כסף לא צומח על עצים- אלא אם כן אתם פקחים ברכבת הקלה....

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #61
יצאה לי לא מזמן לנסוע עם הרכבת שתי נשים חרדיות עלו היה להם רק רב קו אחד ומיהרו ממש ולא רצו להתעכב עלו על הרכבת......
כל הדרך הם עמדו ליד הדלת ותיכננו מה לעשות כשיעלה הפקח
אני ממש חושבת שמגיע להם קנס של 180 או יותר וכן שיורידו אותם מהרכבת!!!
(חילול ה' לא הצלחתי להבין אותם)!!!
הפיקוח!!
אולי הן לא צודקות בחישוב, אבל למה להסתכל על זה ככה??
כנראה ומסתבר שמחוסר ברירה תכננו לשלם בפעם הבאה,
מה הגיוני בזה שאסור לשלם על מישהו נוסף באותו רב קו?
זה נראה שיש פה כאלו שמזדהים עם הקמפיינים של אגד
שיועדו לציבור החרדי בלבד- על החובה לשלם בנסיעות...
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #62
דווקא יצא לי כמה פעמים לראות אנשים (אישית ראיתי בחורים ערבים) שרוכשים כרטיס מנייר, ורק אם רואים את הפקח מתקרב נגשים לתקף את הכרטיס.
כך שיכולים להעביר את הכרטיס הלאה או להשתמש בו לדרך חזור.
לכן הגיוני מאד שיקנסו גם מי שלא תיקף כרטיס מנייר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
אז למה בכל האוטובוסים ברחבי הארץ
אין שום בעיה לשלם כך?
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
משהו יודע האם חברת 'סיטיפס' עומדת להפעיל גם את הרכבת הקלה של תושבי המרכז?

כי אם כן חייבים לקדם נכון את פני הרעה! אנחנו סובלים כבר 5 שנים ואמורים לסבול עוד 5 שנים לפחות עד שנראה כאן רכבת, לא יתכן שהסבל של הירושלמים יונצח פעמיים!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
דווקא יצא לי כמה פעמים לראות אנשים (אישית ראיתי בחורים ערבים) שרוכשים כרטיס מנייר, ורק אם רואים את הפקח מתקרב נגשים לתקף את הכרטיס.
כך שיכולים להעביר את הכרטיס הלאה או להשתמש בו לדרך חזור.
לכן הגיוני מאד שיקנסו גם מי שלא תיקף כרטיס מנייר.

מעניין אם זה קרה בתקופה האחרונה..
מכיון שבעבר היו עולים 2 פקחים מדלת אחת ומתחילים לעבור כל אחד בצד אחד.
בתקופה האחרונה הם שיכללו את השיטה, ועולים 3 פקחים - כל אחד מדלת אחרת וסוגרים על האנשים משתי הכיוונים, וכמעט אין מצב שפתאום באמצע הנסיעה מישהו ילך ויתקף את הרב קו רק בגלל שהגיע פקח, ובוודאי שכמעט אין סיכוי לברוח...


עוד עניין, זה לא רק הגיון או דברים כאלו,
התחושה שהם משרים כאילו כולם גנבים, ורק מחכים כבר לתת למישהו דו"ח, זה לבד גורם לסיוט.
אישית, נסעתי פעם מתחנת מחנה יהודה לבית וגן, והייתי צריך להציג את הרב קו 4!!!! פעמים, - כל תחנה או שתיים עלו פקחים אחרים,
בפקח הרביעי אנשים כבר התחילו לצעוק, שמספיק כבר והם מטרידים, אז עדיין הוא המשיך לבדוק רק אני שניסיתי לנמנם - הוא דילג עליי....

דבר נוסף, אם באמת כך אנשים גונבים, מדוע באוטובוסים של אגד, שאפשר לעלות מאחורה ולשלם שם, מדוע שם אין כ"כ הרבה פקחים כמו ברכבת, מה ההבדל???
במיוחד היום שאין אפשרות להטעין אצל הנהגים...
ברור כשמש שיש כאן מגמתיות מטורפת של סיטיפס, שלא סתם הנושא של הדוחו"ת ההזויים הגיע לדיונים בכנסת, וכבר שמעתי, אם כי אני אני יודע אם יש לזה מקור, ששוקלים לקחת מהם את הזיכיון...
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
מילא, יהודי מגיב ב"חכמה" שאין למעלה הימנה
אבל מה יש ל@אהרן ש. ול@אליש לאהוב בתגובה ה"עמוקה" הזאת
לא נראה לי שנהנים כאן מהתגובות,
פשוט לאנשים יש בטן מלאה על סיטפס,
ולכן לא יכולים לשמוע עליהם כף זכות.
וכל טענה נגדם מתקבלת בברכה !
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
מעניין אם זה קרה בתקופה האחרונה..
מכיון שבעבר היו עולים 2 פקחים מדלת אחת ומתחילים לעבור כל אחד בצד אחד.
בתקופה האחרונה הם שיכללו את השיטה, ועולים 3 פקחים - כל אחד מדלת אחרת וסוגרים על האנשים משתי הכיוונים, וכמעט אין מצב שפתאום באמצע הנסיעה מישהו ילך ויתקף את הרב קו רק בגלל שהגיע פקח, ובוודאי שכמעט אין סיכוי לברוח...

...
הגנבים המקצוענים שאני רואה עומדים ממש ליד עמדת התיקוף...
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
הגנבים המקצוענים שאני רואה עומדים ממש ליד עמדת התיקוף...

משום מה רוב האנשים אוהבים להישאר ליד הכניסה שבמקרה ממוקמת ליד עמדת התיקוף,
אני מקווה שאת לא פקחית.... זה נשמע לפי התגובה...
אישית לא נתקלתי בכ"כ הרבה גנבים שעומדים שם...
כן, יש לפעמים, אבל וודאי של במספרים של עשרות אלפים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
אני יודעת שמה שאני יגיד יסחוף תגובות נזעמות
ואנשים יתחילו לחנך אותי ולשאול אם אני יהודיה ואם אני בסדר
אבל בתכלס
הדרך היא אוכלי אכזרית וקשה
אבל התוצאה, שימו לב 99 אחוז מהאנשים שעולים על הרכבת משלמת!
לא שוכחים, ולא מתעצלים ולא מתכננים לשלם פעם הבאה (מה שלא קורה)
לרשום שהם התעשרו רק על הדוחות זה חצי אמת כי רב העושר הוא מזה שמאה אחוז אנשים משלמים.
וכנראה שזה היה הדרך
אנחנו ב"ה אנשים חרדים שיש לנו בראש את האקסיומה הפשוטה שעולים לאוטובוס משלמים
ועדין יש כל מיני סיבות שלא תמיד זה קורה
אבל יש הרבה אנשים שאם אין פקח אז למה להוזיל מהממון סתם.
אצלינו בביתר יש כמה פקחים שעולים
פעם ראיתי פח עולה ומבקש מילד להביא א תהרבקו הילד אמר שכחתי בבית
אחר כך עבר לילד אחר ואמר לה תביא א תהרב קו הילד אמר, אין לי כח
ואז בסוף הפקח אמר להם: ילדים יקרים שעולים לאוטובוס צריכים לשלם יש פה כיתה שלמה שלא שלמה
אמר והלך
נראה לכם שהילדים שילמו בגלל שיחת המוסר הזו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
רחלה לה, ליבי איתך. נראה לי שהמגיבים מתחלקים לשניים - אלו שקיבלו קנס, ואלו שלא...

להלן כללים שימנעו ב-100% קבלת קנסות, גם ברכבת וגם באוטובוסים (כן, גם אגד אוכפים מדי פעם).
מוגשים חינם כשירות לציבור. גזרו, העתיקו ושמרו:

1. קודם כל, בודקים בבית שיש די ערך צבור בכרטיס. עדיף להטעין שוב כשמגיעים ל-30-40 ש"ח, כדי לא להיתקע. זכרו - במכונות של הרכבת אי אפשר להטעין שום חוזה שפוי.

2. מתקפים מיד בכניסה לרכבת. באסרטיביות מוחלטת. מיד זה אומר גם אם בצמוד למכונת התיקוף עומדת אשה קשישה ובלתי-רזה שנשענת על המסך, וכדי לתקף צריך לבקש מהגברת, בהחלטיות, לזוז. היא תיאלץ למצוא משענת אחרת.

3. מתקפים מיד פעמיים. שמרו על כלל הזהב ולא תיקנסו. פעמיים. פעם ראשונה כרגיל, פעם שניה כדי לשמוע את שלישיית הצפצופים עם האור האדום. עד שלא רואים את ה'חסימת שימוש כפול' ושומעים את הצפצוף הייעודי, לא עוזבים את מסך התיקוף.

4. סעיף 3 נוגע לכל הרבקוים של כל הילדים. אם תיסעו בירושלים ותראו משפחה שמתקפים 5 רבקוים כל אחד פעמיים - הם לא משוגעים. הם אנחנו.

5. כשהפקח מגיע, אין צורך לקדם את פניו. שבו בנחת. אל תוציאו שום כרטיס. במצב רגיל, ייתכן שהוא ידלג עליכם. אבל אם תעמדו עם כרטיס שלוף - הוא ייגש אליכם מיד. חבל להכנס לתוך לוע הארי.

6. חכו בנחת. גם כשהפקח צמוד אליכם. עד שהוא לא מבקש כרטיס, אל תטרחו להוציא.

7. כלל זהב: לעולם לא נותנים לפקח את הכרטיס!!! לעולם לא!!! אין לו שם סמכות לקחת ממכם את הכרטיס. אתם ורק אתם מניחים את הרב קו על המסופון ומחזירים אותו מיד לעומק התיק/הכיס. (הסבר ללא-ירושלמים: כשהרב קו בידי הפקח, הוא פשוט מחרים אותו. לכן גם א"א לברוח לו).

8. כל הנ"ל (ובמיוחד סוד התיקוף הכפול), שייך גם לאוטובוסים של אגד בהם מתקפים לבד בתוך האוטובוס.

המקפיד על כל הכללים, מובטח לו ב-99.99% שלא ייקנס כלל.
תודה גב' קפלר על דברייך המשכילים.
גזרתי, שמרתי ובעיקר הפנמתי.
אני מתכננת לי בימים הקרובים נסיעת חויה מתקנת ברכבת.
יש למשהו המלצה ליעד שווה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
הגיוני. אחרת כל אחד שלא שילם יאמר לפקח שמישהו אחר שילם עליו וירד בחנה קודמת.
וגם אם זה לא היה הגיוני- זה החוק והתנאים שקבעה המדינה שיזמה את הרכבת. לא נראה לכם? תבנו רכבת משלכם, ותקבעו בה כללים מה בראש שלכם.

איך האוטובוסים מתפקדים למרות ההגיון הצרוף הזה?

בכל מקרה, אם אזרח הגון ושומר חוק כמוני, מרגיש צורך לומר פרק תהילים כשהפקח עולה, משהו פה לא כל כך הגיוני...
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
אבל התוצאה, שימו לב 99 אחוז מהאנשים שעולים על הרכבת משלמת!
לא שוכחים, ולא מתעצלים ולא מתכננים לשלם פעם הבאה (מה שלא קורה)

התוצאה הנוספת היא, שהרבה אנשים חויבו בתשלומים לא מוצדקים (קרי גזלו מהם כסף!). והרבה אנשים נשים וטף הופחדו והושפלו ללא כל אשמה. המטרה איננה מקדשת את האמצעים!

אם בחברות האוטובוסים בביתר או בכל מקום אחר היו אחוזים גבוהים שלא משלמים, הם לא היו ממשיכים בהפעלת הקווים, יען אף אחת מהחברות לא מתכוונת לעשות חסד עם הנוסעים, אלא להרוויח כסף והרבה.

למותר לציין שאין כל הצדקה לא לשלם, וזה ודאי גזל גמור לקבל שירות מחברה ולא לשלם על זה. ועל כל הורה לחנך את ילדיו לשלם על כל דבר שעולה כסף שהוא מקבל או לוקח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
כנראה ומסתבר שמחוסר ברירה תכננו לשלם בפעם הבאה,
מה זאת אומרת מחוסר ברירה זה גזל לכל דבר !!!
זה כמו לקחת חלב ולשלם על זה בפעם הבאה מגיע להם קנס
אם אין לכם זמן קחו מונית!
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
משום מה רוב האנשים אוהבים להישאר ליד הכניסה שבמקרה ממוקמת ליד עמדת התיקוף,
אני מקווה שאת לא פקחית.... זה נשמע לפי התגובה...
אישית לא נתקלתי בכ"כ הרבה גנבים שעומדים שם...
כן, יש לפעמים, אבל וודאי של במספרים של עשרות אלפים...

הם לא נמצאים על ציר שדרות הרצל מרכזית,
אלא עולים אח"כ ביפו ויורדים בטח בשועפט.
יצא לי גם לראות שנותנים להם דוחות על כך שלא תקפו, וחלק מהם אפילו לא ידעו לדבר בעברית והלכו להביא להם במיוחד פקח דובר ערבית...

אישית אני נוהגת תמיד לפי הכלל של רותי לתקף פעם שניה ולשמוע את החסימת שימוש כפול, אחרת אני לא רגועה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
הם לא נמצאים על ציר שדרות הרצל מרכזית,
אלא עולים אח"כ ביפו ויורדים בטח בשועפט.
יצא לי גם לראות שנותנים להם דוחות על כך שלא תקפו, וחלק מהם אפילו לא ידעו לדבר בעברית והלכו להביא להם במיוחד פקח דובר ערבית...

אז שוב אנחנו חוזרים לכך, שהבעיה היא לא כולם ובוודאי לא החרדים אלא הערבים..
אז למה "להתעלק" על כולם????

אישית אני נוהגת תמיד לפי הכלל של רותי לתקף פעם שניה ולשמוע את החסימת שימוש כפול, אחרת אני לא רגועה.

גם אני נוהג כך
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
אז שוב אנחנו חוזרים לכך, שהבעיה היא לא כולם ובוודאי לא החרדים אלא הערבים..
אז למה "להתעלק" על כולם????
ברור שתופעת הפקחים מפחידה, לא הגיונית ולא אנושית.
וברור שסיטיפס זו חברה רווחית שאמורה לדאוג לרווחיה,
ובאותה מידה ברור שאפשר למצוא דרך אחרת לאכיפה.

זה מזכיר לי שבאנגליה מצאו דרך יפה לתפוס רכבים שנוסעים מעל המהירות המותרת -
במקום לשים מצלמות ולהתווכח על גובה המהירות,
מציבים שם, כמו בכבישי האגרה, מצלמה בפתח הכביש ומצלמה בסוף הכביש,
ואז מחשבים בקלות זמן חלקי דרך ומקבלים מהירות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
ברור שתופעת הפקחים מפחידה, לא הגיונית ולא אנושית.
וברור שסיטיפס זו חברה רווחית שאמורה לדאוג לרווחיה,
ובאותה מידה ברור שאפשר למצוא דרך אחרת לאכיפה.

או יופי, בסוף מגיעים לנקודה...
רק צריך לשים לב שיש גם חוק איך חברה יכולה להרוויח כסף, וזה שהם רוצים להרוויח, זה לא אומר שמותר להם לעשות מה שבא להם!!!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה