשמש בעבודה שפלה כזו, וק"ו בן בנו של ק"ו לנשים חרדיות. עד כמה ירדנו פלאים שיש כמה שלא יחושו לכמה איסורים חמורים הכרוכים בעבודה זו. והדבר מנוגד לגמרי לכל גדרי התורה והצניעות", הוסיפו.

הרבנים ממשיכים וכותבים כי יש חשש מקטרוג: "אוי לנו מיום הדין אוי לנו מיום התוכחה אם לא נעמיד דברים כחומה, שח"ו בל יראה ובל ימצא בקרב בנות ישראל, פן תפגע בנו מידת הדין ח"ו עבור זה".

לסיכום מכתבם הם קוראים לעזוב במיידת את התחום: "ומכאן תצא הקריאה לאלו שכבר נתפתו לעבוד בעבודה שפלה זו, שישובו מדרכן הרעה לפרוש מייד ויחפשו להם עבודות אחרות ע"פ גדרי הצניעות וההלכה. ובקשתינו בזה שכל מי שיכול, יעשה כל אשר לאל ידו לעצור בעד המשחית שלא תהיה כזאת בישראל. החותמים בכאב ובחרדה על צערר השכינה הקדושה".




על המכתב חתמו:
מרן הרב משה צדקה ראש ישיבת פורת יוסף
הצדיק הרב דב הכהן קוק
מרן הרב ראובן אלבז חבר מועצת חכמי התורה
הרב בניהו שמואלי
הרב שמואל בצלאל חבר מועצת חכמי התורה
הרב ציון בוארון
הרב צבי ברוורמן
הרב משה מרדכי קארפ
האדמו"ר מנדבורנה צפת
הרה"צ רבי שמואל משה קרמר מגדולי חסידי ברסלב
הרב יוסף יואל קאן אדמו"ר ממבקשי אמונה
הרה"צ נתן אפרים קעניג רב קהילת ברסלב נחל נובע
הרב פנחס שטיינר
הרב דוד עטייה
הרב יוסף יהוידע שמואלי
הרב עידו יצחק וובר
הרב יוסף שיטרית
הרב ישראל מאיר דרוק
הרב דב ליבשיץ הלבארשטאם אדמו"ר מסטראפקאב
הרב יהודה לייב דייטש ראש כולל בוני ירושלים
הרב ישראל מונדרר
הרב יעקב אויערבאך בן הגרש"ז אויערבאך
הרב יהושע מאיר רוזנטל
הרב אהרון פישר
הרב יעקב שלמה כהנה
הרב רפאל יהושע יחיאל אדאיה
הרב אהרון סמט
הרב יעקב ישראל לוגסי
הרב אריה לייב יהודה פישר
הרב יצחק רפאל אבוחצירא
הרב מאיר יארבלום מו"צ העדה החרדית בצפת
הרב צבי ריבלין
הרב מרדכי הלוי באמבארגר
הרב חיים הלוי סאלוויציק
הרב משה אלישיב
הרב שמעון עוזר בראנסדארפער
הרב שמעון מנשה רביע
הרב אלחנן שרגא
הרב דוד כהן
הרב יעקב יהודה סלנט
הרב רפאל בנימין לוין
הרב דוד זאב רייך רב ביהמ"ד דברי חיים צאנז צפת
הרב חיים שמרלר
הרב שמעון בהגה"ח ר' אלעזר מרדכי קעניג
הרב דניאל אשר אביטן
הרב דוד זיכרמאן
הרב יצחק שמעון רבינוביץ
הרב משה שמואל ליברמן
הרב ישראל בלויא
הרב אפרים חמד
הרב אריה פיבלזון
הרב יוסף טבילה
הרב משה מאיר לייפער אדמו"ר מנדבורנה
הרב אברהם זלמנוביץ

(אמס)
 תגובה אחרונה 
פורסם בחדר מורים, ולא מבין למה - זה שייך לכאן, זה מידע מאוד חיוני

במהלך שיעורו המפורסם התייחס מגיד המישרים הנודע, הגאון הרב ברוך רוזנבלום,
למלחמה המתנהלת מול איראן, דברים מעוררי מחשבה ועוררות – כשהוא מציג חשבון מספרי המובא בדברי הגאון מווילנא זצ"ל, המלמד לדבריו על כך שאנחנו נמצאים ברגעים האחרונים של ההיסטוריה – "עת שלום".

"אני לא מחשב קיצין", פתח הרב רוזנבלום, "אני לא שייך לאגף גילוי המשיח, זה לא הענף שלי. אני מתפלל שלוש פעמים ביום לבקש מהקודשא בריך הוא שנזכה בעזרת השם ל'צמח דוד עבדך מהרה תצמיח'."

אך לדברי הרב, כשהוא נתקל בדברים הכתובים בספרו של רבי אליהו לופיאן 'לב אליהו' (פרשת בשלח, מאמר "כוח האמונה למעלה מן הטבע), לא יכול היה להתעלם. "קיבלתי התעוררות עצומה", אמר. "ודבר שאני התעוררתי, אני רוצה לשתף אתכם, זה מבחינת 'אל תמנע טוב מבעליו'."

הרב הסביר כי בספר קהלת, בפרק ג', נמנות 28 עיתים – "עת ללדת ועת למות… עת מלחמה ועת שלום". הגאון מווילנא, כפי שמובא בדברי רבי אליהו לופיאן, כתב שלכל עת כזו יש תקופה של 214 שנים, במשך ששת אלפי שנות העולם – 6,000 לחלק ל-28 יוצא 214.285.

"אם כך", הוסיף הרב, "עברו כבר 27 עיתים. כמה נשאר? עת אחת בלבד – עת שלום."

לפי החשבון, שנות ה-6,000 פחות 214 מביאים אותנו לשנת תשפ"ו. אך כיוון שמדובר ב-214.285, פחות משליש שנה – מדובר בכ-103 ימים. "מי״ז בסיוון, אז התחילה המערכה מול איראן, ועד ראש השנה – בדיוק 103 ימים", ציין הרב. "בחשבון הזה נכנסנו לעת שלום".

בצורה ציורית המשיך: "חיזבאללה – זכּוּינוֹ א-לוהי לְבָרכֵין. אסד – קבור כבר אצל פוטין, שניהם יקברו ביחד בעזרת ה'. חמנאי – תכינו לו מצבה. תנו לו עוד שבוע או שבועיים."

עוד הדגיש הרב כי גם אם יתחלף נשיא בארה"ב – "זה לא משנה, אין לו הרבה זמן. למה? כי אנחנו נכנסים לעת שלום – לקראת בואו של משיח צדקנו."

כדי להמחיש, ביקש הרב לחשב שוב: "6,000 לחלק ל-28 יוצא 214.285. תעשו 27 כפול 214.285 – מגיעים לשנת 5,785, תשפ"ה. קיבלתם את החשבון של הגר"א, שמביא הרב לופיאן."

הרב סיכם את דבריו: "אני לא אומר מתי המשיח בא. אולי הוא כבר כאן, אולי הוא צריך להתגלות. לא יודע. דבר אחד אני כן יודע – הגענו לזמן של ימות המשיח. ואין המשיח בא אלא מתוך תשובה. כולנו נחזור עכשיו בתשובה שלמה, נחכה בכיליון עיניים לביאת משיח, ונזכה כולנו לקבל את פניו מתוך שמחה גדולה במהרה בימינו, אמן."
במלחמה האחרונה מול איראן היו כמויות אדירות של חסדי ה' מכל הכיוונים, אשמח למי שיוכל להוסיף חסדי ה'.
כמובן שכל הדברים הם רק הגלויים כרגע, יש הרבה חסדי ה' שאנו לא יודעים וגם לא נדע לעולם.
מי שמוסיף מידע שלא ידוע לציבור - אשמח אם יוסיף מקור.
אין הכוונה דווקא לניסים בסגנון קריעת ים סוף, אלא גם ובעיקר בסגנון מגילת אסתר. ששם הכל נעשה כביכול בידי בני אדם אבל הכל היה מתוזמן נפלא מאת ה'

אתחיל כמה נקודות:-
לפני 16 שנה התחילו בארה"ב להכין פצצה מיוחדת עבור מתקני הגרעין בפורדו (
https://hm-news.co.il/news-flash/565537/)
-לפני 4 שנים התחילה מלחמת רוסיה אוקראינה מה שגרם לפוטין להיות עסוק ולא להתערב לטובת איראן ידידתו למרות בקשותיהם ולמרות עזרתם הרבה לרוסיה. (האריך בזה הרב ברוך רוזנבלום)
- לפני 3 שנים התחילה הרפורמה המשפטית שגרמה להפגנות שמאל ולמה שנראה כקרע בעם, שגרם לחמאס להחליט שהזמן מתאים לצאת למתקפה פתאומית על ישראל, מה שגרם לתובנה כללית בהנהגה בישראל שצריך להשמיד אויבים גם אם הם נראים שקטים כמו איראן.
- לפני 3 שנים מונה לשר לביטחון פנים אדם שהערבים מפחדים ממנו והמשטרה שלו, וכך לא קרה מה שקרה כאן ב"שומר החומות" בלוד עכו חיפה יפו וכו' (רק להזכיר אז הפרעות היו בגלל שני טילים מעזה... וכעת כותשים את עזה לבנון ואיראן והערבים בארץ יחסית מפחדים להרים ראש.. חסד ה'!)
-לפני שנה הנשיא טראמפ הנשיא הכי אוהד לישראל נבחר, וגם ידיד טוב של רה"מ שהיתלו יחד באיראן.
- - בשנה האחרונה חוסלו החמאס והחיזבאללה שאיימו על ישראל שכאשר תתקוף את איראן יפגעו בישראל קרוב למאתיים אלף טילים.
מחוסר זמן עצרתי לפני תחילת המלחמה.

אז מה קרה במכת הפתיחה?
ושלא נפגעו מטוסים שלנו באיראן.
וניסי הטילים

מחכה לתוספות,
המטרה היא שבסוף יצא עמוד מסודר לספר חסדי ה' .
תודה רבה
אנחנו כרגע מתמודדים עם תקלה במכשיר מג'ימיקס (חברת Magimix) שני שלנו, יבוא רשמי על ידי חברת ניופאן.

במכשיר הקודם, כשהוא נשבר אחרי שנה וחצי, טענו שזה תקלה בציר ההנעה ולכן "זה לא המנוע אז אין אחריות".
מחיר התיקון היה כל כך גבוה (נושא לדיון בפני עצמו) שהחלטנו להעדיף קניית מכשיר חדש.

חלפו שנתיים, המכשיר החדש מת. כעת, כשהתקלה היא במנוע עצמו, טוענים שיש חדירת רטיבות ולכן שוב - אין אחריות.

עכשיו שזו פעם שניה שמתחמקים מאחריות, שאלתי סביבי ואני מתחילה להרגיש שזו שיטה ולכן רוצה לבדוק כאן.

מהחויה שלי ועוד 2 מהמהשפחה, החברה טוענת ל 30 שנות אחריות על המנוע אבל מבחינתה נראה ששום דבר לא כלול ב"מנוע" הזה.

לא התעצלתי ובדקתי במילון מה הגדרה של מנוע?
מנוע זה משהו ש"מניע", הוא לא רק הליבה החשמלית שמייצרת את הכוח – הוא מכלול שלם שכולל את החלקים המאפשרים את פעולת הסיבוב: הציר, המיסבים, האטמים, וכל רכיב שמאפשר את המימוש המעשי של כוח המנוע.

לכן, כשמישהו טוען "זה לא המנוע, זה הציר"– מדובר לדעתי בנסיון להתחמק מאחריות דרך הגדרות טכניות צרות.

ומה הפעם לגבי הרטיבות?

ברור שלא שטפתי וודאי שלא השריתי את המכשיר במים, אלא עשיתי בו את השימושים המיועדים לו במטבח.
המכשיר מיועד לשימוש במטבח - סביבה רטובה. אם רטיבות חודרת פנימה, לי נראה שזו אחריות היצרן לוודא אטימות תקינה ולהגן על המנוע מפני נזק.
אם מכשיר שנקנה למטבח אינו אטום כנדרש – זו תקלה במוצר, ולא סיבה לפסול את האחריות.

מישהו כאן נתקל בטיפול דומה?
מישהו כאן הצליח לממש אחריות אמיתית?

אם יש עוד מקרים כאלה, אשמח לאגד את התלונות ולהגיש לרשות להגנת הצרכן.
0 תגובות

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה