כללי כריכה לספר

  • הוסף לסימניות
  • #1
שלום וברכה
זה עוד לא סופי אבל בהחלט הכיוון...
מה דעתכם?
 

קבצים מצורפים

  • קדמי.jpg
    קדמי.jpg
    KB 443.5 · צפיות: 37
  • אחורי.jpg
    אחורי.jpg
    KB 400.5 · צפיות: 28
  • הוסף לסימניות
  • #3
את העיטור למעלה הייתי מחליף או צובע כדי שישתלב יותר טוב ברקע הצבעוני/ריאלי
מבחינת היררכיה התהילים צריך להיות הגדול והפירוש קטן יותר, כמו כן תבדוק אם זה מתאים למקם פסוק כלשהו בצד ימין לצד הכינור כמו' נעים זמירות ישראל' וכדו'.
תכל'ס עבודה מיוחדת
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
הכיוון יפה מאד.
כדאי לטעמי להעשיר יותר. לא רק כינור שעומד בודד אלא איזשהם אלמנטים קטנים נוספים סביבו שהוא ישתלב בתוכם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
כיוון נקי ויפה
מצטרפת להערה של עוד אחד לגבי היררכיה
שים לב לאחידות עיצובית כללית
העיטורים בשדרה, חדשים? לא מצאתי אותם במקום נוסף...
מאחור הטיפוגרפיה בשקיפות בלי אזכור נוסף
המעויינים למעלה, העיטורים בכללי
צריך להתייחס לכל הכריכה בתור פריסה אחת, ולא כריכה קדמית, שדרה ואחורית

ונראה לי שבהחלט יוסיף לעצב עוד משהו מסביב לכינור
(לא פסוק - הכי צפוי ונדוש)

הסגנון והעיצוב יפה ומושך!
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
נכתב ע"י EPaP;2238880:
העיטורים בשדרה, חדשים? לא מצאתי אותם במקום נוסף...

את מתכוונת לפסים החומים או לעיטורים שבינהם?
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
לעיטורים
לא אלו שבתוף הפס החום
אלא למה שמעליהם / מתחתם
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
נכתב ע"י EPaP;2238917:
לעיטורים
לא אלו שבתוף הפס החום
אלא למה שמעליהם / מתחתם

לא חדש, (הכל יחסי) מצוי ברחבי הרשת
מוכן להעלות אותו אם יבקשו
גם את הפס החום (יצרתיו בס"ד)

לגבי הארות ההיררכיה, קיבלתי ויתוקן בע"ה

לגבי ההארות להוסיף איזה אלמנט בפרונט, אני מבחינתי מעדיף להשאיר נקי, אבל הלקוח רוצה להוסיף כמה דברים, נראה מה ייצא מזה בע"ה... (הוא חשב על כותל בפוזיציה לעומק, שהכינור ישען עליו + תוכן הספר בפרונט בכמה מילים) אחרי הכל הלקוח הוא הבוס ;)
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
נכתב ע"י נפתלי טל;2238923:
לא חדש, (הכל יחסי) מצוי ברחבי הרשת
מוכן להעלות אותו אם יבקשו
גם את הפס החום (יצרתיו בס"ד)

לגבי הארות ההיררכיה, קיבלתי ויתוקן בע"ה

לגבי ההארות להוסיף איזה אלמנט בפרונט, אני מבחינתי מעדיף להשאיר נקי, אבל הלקוח רוצה להוסיף כמה דברים, נראה מה ייצא מזה בע"ה... (הוא חשב על כותל בפוזיציה לעומק, שהכינור ישען עליו + תוכן הספר בפרונט בכמה מילים) אחרי הכל הלקוח הוא הבוס ;)

התכוונתי אם העיטורים שם (בשדרה) זה המקום היחיד שבו הם נמצאים...
ישר כוח על הרצון והמוכנות להעלות!
במיוחד משהו שאתה יצרת

אני באופן אישי לא מעצבת בסגנון חסידי כך שלי אין צורך בזה
אבל אני מאמינה שניקים אחרים יעזרו בזה.

לגבי מה שהלקוח רצה...
:\
מקווה שתסתדר בעז"ה....
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
אנחנו כאן בתור מעצבים ויודעים שיש כאן עבודה אז זה פשוט נפלא לראות.
באמת מקסים!!
אבל אם אני רואה את התהילים הללו על המדף, עיניי חולפות הלאה. הסגנון הוקסברגר כבר לא מעלללף כמו פעם..
(למרות שאי אפשר להתווכח עם מה שהולך ורץ בשוק)
אבל זו סתם דעה אישית. תוכל לא לקרא אותה בכלל.. (-:
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
הרקע יפה מאד,
כדאי לבדוק שהתאורה בכל העיטורים מגיעה מאותו כיון.
יש עודף סטייל ברקע מתחת לכותרת.

ונראהלי שיש כמה מתחרים על כתר המלך,
והיה כדאי לדייק את הקומפוזיציה.

כיוון טוב מאד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
רק הערה
אם הכוונה למאור עינים המפורסם זי"ע
נדמה לי שאתה צריך ללכת על כיוון אחר של כריכה, יותר תורני
אבל אם לא אז זה בהחלט יפה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה