קורונה כיצד נוכל לעזור לאחינו במצבם הכלכלי הקשה בתקופת הקורונה???

  • הוסף לסימניות
  • #1
נמאס כבר לדבר על הקורונה!
נמאס להתווכח כמו תרנגולות לוחמניות האם היא קיימת, או שהיא מומצאת...
האם מסכה עוזרת, או שמא לא...
האם אפשר לחלות שוב, או שיש חיסון העדר...

נמאס, פשוט נמאס!

ולכן לא אתווכח כאן על הקורונה, ואבקש מכם/ן גם כן להמנע מכך.
אבל זכיתי לשמוע היום טיעון מאד נכון, ורציתי לשתף אתכם בו דווקא עכשיו בערב יום הכיפורים.

המצב כיום הוא שהמדינה [בצדק או שלא] רואה בנגיף הזה אויב, מבחינתה רף × של חולים מחייב סגר, רף גבוה יותר מחייב סגר הרמטי, וכל חשיפה לחולה מאומת - בידוד!

המציאות היא שכל בידוד, הוא אובדן הכנסה חלקי לפחות למשפחה, כל סגר הוא אובדן הכנסה למאות אלפי אנשים, וסגר הרמטי למיליונים.

כידוע ביהדות, "דין פרוטה כדין מאה" עוד ידוע ש"התורה חסה על ממונם של ישראל", ועוד מאמרים רבים וטובים אודות חשיבות השמירה על ממוננו, ובפרט על ממון זולתינו.

עוד ידוע, ש"גזל מקטרג בראש", ואמנם תטענו שאין כל גזל בפעולה הנגרמת ולא על יד האדם ממש, עם זאת הרי שגם בגרמא חייבים בדיני שמיים, וודאי שאין זו "והלכת בדרכיו" של הקב"ה וקיום "ועשיית הישר והטוב".

המשוואה אם כן היא כזו:

תוצאותיה של הקפדה על ריחוק חברתי ומסכת אף פה היא שמירה על רכושינו ורכוש הזולת.

זלזול בריחוק ובמסכה היא הפסד כלכלי קשה ביותר לנו ולהמוני בתי בני ישראל שמגיעים לבור ללא תחתית ולעניות קיצונית וקשה שאין לתאר ולשער!


התוצאות הן:
קשיים כלכליים נוראיים, קריסה כלכלית, עניות קשה!

אדגיש, שאין בכוונתי לקרוא תיגר על אלו שאינם מקפידים בהוראת גדוליהם, כן ברצוני לעורר על צער, עגמת נפש, איבוד פרנסה, שחווים אנשים רבים מתוך המצב הנתון שהיום מדינת ישראל נלחמת בנגיף הקורונה, ושוב אדגיש בצדק או שלא בצדק!
הטיעון הינו אך ורק אודות הפסד הפרנסה שכולנו חווים בתקופה מאתגרת וקשה זו, נאנקים תחת מדינה שלכל הדעות מפלה את המגזר החרדי לרעה מימים ימימה - וביתר שאת בתקופה זו.

מישהו מכם מוכן להכנס אל יום הכיפורים הקרוב, עם משא כבד כל כך על גבו?

כל שאבקש הוא:
בקורבכם אל אנשים שמקפידים, עזרו להם לשמור על עצמם, אל תכריחו אותם לסבול צער עגמת הנפש ואיבוד ממון שהם חווים מבידודים וסגרים בעקבות אורח חיים שונה!

מסכה איננה נוחה, בפרט לא על האף והפה גם יחד, גם שמירת מרחק בשים לב הוא לא קל, אך אלו שני דברים שקרוב לוודאי יכולים להוריד את אחוזי התחלואה בצורה דרסטית, אנא רחמו עלינו עליכם עליהם, עזרו לנו להוריד את עולה המחניק של המדינה מעל צווארנו!

אנא!

