כי מציון תצא תורה

  • פותח הנושא miri
  • פורסם בתאריך
  • הוסף לסימניות
  • #1
דוד לפני ארון ברית ד'
2.jpg
2.jpg
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
הציור נהדר!! מפריע לי שלא כ"כ מובן איפה המלך בתמונה. אה, זה זה שם, מאחורה? כדאי להבליט אותו יותר אם שייך.
להעיר, שמשמע שדוד פשט את בגדי מלכותו בפני הארון. וכן כתב במלבי"ם:
"ודוד כו' בטל כבודו מפני כבוד ה' בג' ענינים, א) בגופו שכרכר ורץ בכל עז לפני [דמי] ארון ה', ב) במלבושיו שהיה חגור אפוד בד כלבוש הכהנים ועובדי ה' לא [לית] לבוש מלכות שלא להראות גאוה לפני [דמי] ה', ובשני אלה [איירי] התיחד דוד מן העם, כי לפי גדולתו צריך הוא להראות הכנעה לפני [דמי] הבורא כמ''ש (ברכות לד : ) המלך כיון שכורע שוב אינו זוקף, ועל זה [תבר] אמר ודוד, ג) מה שהשתתף עם כלל ישראל. שעל זה [תבר] אמר, (טו) ודוד וכל בית ישראל מעלים את ארון ה' בתרועה ובקול שופר לעורר שמחה וגיל" עכ"ל
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
הציור נהדר!! מפריע לי שלא כ"כ מובן איפה המלך בתמונה. אה, זה זה שם, מאחורה? כדאי להבליט אותו יותר אם שייך.
להעיר, שמשמע שדוד פשט את בגדי מלכותו בפני הארון. וכן כתב במלבי"ם:
"ודוד כו' בטל כבודו מפני כבוד ה' בג' ענינים, א) בגופו שכרכר ורץ בכל עז לפני [דמי] ארון ה', ב) במלבושיו שהיה חגור אפוד בד כלבוש הכהנים ועובדי ה' לא [לית] לבוש מלכות שלא להראות גאוה לפני [דמי] ה', ובשני אלה [איירי] התיחד דוד מן העם, כי לפי גדולתו צריך הוא להראות הכנעה לפני [דמי] הבורא כמ''ש (ברכות לד : ) המלך כיון שכורע שוב אינו זוקף, ועל זה [תבר] אמר ודוד, ג) מה שהשתתף עם כלל ישראל. שעל זה [תבר] אמר, (טו) ודוד וכל בית ישראל מעלים את ארון ה' בתרועה ובקול שופר לעורר שמחה וגיל" עכ"ל
פששש...
מגלה בקיאות
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
על חשבוני...
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
וווואאוו
נעתקה נשמתי. איזו השקעה
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
מירי זה מעלף! איזה כיף ללקוח שלך!
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
עבודה מצויינת, תעלי עוד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
המלצה-
להוסיף קונטרסט(יותר הבדל בין כהים ובהירים) בחלק הקרוב למצלמה, צירפתי גם קובץ הדגמה וגם קובץ פוטושופ של ההדגמה
untitle22.jpg

דבר נוסף- אלומות האור כרגע נראות קצת כמו אבק, אולי תנסי לשים את השכבה שלהם באוברליי ולשחק קצת עם הבהירות שלהם, או לחילופין לעשות אותם יותר לבנים.
כל זה היא רק דעתי הקטנה, כמובן שמאוד יכול להיות שאני לגמרי לא בכיוון,
תכלס חוץ מ2 התיקונים הקטנים האלה..-זה מושלם!
 

קבצים מצורפים

  • untitle22.psd
    4.6 MB · צפיות: 37
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #11
תודה אני אוהבת יותר עדין אבל בהחלט למטרת ספרי ילדים מתאים יותר חזק
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
תודה אני אוהבת יותר עדין אבל בהחלט למטרת ספרי ילדים מתאים יותר חזק
אפשר לעשות את זה יותר עדין, זה רק הדגמה גסה,
אבל הרעיון של ההצעה שלי זה לתת הרגשה של עומק (במציאות, דברים קרובים נראים קונטרסטיים יותר מהרחוקים) , ולברוח מהרגשה של ציור "שטוח"
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
המלצה-
להוסיף קונטרסט(יותר הבדל בין כהים ובהירים) בחלק הקרוב למצלמה, צירפתי גם קובץ הדגמה וגם קובץ פוטושופ של ההדגמה
צפה בקובץ המצורף 333072
דבר נוסף- אלומות האור כרגע נראות קצת כמו אבק, תנסי לשים את השכבה שלהם באוברליי ולשחק קצת עם הבהירות שלהם.
חוץ מ2 התיקונים הקטנים האלה..- מושלם!
סליחה מראש אם אני קצת חולק אתך כפרה שלי אבל נכון לעדן יותר את הקונטרסט. כל היופי של האיור המקורי הוא כאילו מעונן, כמו מין חלון. שוב סליחה עיניים שלי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
סליחה מראש אם אני קצת חולק אתך כפרה שלי אבל נכון לעדן יותר את הקונטרסט. כל היופי של האיור המקורי הוא כאילו מעונן, כמו מין חלון. שוב סליחה עיניים שלי.
כפרהה..
אתה יודע מה קרה לבנאדם האחרון שחלק עלי, כן?
:) סתם,
כן אתה צודק, אפשר לעדן את זה הרבה יותר וגם לעשות את זה בצורה פחות שיטתית מאיך שאני עשיתי ויותר לפזר את זה קצת פה קצת שם, זה היה רק הדגמה איך לתת קצת עומק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
תודה לכולם ושאול יצחק אני לא הרגשתי יכולה לחלוק אבל אם ר' ירחי חולק אני בצד שלו
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
ואו זה מדהים ברמות
כבר פעם שלישית ביומיים האחרונים שאני מחפשת את האשכול כדי להנות מהציור
אולי כדי להרגיש שהייתי שם
זה כ"כ מיוחד, ואו ענק
תמשיכי לצייר דמויות מהתנ"ך מעוררי רגשות נפלאים כאלו
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה