כלי חדש וחינמי לאיתור חרוזים, מצלול ואליטרציה

[CHAANA]

קבלו את כלי החרוזית החינמי מבית דיקטה!
כלי חדש בשלבי פיתוח: https://wordplay.dicta.org.il/

החרוזית הוא לא עוד כלי פשוט לאיתור חרוזים.
איזו בשורה הוא מביא?
- מאגר מילים עשיר
- סינון של תוצאות לפי שדה סמנטי רצוי
- סינון של התוצאות לפני מאפיינים דקדוקיים: חלק דיבר, מין, זמן ועוד
- איתור של אליטרציה ומצלול
- חרוזים של מילים מהתנ״ך שמופיעים בתוך ההקשר של הפסוק
- חלוקה של החרוזים לקטגוריות: מילים מהתנ״ך, מילים נפוצות, מילים ארוכות ועוד

נשמח לקבל משוב כדי לספק כלי מדוייק יותר לצרכים שלכם!
לצפיה בהשקת הכלי בבר אילן https://youtu.be/reYoyfcf3xU

 

[אפכא מסתברא]

הכנסתי לחיפוש בחרוזית את המלה 'החלמה' והמעגל המחפש מסתובב ומסתובב ומסתובב עד עכשיו... לא הגבלתי בשדה סמנטי ולא בשום הגדרה נוספת. מה לא בסדר?
עריכה: הכנסתי כמה מלים (לא בבת אחת, כמובן) ובכולן המעגל חשב וחשב וחשב ולא העלה שום תוצאה. כמה זמן אמורים להמתין?

 

[shraga0]

הכנסתי לחיפוש בחרוזית את המלה 'החלמה' והמעגל המחפש מסתובב ומסתובב ומסתובב עד עכשיו... לא הגבלתי בשדה סמנטי ולא בשום הגדרה נוספת. מה לא בסדר?
עריכה: הכנסתי כמה מלים (לא בבת אחת, כמובן) ובכולן המעגל חשב וחשב וחשב ולא העלה שום תוצאה. כמה זמן אמורים להמתין?

אתם בנטפרי?
אם כן, נסו כעת, היה איזה חסימה שכרגע נפתחה.

 

[shraga0]

נשמח לקבל משוב כדי לספק כלי מדוייק יותר לצרכים שלכם!

משום מה אין אפשרות לחפש מילה שלא מופיעה במילון, כמו שם פרטי/משפחה. יהיה לתועלת שזה יהיה אפשרי.

 

[אפכא מסתברא]

אתם בנטפרי?
אם כן, נסו כעת, היה איזה חסימה שכרגע נפתחה.

יישר כוח! אכן, כעת זה עובד.

נשמח לקבל משוב כדי לספק כלי מדוייק יותר לצרכים שלכם!

כאשר מחפשים חרוז, ברוב רובם של המקרים מחפשים חרוז מלרעי למלה מלרעית ומילעלי למלה מלעלית. כרגע התוכנה שלכם אינה מבחינה בכך.

 

[CHAANA]

אנחנו עובדים לשפר את הכלי, כפי שכתבתי זו גירסת בטא.
כל משוב שלכם חשוב ונלקח בחשבון.

המשיכו לשתף אותנו בהצעות ייעול.
אשמח אם תפיצו את הכלי בקרב חברים.

 

[צלמת אלופה]

אתר מהמם
עזר לי כמה פעמים היום

תודה רבה!!

 

[שמים בירוק]

מקסים! תודה רבה

 

[אני נסתרת]

נתינה מדהימה,
שפע הצלחה בכל מעשה ידיכם

 

[CHAANA]

לכל מי שביקש בעבר, כיום ניתן לסנן חרוזים לפי מלעיל ומלרע.

 

[סערצע]

קינה קצרה, על עיר בצורה, עתה קְרֶ֤אןָ לִי֙ מָרָ֔א
כי אש זרה בה בערה, ואויב החריבהּ ביום עֶבְרָה:

נִשְׁלַם חֶטְאִי בְּשִׁיר רְבִיעִי \ וְלַמָּרוֹם עָלוּ שַׁלְהֲבוֹת יְגוֹנִי
כִּי לְעֵ֥ת עֶ֨רֶב֙ שֶׁל תְּשִׁיעִי \ הִבְעִיר מִקְדָּשִׁי אוֹיְבִי וּמַשְׂטִינִי

אוֹי לִי כִּי יָשָׁ֥ר הֶעֱוֵ֗יתִי \ וּמִירוּשָׁלַיִם עִירִי בַּגּוֹלָה הוּצֵאתִי
בָּרִאשׁוֹנָה עַל הַחֲמוּרוֹת לָקִיתִי \ וְהַשֵּׁנִית בְּשִׂנְאָה וְקִנְאָה הֻכֵּיתִי

מִֽי־יִתֵּ֤ן מַ֔יִם רֹאשִׁי֙ \ כִּי מִתּוּגָ֑ה דָּלְפָ֣ה נַ֭פְשִׁי
בעָפָ֖ר בהִתְפַּלּֽשִׁי \ ה֧' אֱ-לֹקַ֛י קְדֹשִׁ֖י

אָרְכוּ לִי יְמֵי מְרוּדִ֖י ועׇנְיִ֥י \ זַֽעֲקִי עָלָה וְגַם ק֣וֹל בִּכְיִֽי
- וָאֹ֤מַר לָךְ֙ בְּדָמַ֣יִךְ חֲיִ֔י \ - כִּי בְרִקָּבוֹן יַעֲלֶה פִּ֭רְיִי
בְּיוֹם חֻרְבָּנִי נוֹלַד מוֹשִׁיעִי \ - לָכֵן רַגְלֵךְ֙ מִיָּחֵ֔ף מִנְעִ֤י

מִן הַבַלָּהָ֔ה יִצְמַח אוֹרִי \ כִּי לֹא תְּ֝בִישֵׁ֗נִי מִשִּׂבְרִֽי
- אוֹרֵ֑ךְ בָ֣א, ע֥וּרִי ע֖וּרִי \ - עֹז֙ לִבְשִׁי, שִׁ֑יר דַּבְּרִי
חֶרְפַּ֥ת אַלְמְנוּתַ֖יִךְ לֹ֥א תִזְכְּרִי \ מעפר קומי והתנערי

אם יהי' ביקוש - אעלה, בל"נ, ביאור הדברים והרמזים הטמונים.

 

[CHAANA]

קינה קצרה, על עיר בצורה, עתה קְרֶ֤אןָ לִי֙ מָרָ֔א
כי אש זרה בה בערה, ואויב החריבהּ ביום עֶבְרָה:

נִשְׁלַם חֶטְאִי בְּשִׁיר רְבִיעִי \ וְלַמָּרוֹם עָלוּ שַׁלְהֲבוֹת יְגוֹנִי
כִּי לְעֵ֥ת עֶ֨רֶב֙ שֶׁל תְּשִׁיעִי \ הִבְעִיר מִקְדָּשִׁי אוֹיְבִי וּמַשְׂטִינִי

אוֹי לִי כִּי יָשָׁ֥ר הֶעֱוֵ֗יתִי \ וּמִירוּשָׁלַיִם עִירִי בַּגּוֹלָה הוּצֵאתִי
בָּרִאשׁוֹנָה עַל הַחֲמוּרוֹת לָקִיתִי \ וְהַשֵּׁנִית בְּשִׂנְאָה וְקִנְאָה הֻכֵּיתִי

מִֽי־יִתֵּ֤ן מַ֔יִם רֹאשִׁי֙ \ כִּי מִתּוּגָ֑ה דָּלְפָ֣ה נַ֭פְשִׁי
עָפָ֖ר בהִתְפַּלָּֽשִׁי \ ה֧' אֱ-לֹקַ֛י קְדֹשִׁ֖י

אָרְכוּ לִי יְמֵי מְרוּדִ֖י ועׇנְיִ֥י \ זַֽעֲקִי עָלָה וְגַם ק֣וֹל בִּכְיִֽי
- וָאֹ֤מַר לָךְ֙ בְּדָמַ֣יִךְ חֲיִ֔י \ - כִּי בְרִקָּבוֹן יַעֲלֶה פִּ֭רְיִי
בְּיוֹם חֻרְבָּנִי נוֹלַד מוֹשִׁיעִי \ - לָכֵן רַגְלֵךְ֙ מִיָּחֵ֔ף מִנְעִ֤י

מִן הַבַלָּהָ֔ה יִצְמַח אוֹרִי \ כִּי לֹא תְּ֝בִישֵׁ֗נִי מִשִּׂבְרִֽי
- אוֹרֵ֑ךְ בָ֣א, ע֥וּרִי ע֖וּרִי \ - עֹז֙ לִבְשִׁי, שִׁ֑יר דַּבְּרִי
וְחֶרְפַּ֥ת אַלְמְנוּתַ֖יִךְ לֹ֥א תִזְכְּרִי \ לֹ֣א תֵב֔וֹשִׁי ולֹ֣א תַחְפִּ֑ירִי

אם יהי' ביקוש - אעלה, בל"נ, ביאור הדברים והרמזים הטמונים.

נכתב בעזרת כלי החרוזית של דיקטה?

 

[סערצע]

נכתב בעזרת כלי החרוזית של דיקטה?

גם.

 

[אפכא מסתברא]

קינה קצרה, על עיר בצורה, עתה קְרֶ֤אןָ לִי֙ מָרָ֔א
כי אש זרה בה בערה, ואויב החריבהּ ביום עֶבְרָה:

נִשְׁלַם חֶטְאִי בְּשִׁיר רְבִיעִי \ וְלַמָּרוֹם עָלוּ שַׁלְהֲבוֹת יְגוֹנִי
כִּי לְעֵ֥ת עֶ֨רֶב֙ שֶׁל תְּשִׁיעִי \ הִבְעִיר מִקְדָּשִׁי אוֹיְבִי וּמַשְׂטִינִי

אוֹי לִי כִּי יָשָׁ֥ר הֶעֱוֵ֗יתִי \ וּמִירוּשָׁלַיִם עִירִי בַּגּוֹלָה הוּצֵאתִי
בָּרִאשׁוֹנָה עַל הַחֲמוּרוֹת לָקִיתִי \ וְהַשֵּׁנִית בְּשִׂנְאָה וְקִנְאָה הֻכֵּיתִי

מִֽי־יִתֵּ֤ן מַ֔יִם רֹאשִׁי֙ \ כִּי מִתּוּגָ֑ה דָּלְפָ֣ה נַ֭פְשִׁי
עָפָ֖ר בהִתְפַּלָּֽשִׁי \ ה֧' אֱ-לֹקַ֛י קְדֹשִׁ֖י

אָרְכוּ לִי יְמֵי מְרוּדִ֖י ועׇנְיִ֥י \ זַֽעֲקִי עָלָה וְגַם ק֣וֹל בִּכְיִֽי
- וָאֹ֤מַר לָךְ֙ בְּדָמַ֣יִךְ חֲיִ֔י \ - כִּי בְרִקָּבוֹן יַעֲלֶה פִּ֭רְיִי
בְּיוֹם חֻרְבָּנִי נוֹלַד מוֹשִׁיעִי \ - לָכֵן רַגְלֵךְ֙ מִיָּחֵ֔ף מִנְעִ֤י

מִן הַבַלָּהָ֔ה יִצְמַח אוֹרִי \ כִּי לֹא תְּ֝בִישֵׁ֗נִי מִשִּׂבְרִֽי
- אוֹרֵ֑ךְ בָ֣א, ע֥וּרִי ע֖וּרִי \ - עֹז֙ לִבְשִׁי, שִׁ֑יר דַּבְּרִי
וְחֶרְפַּ֥ת אַלְמְנוּתַ֖יִךְ לֹ֥א תִזְכְּרִי \ לֹ֣א תֵב֔וֹשִׁי ולֹ֣א תַחְפִּ֑ירִי

אם יהי' ביקוש - אעלה, בל"נ, ביאור הדברים והרמזים הטמונים.

נפלא ביותר! אמנות ממש!
כמה הערות:
1. החרוזים בבית המתחיל ב'אוי לי' אינם משובחים (בחרוזים של מלים מלעליות יש להקפיד על צלילים דומים, כלומר - ל'העוויתי' אפשר להתאים נכוויתי, הבאתי וכיו"ב).
2. עָפָ֖ר בהִתְפַּלָּֽשִׁי - כפי הניקוד וההטעמה - 'התפלשי' מלעלי. נקד אותה בשווא בלמ"ד, אבל בכל מקרה השורה קצרה מדי ואינה מתאימה לקצב (צריך להוסיף מלה או אפילו אות - 'בְּעָפָר בהתפלְּשי').
3. המלה האחרונה - תחפירי - גם היא מלעילית ועל כן אינה מתאימה לשאר החרוזים.

 

[סערצע]

'@אפכא מסתברא',
תודה על הביקורת.
בעיקרון, יש לקרוא זאת בהטעמה אשכנזית, המעלעלת את המילים כולן.
'בעפר בהתפלשי' אכן מוצלח יותר. על 3 אצטרך להרהר עוד (טופל בס"ד. יעוי' לעיל).

 

[רוחי בלבוחי]

אתר מיוחד ומעניין במיוחד! ותודה.
אין לי ספק שיבוא לשימוש.

 

[אפכא מסתברא]

אם יהי' ביקוש - אעלה, בל"נ, ביאור הדברים והרמזים הטמונים.

היה לי פקפוק רק בנוגע לרמז של 'שיר רביעי'. כפי שהבנתי, שיר של יום רביעי - 'א-ל נקמות ה'... אַלְמָנָה וְגֵר יַהֲרֹגוּ וִיתוֹמִים יְרַצֵּחוּ' , אבל כמדומני שלא זו הנקודה, שכן חז"ל מיקדו את סיבת החורבן בשנאת חינם (למרות שהיו גם רציחות).

 

[השף ברון]

קבלו את כלי החרוזית החינמי מבית דיקטה!
כלי חדש בשלבי פיתוח: https://wordplay.dicta.org.il/

החרוזית הוא לא עוד כלי פשוט לאיתור חרוזים.
איזו בשורה הוא מביא?
- מאגר מילים עשיר
- סינון של תוצאות לפי שדה סמנטי רצוי
- סינון של התוצאות לפני מאפיינים דקדוקיים: חלק דיבר, מין, זמן ועוד
- איתור של אליטרציה ומצלול
- חרוזים של מילים מהתנ״ך שמופיעים בתוך ההקשר של הפסוק
- חלוקה של החרוזים לקטגוריות: מילים מהתנ״ך, מילים נפוצות, מילים ארוכות ועוד

נשמח לקבל משוב כדי לספק כלי מדוייק יותר לצרכים שלכם!
לצפיה בהשקת הכלי בבר אילן https://youtu.be/reYoyfcf3xU

אתר מצוין בכל קנה מידה!!!

 

[סערצע]

היה לי פקפוק רק בנוגע לרמז של 'שיר רביעי'.

יעוי' תענית כט, א. ערכין יא, ב.

 

[AtArA R]

קבלו את כלי החרוזית החינמי מבית דיקטה!
כלי חדש בשלבי פיתוח: https://wordplay.dicta.org.il/

וואווו!!!! איפה זה היה עד היום?? (כן, אני יודעת שזה כבר שנה וחצי על הכביש. לכל זמן ועת לכל גילוי מסעיר...)
תודה!!! יעיל ואיכותי!!