אתם יהודים עם לב רחום.
אם היינו מבקשים סיוע מהגמ"ח שלכם או תרומה לקרן של המשפחה במצוקה, הלא הייתם מתאמצים וטורחים לעזור לנו!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
מאד חשוב שהדברים יהיו לעיני כמה שיותר אנשים.
בסופו של דבר אלו החיים של כולנו.
היו ברוכים!
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
נמאס כבר לדבר על הקורונה!
נמאס להתווכח כמו תרנגולות לוחמניות האם היא קיימת, או שהיא מומצאת...
האם מסכה עוזרת, או שמא לא...
האם אפשר לחלות שוב, או שיש חיסון העדר...

נמאס, פשוט נמאס!

ולכן לא אתווכח כאן על הקורונה, ואבקש מכם/ן גם כן להמנע מכך.
אבל זכיתי לשמוע היום טיעון מאד נכון, ורציתי לשתף אתכם בו דווקא עכשיו בערב יום הכיפורים.

המצב כיום הוא שהמדינה [בצדק או שלא] רואה בנגיף הזה אויב, מבחינתה רף × של חולים מחייב סגר, רף גבוה יותר מחייב סגר הרמטי, וכל חשיפה לחולה מאומת - בידוד!

המציאות היא שכל בידוד, הוא אובדן הכנסה חלקי לפחות למשפחה, כל סגר הוא אובדן הכנסה למאות אלפי אנשים, וסגר הרמטי למיליונים.

כידוע ביהדות, "דין פרוטה כדין מאה" עוד ידוע ש"התורה חסה על ממונם של ישראל", ועוד מאמרים רבים וטובים אודות חשיבות השמירה על ממוננו, ובפרט על ממון זולתינו.

עוד ידוע, ש"גזל מקטרג בראש", ואמנם תטענו שאין כל גזל בפעולה הנגרמת ולא על יד האדם ממש, עם זאת הרי שגם בגרמא חייבים בדיני שמיים, וודאי שאין זו "והלכת בדרכיו" של הקב"ה וקיום "ועשיית הישר והטוב".

המשוואה אם כן היא כזו:

תוצאותיה של הקפדה על ריחוק חברתי ומסכת אף פה היא שמירה על רכושינו ורכוש הזולת.

זלזול בריחוק ובמסכה היא הפסד כלכלי קשה ביותר לנו ולהמוני בתי בני ישראל שמגיעים לבור ללא תחתית ולעניות קיצונית וקשה שאין לתאר ולשער!


התוצאות הן:
קשיים כלכליים נוראיים, קריסה כלכלית, עניות קשה!

אדגיש, שאין בכוונתי לקרוא תיגר על אלו שאינם מקפידים בהוראת גדוליהם, כן ברצוני לעורר על צער, עגמת נפש, איבוד פרנסה, שחווים אנשים רבים מתוך המצב הנתון שהיום מדינת ישראל נלחמת בנגיף הקורונה, ושוב אדגיש בצדק או שלא בצדק!
הטיעון הינו אך ורק אודות הפסד הפרנסה שכולנו חווים בתקופה מאתגרת וקשה זו, נאנקים תחת מדינה שלכל הדעות מפלה את המגזר החרדי לרעה מימים ימימה - וביתר שאת בתקופה זו.

מישהו מכם מוכן להכנס אל יום הכיפורים הקרוב, עם משא כבד כל כך על גבו?

כל שאבקש הוא:
בקורבכם אל אנשים שמקפידים, עזרו להם לשמור על עצמם, אל תכריחו אותם לסבול צער עגמת הנפש ואיבוד ממון שהם חווים מבידודים וסגרים בעקבות אורח חיים שונה!

מסכה איננה נוחה, בפרט לא על האף והפה גם יחד, גם שמירת מרחק בשים לב הוא לא קל, אך אלו שני דברים שקרוב לוודאי יכולים להוריד את אחוזי התחלואה בצורה דרסטית, אנא רחמו עלינו עליכם עליהם, עזרו לנו להוריד את עולה המחניק של המדינה מעל צווארנו!

אנא!

אתם יהודים עם לב רחום.
אם היינו מבקשים סיוע מהגמ"ח שלכם או תרומה לקרן של המשפחה במצוקה, הלא הייתם מתאמצים וטורחים לעזור לנו!!!
כל מילה
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
נמאס כבר לדבר על הקורונה!
נמאס להתווכח כמו תרנגולות לוחמניות האם היא קיימת, או שהיא מומצאת...
האם מסכה עוזרת, או שמא לא...
האם אפשר לחלות שוב, או שיש חיסון העדר...

נמאס, פשוט נמאס!

ולכן לא אתווכח כאן על הקורונה, ואבקש מכם/ן גם כן להמנע מכך.
אבל זכיתי לשמוע היום טיעון מאד נכון, ורציתי לשתף אתכם בו דווקא עכשיו בערב יום הכיפורים.

המצב כיום הוא שהמדינה [בצדק או שלא] רואה בנגיף הזה אויב, מבחינתה רף × של חולים מחייב סגר, רף גבוה יותר מחייב סגר הרמטי, וכל חשיפה לחולה מאומת - בידוד!

המציאות היא שכל בידוד, הוא אובדן הכנסה חלקי לפחות למשפחה, כל סגר הוא אובדן הכנסה למאות אלפי אנשים, וסגר הרמטי למיליונים.

כידוע ביהדות, "דין פרוטה כדין מאה" עוד ידוע ש"התורה חסה על ממונם של ישראל", ועוד מאמרים רבים וטובים אודות חשיבות השמירה על ממוננו, ובפרט על ממון זולתינו.

עוד ידוע, ש"גזל מקטרג בראש", ואמנם תטענו שאין כל גזל בפעולה הנגרמת ולא על יד האדם ממש, עם זאת הרי שגם בגרמא חייבים בדיני שמיים, וודאי שאין זו "והלכת בדרכיו" של הקב"ה וקיום "ועשיית הישר והטוב".

המשוואה אם כן היא כזו:

תוצאותיה של הקפדה על ריחוק חברתי ומסכת אף פה היא שמירה על רכושינו ורכוש הזולת.

זלזול בריחוק ובמסכה היא הפסד כלכלי קשה ביותר לנו ולהמוני בתי בני ישראל שמגיעים לבור ללא תחתית ולעניות קיצונית וקשה שאין לתאר ולשער!


התוצאות הן:
קשיים כלכליים נוראיים, קריסה כלכלית, עניות קשה!

אדגיש, שאין בכוונתי לקרוא תיגר על אלו שאינם מקפידים בהוראת גדוליהם, כן ברצוני לעורר על צער, עגמת נפש, איבוד פרנסה, שחווים אנשים רבים מתוך המצב הנתון שהיום מדינת ישראל נלחמת בנגיף הקורונה, ושוב אדגיש בצדק או שלא בצדק!
הטיעון הינו אך ורק אודות הפסד הפרנסה שכולנו חווים בתקופה מאתגרת וקשה זו, נאנקים תחת מדינה שלכל הדעות מפלה את המגזר החרדי לרעה מימים ימימה - וביתר שאת בתקופה זו.

מישהו מכם מוכן להכנס אל יום הכיפורים הקרוב, עם משא כבד כל כך על גבו?

כל שאבקש הוא:
בקורבכם אל אנשים שמקפידים, עזרו להם לשמור על עצמם, אל תכריחו אותם לסבול צער עגמת הנפש ואיבוד ממון שהם חווים מבידודים וסגרים בעקבות אורח חיים שונה!

מסכה איננה נוחה, בפרט לא על האף והפה גם יחד, גם שמירת מרחק בשים לב הוא לא קל, אך אלו שני דברים שקרוב לוודאי יכולים להוריד את אחוזי התחלואה בצורה דרסטית, אנא רחמו עלינו עליכם עליהם, עזרו לנו להוריד את עולה המחניק של המדינה מעל צווארנו!

אנא!

אתם יהודים עם לב רחום.
אם היינו מבקשים סיוע מהגמ"ח שלכם או תרומה לקרן של המשפחה במצוקה, הלא הייתם מתאמצים וטורחים לעזור לנו!!!
זווית ראיה מעניינת,
יישר כח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
אם שיח על חיים לא מזיז לאנשים, אז לחשוב על אחרים בהקשר של כסף?
זו הטענה.
הרי חלק משוכנעים שזה לא ענין של חיים ובריאות, כי אין קורונה או שהיא סתם שפעת.
@מטאלי בא ואומר, זה לא משנה מה הגישה שלכם בענין כי תכלס - לממשלה יש מדיניות מסוימת ולפיה כולם יסבלו כלכלית אם תהיה עליה בתחלואה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
זו הטענה.
הרי חלק משוכנעים שזה לא ענין של חיים ובריאות, כי אין קורונה או שהיא סתם שפעת.
@מטאלי בא ואומר, זה לא משנה מה הגישה שלכם בענין כי תכלס - לממשלה יש מדיניות מסוימת ולפיה כולם יסבלו כלכלית אם תהיה עליה בתחלואה.
אבל הם לא מבינים למה אנחנו נכנסים לבידוד בכלל.
מבחינתם אם אני מפסידה עבודה בגלל בידוד זו בעייתי המלאה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
אבל הם לא מבינים למה אנחנו נכנסים לבידוד בכלל.
אנשים מעל גיל 5 אמורים לקלוט שגם אם אינך רוצה ואינך מאמינה בבידוד, את מסתכנת בקנס משטרתי של 5,000 שקלים.
מה לעשות, אלו החוקים.
ואם אני לא מאמינה בחגורת בטיחות?
אאלץ לחגור אותה בכל אופן מאימת החוק והקנס.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
אנשים מעל גיל 5 אמורים לקלוט שגם אם אינך רוצה ואינך מאמינה בבידוד, את מסתכנת בקנס משטרתי של 5,000 שקלים.
מה לעשות, אלו החוקים.
ואם אני לא מאמינה בחגורת בטיחות?
אאלץ לחגור אותה בכל אופן מאימת החוק והקנס.
רוב הבידודים שאני מכירה נעשו לא בידיעת משרד הבריאות.
שמענו שהיינו בסביבת חולה מאומת ונכנסו לבידוד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
אבל הם לא מבינים למה אנחנו נכנסים לבידוד בכלל.
מבחינתם אם אני מפסידה עבודה בגלל בידוד זו בעייתי המלאה.
אמנם זו ההסתכלות של אלו שלא שומרים, אבל גם הם מסכימים שבסוף זה פוגע בכולם בלית ברירה.
סגר לדוגמה פוגע בכל שכבות הציבור, בקנאי לשמירה מפני קורונה וגם באלו שלא.
מה לעשות זהו חוק ממשלתי שמחייב את כל מקומות העבודה הפורמליים.
גם בבידודים, אם ישנה מישהי העובדת במקום שהתפשטה בו קורונה, היא את הפרנסה שלה איבדה לשבועיים ובכלל לא קשור לכך שהיא שומרת או לא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
היה מיזם מאוד יפה
שמטרתו להעביר את כספי המענק ממי שלא זקוק לו למי שכן
הבתי שאספו סכום מכובד
מאחר מדי להקים פה משו דומה?
הייתי תורמת בשמחה אבל כבר תרמתי סכום נכבד...
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
היה מיזם מאוד יפה
שמטרתו להעביר את כספי המענק ממי שלא זקוק לו למי שכן
הבתי שאספו סכום מכובד
מאחר מדי להקים פה משו דומה?
הייתי תורמת בשמחה אבל כבר תרמתי סכום נכבד...
איזו הודעה מחממת לב!
זו באמת יוזמה נהדרת, הלוואי שהיה אפשר לעשות משהו לכל האנשים שנאנקים תחת עול הפרנסה בתקופה הזו, יש כאלו שזה ממש פגע בהם קשה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
@מטאלי, יפה כתבת,
אבל זה לא עוזר למכחישים בע"מ
כי לטענתם אם לא נבדקים = אין צורך בבידוד!
...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה