דרוש מידע כסף למלמדים. כמה אתם נותנים?

למה כסף רק למלמדים למה לא למורות לא לגננות וכו' וכו'
בקיצור אני לא מוצא סיבה לתת
ודאי לא מאברכים
ואני מקוה שהמלמד של הבן שלי יסלח לי

אין שום סיבה שיתנו דווקא למלמד סכומים גבוהים, מלבד הסכומים הגבוהים שמשלמים כל חודש.

מה נראה לך הגננות והמורות עושות
מה ההבדל ביניהם למה לרבנים צריך כסף

ועובדי הוראה אחרים לא נותנים מעל ומעבר??
"כל מזונותיו של אדם קצובים לו מראש השנה ועד יום הכפורים חוץ מהוצאת שבתות והוצאת י"ט והוצאת בניו לתלמוד תורה שאם פחת פוחתין לו ואם הוסיף מוסיפין"

ביצה טז א​

 
מה ההיגיון לתת ככ הרבה כסף??
מבינה שרבה עושה את עבודתו נאמנה ולא מתוגמלים על זה מספיק ...אפשר להעריך גם ביין טוב .ספר או משהו נחמד אחר,אממה
לסכומים כאלו מטורפים עוד לא שמעתי מאף אחד בסביבתי שנתן (ויש כאלו שיש להם .בהחלט).ואני לא בפריפרייה.
אבל מראש .התלמוד תורה כולל ברובו בני אברכים .
אז גם אם האישה מרוויחה סכומי עתק .מעולם לא שמו במעטפות ככ הרבה כסף ..כדי לא לייצר "נורמה" מטורפת שהרוב לא עומדים בה.400 שח למלמד????
הסכום הזה אולי סכום כיתתי שאספו מכל הכיתה.
אינכם חושבים שזה מוגזם?
אברכים(לא רק אגב.יש מלא שעובדים אבל החודש נגמר בחור גדול) באמת צריכים לעשות שיקול האם לקנות נעליים או לתת אתזה לרבה כ"אקסטרה"??
או על חשבון משהו אחר?
וזה לא רבה אחד..והוצאות חגים .ואמאלה ..
דרך אגב .סתם מחקר נחמד שקראתי
העניים מוציאים הרבה יותר כסף על "רושם"
יש נורמה מטורפת שיצרו אותה לא אחרים מאשר אנחנו ...
אגב השיק עם ה18 שח .מצמרר וכואב .ובטוח שגם את זה הוא הוציא בכאב לב
והכל בשם ה"נורמה " ועוד ...
 
אבא שלי מלמד דגול כבר הרבה שנים ומבקש ממישהו שיפתח את המעטפות שומר היטב את הברכות וקורא כל מילה אבל לא רוצה לדעת האם וכמה כל אחד נתן!! בגלל הטעם כנ"ל. רוצה לחנך ולהעניק ממקום נקי
ובשקט נגלה שהרוב הולך לצדקה/מתנות וממתקים לילדי הכיתה שלו...
אנחנו מביאים בצ'ק כדי שהרבה לא ישכח...
 
"כל מזונותיו של אדם קצובים לו מראש השנה ועד יום הכפורים חוץ מהוצאת שבתות והוצאת י"ט והוצאת בניו לתלמוד תורה שאם פחת פוחתין לו ואם הוסיף מוסיפין"

ביצה טז א​

אל תדאג, הכסף שלא ניתן למלמד יילך ישר להוצאות שבת ויום טוב.
ועיין במשנה ברורה שמוחה נמרצות על המוציאים הוצאות מופרזות ונסמכים על מאמר חז"ל זה.
כוונת חז"ל להוצאות מוכרחות ורגילות ולא למתנות מוגזמות המזיקות לכלל.
 
אבא שלי מלמד דגול כבר הרבה שנים ומבקש ממישהו שיפתח את המעטפות שומר היטב את הברכות וקורא כל מילה אבל לא רוצה לדעת האם וכמה כל אחד נתן!! בגלל הטעם כנ"ל. רוצה לחנך ולהעניק ממקום נקי
ובשקט נגלה שהרוב הולך לצדקה/מתנות וממתקים לילדי הכיתה שלו...
אם הוא המלמד של הבן שלי תעדכנו בבקשה.
1. אני אדע להעריך איזו רמה המלמד.
2. אני אכניס שטר של 20 ש"ח. הוא ממילא לא יודע..
 
ידידי מלמד בת"ת סיפר לי שקיבל שי'ק שרשום בו סכום של 18 ש"ח
דחוי לשלושה חודשים ...
תלוי מי הנותן (ולפעמים מי המקבל... אני גם כעת בקריזה לא לתת לאחד הרבי'ס. לדעתי הוא מתעלל בהם. לא כאן המקום להרחיב.)
 
רק חבל שההורים לא יודעים מזה כי אז הוא לא היה מקבל שקל,
ההורים נותנים את זה בשביל שוחד פשוטו כמשמעו, ולכן לקחת ללא להסתכל זה לא בסדר ואולי אפילו גזל,
אין ספק שאם ההורים היו יודעים שזה כך הם לא היו נותנים את זה.
לא הייתי קורה לזה שוחד. יש גם ענין הכרת הטוב. אבל אם ממילא הוא לא מכיר בהכרת הטוב שלנו כלפיו, למה לנו להתאמץ?
ואגב, אמרתי בעבר לאחד מהרבי'ס שיש שמועה שהוא לא מסתכל גם מכניסים במעטפה והוא רק קורה א ת הברכה, אז הוא ענה לי: אהה... כעת אני מבין לא המעטפות כה דלילות!
 
ידידי מלמד בת"ת סיפר לי שקיבל שי'ק שרשום בו סכום של 18 ש"ח
דחוי לשלושה חודשים ...
מקווה שהיה לו את התבונה לא להוציא את השיק. בד"כ זה בגדר 'מתנות לאביונים' ממש, להותיר לו את הפרוטות ההלו
 
לא נראה לי הם תומכים בזה
ספרה לי אחת שחברה שלה ספרה לה שהמלמד לא הסתדר עם הבן שלה היא התקשרה למנהל שהוא גם בן הרב שלהם ושאלה אותו מה לעשות
והוא אמר לה את יודעת מה עושים...
למחרת הביאו לרב 400₪ והשקט והשלום חזרו...
תודה רבה כך לא מתנהלים מביאים כסף ואז יש שקט , וזה ממש חוצפה מצד הרב"ה שמביאים לו כסף ואז הוא מתנהג בסדר , רבה כזה צריך לעוף מהתלמוד תורה לצמיתות ושיחפש לו מקום אחר וכנראה שהוא לא מתאים להיות רבה אולי הוא מתאים לו לעבוד במס הכנסה
רבה הוא לא עורך דין שצריך לשחד אותו רבה צריך להיות נחמד שמשרה סביבו נעימות ולא אינטרסים
 
תודה רבה כך לא מתנהלים מביאים כסף ואז יש שקט , וזה ממש חוצפה מצד הרב"ה שמביאים לו כסף ואז הוא מתנהג בסדר , רבה כזה צריך לעוף מהתלמוד תורה לצמיתות ושיחפש לו מקום אחר וכנראה שהוא לא מתאים להיות רבה אולי הוא מתאים לו לעבוד במס הכנסה
רבה הוא לא עורך דין שצריך לשחד אותו רבה צריך להיות נחמד שמשרה סביבו נעימות ולא אינטרסים
לא נעים. מכיר אישית. זוג שבאו לרב גדול וחשוב להתלונן שהרבי מתנקם בילד כי הוא כעס על האבא.
הרב הציע להם להכניס 400 ש"ח במעטפה בפורים עם מכתב חנופה. זה עבד.
כן. נכון. הרבי ההוא לא התאים ללמד (אם כי היתה לו הסברה נפלאה) והוא טס מהמוסד.
 
לא נעים. מכיר אישית. זוג שבאו לרב גדול וחשוב להתלונן שהרבי מתנקם בילד כי הוא כעס על האבא.
הרב הציע להם להכניס 400 ש"ח במעטפה בפורים עם מכתב חנופה. זה עבד.
כן. נכון. הרבי ההוא לא התאים ללמד (אם כי היתה לו הסברה נפלאה) והוא טס מהמוסד.
ממש כך זה מה שקורא היום ולאו דווקא בתלמודי תורה אפשר לראות את זה גם בישיבות
כמה שוחד יש שמה לפעמים לצערינו
יש לי חבר שהיה שובב גדוול וחצפן גדול בישיבה גדוולה השאירו אותו בישיבה רק בגלל שיש לאבא שלו כסף
ולא משנה שהוא הרס חברים וקלקל העיקר יש לו כסף
 
ממש כך זה מה שקורא היום ולאו דווקא בתלמודי תורה אפשר לראות את זה גם בישיבות
כמה שוחד יש שמה לפעמים לצערינו
יש לי חבר שהיה שובב גדוול וחצפן גדול בישיבה גדוולה השאירו אותו בישיבה רק בגלל שיש לאבא שלו כסף
ולא משנה שהוא הרס חברים וקלקל העיקר יש לו כסף
אבל מי שמפסיד, זה האבא והתלמיד.
מכיר אישית. אבא ששפך כסף למוסד. הבן היה צריך טיפולים מכל הכיוונים.
הסתירו. החליקו. העלימו.
מי שיראה את הבחור איך הוא נראה היום... נעבעך. כסף שמור לרעתו...
 
אבל מי שמפסיד, זה האבא והתלמיד.
מכיר אישית. אבא ששפך כסף למוסד. הבן היה צריך טיפולים מכל הכיוונים.
הסתירו. החליקו. העלימו.
מי שיראה את הבחור איך הוא נראה היום... נעבעך. כסף שמור לרעתו...
לצערינו זה מה שהולך היום
המאן דאמר זה האבא של התלמיד שיש לו כסף ויכול להיות תלמיד טוב מאד ואין לו כסף לאבא שלו יעיפו את התלמיד הראשון זה מי שאין לו כסף ממש אבסורד ולא יפה בעליל ולא מוסרי בכלל הנהלה שעושה כזה דבר צריכה לתת את הדין על זה
 
אם כבר פתחו את כל הגועל נפש הזה, אז אני יוסיף לחגיגה ומי שיודע פרטים בעניין שיוסיף:
האם נכון שמלמדים בכיתה ח' מקבלים כסף מישיבות בעד שישלחו אליהם תלמידים? שמעתי זאת מאנשים כעובדה פשוטה שאפילו לא מקוממת אותם.
אם זה נכון - ברור שכל מלמד כזה הוא בכלל 'גונב נפש ומכרו' שעליו נאמר בתורה 'ובערת הרע מקרבך'.
ואי אפשר בלי להכליל את כל התופעות יחד - הציבור שלנו סובל מחוסר בקוד אתי בסיסי, שחיתות וניגוד ענינים זה כמעט קו שהולך מקצה לקצה בכל המערכות בצורה קיצונית.
 
ידידי מלמד בת"ת סיפר לי שקיבל שי'ק שרשום בו סכום של 18 ש"ח
דחוי לשלושה חודשים ...
אני מנסה להבין את האמירה שמאחורי ה"מתנה" הזו
אולי כוונת המשורר שהילד שלו ח"י ומרגיש דחוי בכיתה
 
אם כבר פתחו את כל הגועל נפש הזה, אז אני יוסיף לחגיגה ומי שיודע פרטים בעניין שיוסיף:
האם נכון שמלמדים בכיתה ח' מקבלים כסף מישיבות בעד שישלחו אליהם תלמידים? שמעתי זאת מאנשים כעובדה פשוטה שאפילו לא מקוממת אותם.
אם זה נכון - ברור שכל מלמד כזה הוא בכלל 'גונב נפש ומכרו' שעליו נאמר בתורה 'ובערת הרע מקרבך'.
ואי אפשר בלי להכליל את כל התופעות יחד - הציבור שלנו סובל מחוסר בקוד אתי בסיסי, שחיתות וניגוד ענינים זה כמעט קו שהולך מקצה לקצה בכל המערכות בצורה קיצונית.
רמז. לא אצל החסידים. וד"ל.
 
מקווה שהיה לו את התבונה לא להוציא את השיק. בד"כ זה בגדר 'מתנות לאביונים' ממש, להותיר לו את הפרוטות ההלו
ברור שהוא לא הוציא
הוא אמר לי שגם אם הוא היה רוצה להוציא זה בטח יחזור ...
 
אשריו ואשרי תלמידיו!!
אאני אישית מכיר גם מלמד שמחזיר להורים את המזומן....
אבל מה לעשות אלה שזה עוזר להם...
זה נותן יותר אמפתיה לילד וכו'
הכסף יענה את הכל
ונותן יותר סבלנות לילד קצת נוצץ...
אבאשלי מלמד דגול מחזיר כל שקל להורים.לא לוקח שקל!!!!מחזיר הכל הכל
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה