דרוש מידע כובע סאמט ב1,200 ש''ח? לא מוגזם?!

מצב
הנושא נעול.
מניח שגם אז ינשו כאלו להוציא קסקטים ממותגים, אם לציבור יהיה שכל הוא לא יקנה את הלוקש הזה, ואם הציבור מטומטם אז מגיע לו לסבול...
לרוע המזל נראה שהציבור מטומטם לא משהו מיוחד בציבור הזה, בני אדם בכלל הם יצורים די מטומטמים
@חיים רר, לא התכוונתי שאני יחשוף את השמות לאחר 120 איש !!!!!!!!
התכוונתי שאתה לא תתבייש ללכת אז ברחוב כי תדע שישנם עוד 119 אנשים כמוך שהולכים כך.
ואחרי 120 נרשמים פשוט ההחלפה תקרה.
אז זו שוב אותה נקודה , אצלי , ואני מאמין שאצל רוב האנשים ,
זה שיש 119 בכל הארץ , עדיין לא מתחיל להספיק בשביל שלא להתבייש , צריך לפחות פי עשר מזה .
אולי אם תצליח לאסוף מאה אלף איש...
בהצלחה:rolleyes::rolleyes:o_O
זה אומר ללכת עם כובע טמבל כמו הגויים? או בלי כובע,
הגוים לא הולכים עם כובע טמבל...
 
השאלה אם כל מה שהחברים הנכבדים בפורום כותבים יכול לעזור
ישנם מוצרים וכן הנהגות בציבור שלנו שלבסוף גם יוזמות חזקות נופלות
להחליף לקסקטים[אי נעימות לחלק לא קטן מהמשפחות-סי פאסט נישט]
ללכת ללא מגבעת כנ"ל
שלא נדבר שישנם כל מיני יוזמות בשלל נושאים[כן גם כאלו שמוצאים כסף מהארנק....]
שכל מיני פרטיים מוצאים עצמם מן הכלל בשאר תרוצים וירקות..[אם כי זו זכותם המלאה]
 
לרוע המזל נראה שהציבור מטומטם לא משהו מיוחד בציבור הזה, בני אדם בכלל הם יצורים די מטומטמים


אולי אם תצליח לאסוף מאה אלף איש...
בהצלחה:rolleyes::rolleyes:o_O

הגוים לא הולכים עם כובע טמבל...
ישנם ארצות באירופה שהולכים אם כובע בעיקר מבוגרים בגיל ובדעת
 
בלת"ק ראינו כבר ש'חרם' עובד הכי...
 
אולי אם תצליח לאסוף מאה אלף איש...
בהצלחה:rolleyes::rolleyes:o_O
אתה מתכוון כנראה שאם יהיו מאה אלף חתימות אתה תתחיל ללכת עם קסקט ... זה לא קשור לסיפור של סאפרים ....

לא כולם יבינו , אבל אתה יודע על מה אני מדבר ... :p:ROFLMAO:
בתור מה נכנסת בכלל לאשכול ? :unsure:
 
אני חושב שחבל שהתקשקשות על כסף קטן זה שמעסיק אותנו,
לו יהיה ירידה של כמה אחוזים בודדים במחירי הדיור זה יותר כסף מכל החיסכון של כובעים וערך צבור כולל העלייה של מילגת הדתות.
 
אני חושב שחבל שהתקשקשות על כסף קטן זה שמעסיק אותנו,
לו יהיה ירידה של כמה אחוזים בודדים במחירי הדיור זה יותר כסף מכל החיסכון של כובעים וערך צבור כולל העלייה של מילגת הדתות.
מסכים עם כל מילה הקריסה הקרובה במחירי הדיור היא ישועה יותר גדולה
אולם יש עושק שמקומם בציבור שלנו לראות את יצרני וסוכני הכובעים נוסעים ברכבי פאר כאשר אבא ל3 בחורים
צריך להפרד מ5000 ש"ח בערב פסח רק עבור כובעים שבקושי מחזיקים שנה שנה וחצי זה מקומם ומחובתנו להגיד די!
 
ככל שאני זוכר, המחיר של סאפרים התייקר לפני כשנה בכ200 ש"ח
ועכשיו זה התייקר שוב בכ200 ש"ח
בקצב הזה זה עוד יעקוף את מחירי השטריימלעך..
 
פתרון של החלפה לקסקט
לא כ"כ ישים לדעתי
ואם כן זה צריך לבוא מלמעלה וסיכוי כמעט אפסי שזה יקרה
 
פתרון יותר מועיל הוא
לגייס איל הון חרדי שמוכן להיכנס לזה (אפי' כביזנעס ולא רק כחסד)
שיבין את מצוקת הציבור
ושיפתח מפעל מתחרה איכותי באירופה או סין
אחד שיש לו גם לב והאינטרס שלו גם עסקי וגם טובת הציבור
שימכור במחירים שפויים וירוויח גם בעוה"ז וגם בעוה"ב
 
אמנם זה לא על כובעי סאמעט
אבל אולי אפשר לעשות משהו דומה
אם זה בכלל ילך...:unsure:
_רץ_ברשת_חרם_על_בורסלינו.jpg
 
ללכת ללא מגבעת זה יותר מאי נעימות...
זה נכון ויש גם ענין שני כיסוים בברכה ותפילה אבל באופן כללי הנושא של המיזוג בסביבה יותר מעניין
את רוב האנשים[בעיקר צעירים ונערים]ולכן יוזמה של קסקטים יכולה לעבוד אם כולם יפנו לקבלה[בנעשה ונשמע...]
מסכים עם כל מילה הקריסה הקרובה במחירי הדיור היא ישועה יותר גדולה
אולם יש עושק שמקומם בציבור שלנו לראות את יצרני וסוכני הכובעים נוסעים ברכבי פאר כאשר אבא ל3 בחורים
צריך להפרד מ5000 ש"ח בערב פסח רק עבור כובעים שבקושי מחזיקים שנה שנה וחצי זה מקומם ומחובתנו להגיד די!
יש הרבה דברים מקוממים
 
כבר שלחנו בבוקר
זה ורק זה הפיתרון
מלחמה חזקה גדולה ועיקשת ישיבות קהילות החתמת רבנים
רק ככה זה יעזור
 
להחליף לקסקטים[אי נעימות לחלק לא קטן מהמשפחות-סי פאסט נישט]
עוד יותר לא נעים לקחת הלוואה מהבנק בגלל כובע, ובסוף לא לשלם...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה