פורים לא מבינה את סיפור המגילה

  • הוסף לסימניות
  • #1
אני מרגישה שאני מבינה את סיפור המגילה ברמה של גן :)

כשיוצא לי לחשוב על פורים (חוץ ממשלוחי מנות ותחפושות), אני מנסה לחשוב על סיפור המגילה...
מעניין אותי מה הייתי עושה אם הייתי שם בשושן הבירה, והיתה הזמנה למשתה וכ-ו-ל-ם היו הולכים, וגם מרדכי היהודי היה שם (כרצון איש ואיש = מרדכי והמן), אבל מרדכי היה אומר לא ללכת. הייתי מקשיבה ? הייתי אומרת שהוא קיצוני? היו עוד 'גדוילים' שאמרו אז לא ללכת ?

ועוד דבר שאני לא מבינה,
בגן חשבתי, איזה כיף לאסתר המלכה,
אבל אח"כ הבנתי שאסתר לא נהנתה (בלשון המעטה) מהמלוכה. היא עזבה את בעלה האהוב ונישאה בתחילה בעל כורחה לאחשורוש (ושמעתי פירוש שכתוב שכן היתה עם מרדכי בתקופה הזו), אבל מהזמן שהלכה מרצונה לאשחוורוש היא היתה אסורה על מרדכי.
אמרו לי שזו המסירות נפש שלה ....

תחשבו, שזה כמו שהיום ח"ו יגידו אם רוצים להציל את כל החטופים, ולהשמיד את החמאס וכו' שמשהי חרדית תתחתן עם המנהיג שלהם ימ"ש.
רק בחילה מלחשוב על זה.
זה מה שאסתר עשתה ?? ממש עצוב לי :(

וגם, למה זה 'פר' ? אסתר לא הלכה למשתה, ותכלס' היא קיבלה עונש וכל היהודים שהלכו למשתה ניצלו.

יש לכם משהו להחכים אותי בעניין?
רצוי עם מקורות ....

תודה
ופורים שמח :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
כדאי לקרוא את השיחות של הרב שלמה ברעוודא על מגילת אסתר, הם עושות סדר בכל מהלך העניינים.
וכן בספר על הניסים של הרב מאיר למברסקי שמשרטט את כל סיפור המגילה ביד אומן.
(ושמעתי פירוש שכתוב שכן היתה עם מרדכי בתקופה הזו)
כך כתוב בגמרא במסכת מגילה.
יש הרבה מה להאריך בכל הנושא אבל אין בידי כרגע הזמן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
יש ספר ממש יפה של הרב לסרי נקרא ריח הדבש
פירוש על היערות דבש נראה לי של רבי יהונתן אייבישיץ
פירושים מתחילת המגילה ועד סופה על הנגלה והנסתר
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
מומלץ לשמוע שיעורים בנושא המגילה, אפשר למצוא המון בקול הלשון וביוטיוב.
הנושא לא מתאים לדיון בפורום. ניתן להביא פה קישורים, לא לדון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
מומלץ לשמוע שיעורים בנושא המגילה, אפשר למצוא המון בקול הלשון וביוטיוב.
הנושא לא מתאים לדיון בפורום. ניתן להביא פה קישורים, לא לדון.

סליחה !
לא התכוונתי לכתוב משהו לא ראוי,
תודה על העמידה במשמר והדאגה לפורום !

כמובן ששמעתי שיעורים מקול הלשון והידברות (יוטיוב חסום לי)
אבל לא מצאתי מענה לשאלות ששאלתי :(

בכל אופן, כדי לעמוד בכללי הפורום לא נכנס לדיונים, אבל יותר מאשמח לקבל קישורים ו/או המלצות לספרים
המסבירים את נושא המגילה כיחידה אחת (לא ווארטים או הסבר של חלקים מהמגילה, אלא את המכלול).


שוב תודה ופורים שמח :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
כדאי לקרוא את השיחות של הרב שלמה ברעוודא על מגילת אסתר, הם עושות סדר בכל מהלך העניינים.
וכן בספר על הניסים של הרב מאיר למברסקי שמשרטט את כל סיפור המגילה ביד אומן.

כך כתוב בגמרא במסכת מגילה.
יש הרבה מה להאריך בכל הנושא אבל אין בידי כרגע הזמן.

אני רואה באתר של יפה נוף שהספר של הרב למברסקי אזל :(
יש דרך להשיג ?

מה הכוונה שיחות של הרב ברעוודא ? זה השם של הספר ?

תודה !
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
אני רואה באתר של יפה נוף שהספר של הרב למברסקי אזל :(
יש דרך להשיג ?
יש באתר של בלוי.
מה הכוונה שיחות של הרב ברעוודא ? זה השם של הספר ?
זה ספר על המועדים שערכו משיחותיו
ויש בנוסף ספר "קיימו וקיבלו" בו הוא מסביר את המגילה עפ"י הגר"א כחטיבה אחת. פשוט מדהים!
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
הספר וחוברות של הרב ברעוודא אפשר גם להשיג אצל המו''ל התלמיד שלו הרב תומר איזק
ברחוב השלושה 12 בבני ברק
מומלץ מאד
זה שינה לנו בבית את כל הפורים
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
וכן בספר על הניסים של הרב מאיר למברסקי שמשרטט את כל סיפור המגילה ביד אומן.

האם הספרים של הרב למברסקי מתאימים גם ילידים (גילאי 10+)?
כלומר, זה כתוב בלשון סיפורית? או כספר תורני?
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
האם הספרים של הרב למברסקי מתאימים גם ילידים (גילאי 10+)?
כלומר, זה כתוב בלשון סיפורית? או כספר תורני?
אני קראתי את הספרים בגיל צעיר (לדעתי באזור 11-12) ונהנתי מאוד!
הוא כותב בלשון סיפורית ומעניינת, ומאידך הוא צמוד מאוד למדרשי חז"ל והגמרות (עם ציונים ומקורות מדויקים).
סתם לידיעה: מ. ספרא האגדי - הוא הרב מאיר למברסקי בכובעו הנוסף (כך שזאת עוד אינדקציה להתאמה).
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה