התייעצות "ככה בית ספר צריך להיראות" - איך ייראה בית הספר המושלם?

נכון, כשיושבים בח' המורה רואה את כולם
אבל - כולן גם רואות אותה, וקרובות אליה, ולא מרגישות נזנחות בסוף
כן, אני יודעת שבכיתות הגבוהות כולן נהנות מישיבה ב"יציע", אבל זה שהן נהנות לא אומר שזה עוזר להן ללמוד, נכון?
וגם אלו שיושבות בראשון לא ממש מצליחות ללמוד מהזוית שמתחת הסנטר של המורה, שהיא רואה בעיקר אותן
בעיני ישיבה בח' מאוזנת לחלוטין, המורה יכולה לראות ככה את כולן בבת אחת
אני באמת לא מבינה למה לא לעשות את זה, סך הכל זה לא דורש שינוי במערכת החינוך
(טוב, זה דורש פחות מ40 ילדות בכיתה :) )
 
כיתות קטנות
הכי הרבה 20 ילד
בלי כיתו מקבילות
ישיבה בקבוצות למידה כנמו שמקובל היום החילוני ובדת"ל

הרבה פחות בעיות משמעת,
והרבה פחות עונשים סתם.

הרבה שיעורים יצירה, שמש,
לימוד בחוץ מהטבע

מכירה מלמד שנוסע עם הילדים בכיתה א' לכל מקום שלומדים בחומש בראשית שהאבות הגיעו
באר שבע. חברון. בית אל. שכם. (מתנחלים)

אז לא התכוונתי להעתיק פתרונות,
אבל כן לחשוב על למידה מענינת מהתנסות.

טיפולים פארא רפואיים בבית ספר
שיועצות לא יהיו סתומות ומתקתקות
בלי לעזור בגרם
להקשיב להורים! להתגמש!


לסמינרים להביא רבנים לקבוצות עם הבנות - בלי המורות.
לפתח חשיבה
לא להבהל משאלות
להוריד בתקנונים סעיפים שבידוע שזה לא צניעות רק נרווים

מגמות רלווטיות
וגם פעילות של כיף
למה לא שיעור קומזיץ שבועי
למה לא שיעור צביעה בשמן
זה מרגיע ומווסת
וגיל ההתבגרות, צריך את זה.

לא לבהל מחברויות משנתונים שונים
לעודד חברות בריאה במקום להפחיד מחברות לא בריאה

בכל כללי להשפי טוב יותר מלהזהיר על הגרוע

אני כן בעד ש..ב. עבודות
בחיידרים שאין,
ראיתי כמה קשה לפתח הרגלי עבודה, קשב, אחריות,
 
נערך לאחרונה ב:
להקל על הילדים את הארגון
לחלק טבלה של לוח מבחנים/עבודות
לאגוד את כל המחברות
להשאיר בבית ספר ספרים
לפתוח חנות של מכשירי כתיבה בבית ספר שלא ישאר ילד בלי
כנ"ל על אוכל
זה קיים בחנוך הכללי
לשים לוקרים
להחליף לתלבושת נעימה לתחושתיות
 
מבחנים זה כורח המציאות, גם בבית הספר האידיאלי.

לא נכון
אפשר להחליף בעבודות
בכל מקרה זה מאבד רלוינטיות עם המידע הזמין היום
כל העולם עובר את השינוי הזה גם בבי"ס

באקדמיה יש מקצוע של הרבה בחנים (פסיכולוגיה)
יש שדל הרבה עבודות (עו"ס)
וצריך להתאים. לחשוב על המטרה ומה מהות המקצוע, כמה צריך אותו חיים, מה צורה הלמידה שלו, וכו'

זה נותן מבט למורה וכן לילד איפה הוא נמצא מבחינת הלמידה

גם עבודות
אולי יותר.
גם לקחת לבדירקה עבודות כיתה או ש.ב.
 
רעיון,
אבל למה מרגיש לי שהבישול יהיה ברמת חוג כלכלת בית של כתה ב' - ע"ע כדורי שוקולד?

ללנו היה כלכלת בית 3 שנים
ולמדנו דברים חשובים באפיה
להפריד ביצים, לקפל חלבון מוקצף,ללוש, לעבוד עם שמים ובצקים אחרים
להפריד עוגות לשכבות, לגלגל רולדות
 
אין רואים מי עובדת בבית ספר ומי לא..
להזויות שמביניכן:
אם הילדה שלך מגיעה ממשפחה שאין להם שקל וכל הבגדים שלה זה יד 8 גם היית רוצה שחברות שלה ינקרו לה את העיניים עם בגדים חדשים על כל שניה?

ובעבודה היא לא תצטרך להתמודד עם זה?
ובבנין? ובכיתה? ובמשפחה המורכבת? ובחוגים?
 
אישית בעד רב הדברים שדוברו לעיל,
אך במבחן המציאות, לדברי פסיכולוג חינוכי שדיברתי איתו, בתי ספר מונטסורים ודומיהם לא מחזיקים מעמד, התלמידים פורקים את המשמעת.
מהכירות קרובה עם משפחה ששלחה לשני בתי ספר כאלו בירושלים (חוצניקים לא ממש חרדים) הם לא היו מרוצים, אני חושבת שלטענתם התלמידים לא לומדים כלום...
 
נערך לאחרונה ב:
עוד משהו שהפריע לי בתור ילד, הוא שההנהלה בחרה בשביל כל כיתה מה התלמידים ילמדו בתור מקצועות קודש,


ולדעתי מה שצריך להיות הוא שכל תלמיד יבחר בשביל עצמו את הספר/מסכת שהוא רוצה ללמוד

באיך יתקיים השיעור?..
זה מתאים אולי לישיב שלומדים החברותות.

אם כבר,
לתת כמה מגמות שבכל אחת למדים ספר קודש אחר
 
בשבוע שעבר היה לי מיני ויכוח עם מחנכת כיתה א' של ביתי, אישה חמה ומסורה,
התפלאתי על כך שבנותי מסרבות לפנות אל המחנכת כשיש להן קושי / חסר להן משהו,
היא טענה בתוקף שבית הספר לא אמור לדאוג לבנות ששכחו: אוכל, שתיה, חפצים, וכדו',
וכי בדור האינסטנט של היום, מקרים כאלו מחשלים את הבנות ומלמדים אותן להתמודד.
לא התחברתי.
בעני זה קר ומנוכר, ופחות הגיוני שמי שאמור להשפיע על החינוך מתוך חיבור יהיה מישהו שנמצא בעמדה שלא נעים לפנות אליו עם בעיה אישית.
סבורה שזה עניין של אילוץ. תקציבים , גודל כיתה וכו'.
המצער היה שהמורה חשבה שזה לכתחילה.
 
הגישה נוקשה ולא מוכנה לשינויים
לא בדיוק, מאוד סביר שאם תיגשי לגדולי ישראל עם הצעת ייעול בנושא וההצעה תהיה רלוונטית ישקלו אותה בכובד ראש וייתכן שתשפיעי.
אבל בעיקרון את צודקת, לצערנו בציבור שלנו ברוב הפעמים כשבאים עם הצעה לשיפור משהו שנמצא באותה מתכונת שנים רבות, ישר אוטמים את האוזניים.
[כמובן שיש יוצאים מן הכלל, ע"ע "חדש אסור מן התורה"]
 
אם למשל יש בכיתה 4 פינות של בישול אומנות סדנאות וכו - במילים אחרות (ואני רואה מה זה בנות בי"ס)
זה יהיה רעש שקשה לשלוט עליו

לגבי העצמת האומנות - אני בתור אחת שהייתי חלשה ממש במלאכה הסיוט הגדול שלי היה השיעור הזה

אפשר לעשות מגמות
בישול אומנות אלקטרוניקה, משחקי חשיבה ,
ככה גם הקבוצות יהיה יותר קטנות.

לי היה בי"ס אפיה ואלקטרוניקה
הי נפלא
באפיה היה אוירה כיפית וונינוחה
ואלקטרוניקה היה ממש שיעור
ואז מה תבחר לעבוד?
והאם בעבודה החיים יפנקו אותה וירפדו לה את הדרך??

עולם העבודה מחפש אנשים עם חשיבה יצירתית
עם יכולות ניהוליות גבוהות -
קבלת נחלטות, הגדרת עדיפויות, פתרון בעיות, יחסי אנוש מעולים
זה לא נמצא בלימודים הקלאסיים
בטח לא כשהידע כ"כ נגיש
אין הרבה טעם למבחנים של זכירה

.
אם לא הבי"ס ילמד אותם את זה איפה הם ילמדו? בחיים האמיתיים?

איזה מחשבה מוזרה
כמו לפני שרה שנירר

שיחטפו כאפות פתאום בעבודה או בחיי הזוגיות?

למה עם לומדים ברוגע וביצירתיות ובשיתוף פעולה ועבודה בקבוצות
מקבלים כאפות בחיי זוגיות?
אולי מנהלים בית יותר טוב,
חשבים יצירתי ורגוע,
מתקשרים יותר טוב?
 
אני עובדת בבית ספר שזה כבר קיים בו- שליש כיתה עם דשא סינטטי וכריות לישיבה.
ובנוסף בשולחנות והכסאות יש גם דרגשים נמוכים וכיסא מבד בגובה של הרצפה- בערך 4 ילדים על כאלה.

וגם כל אלה שכתבו על צורות ישיבה מגוונות ולא טורים- זה כבר קיים.

חרדי?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה