התייעצות לא מתחברים לחג פורים מה עושים ביום הזה?

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #3
אתמול שמענו הרצאה מאלפת על תפילה ביום פורים
ואני אחד שלא אוהב הרצאות, ולא אוהב דיבורים על תפילות
אבל המרצה פשוט תיאר כמה שפורים זה יום גדול- ועשה לי ציפייה לפורים- בשביל להתפלל
זה לא דבר שחשבתי שיקרה לי, אבל אני מציע גם לכם. תקחו לכם זמן, ותתפללו
אני מאד ישמח אם תוכלו להתפלל על חיים אליהו זלמן בן נחמה פרומה לזיווג הגון
אבל גם בלי זה, תעשה טובה לעצמך ותקרע את השמים בתפילה
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
ככל הנראה אתם זוג צעיר ואכן בשנים האלו זה אכן סיוט מתמשך מתפללים שחרית ומתפוצצים במגילה כאשר הילדים והבחורים מתחילים לדפוק בהמן ואתם לא מצליחים להבין איזה שמחה בדיוק גורם להם הדפיקות...
ואחר כך מתחילים למשוך את היום וחושבים רק שהדשה של השני ירוק יותר...
אבל בעז"ה תגדלו, תשמחו ביחד עם הילדים שלכם שדופקים בהמן כמו מטורפים... והילדים שלכם בגיל שלכם עוד גם יקנטרו דייי!!!!! נמאס כבר !!!לכולם יש פורים מעניינת חוץ מאצלינו...
פורים שמח:)
נ.ב. כמובן שאי אפשר להתכחש לזה שבהבנה אמיתית מה זה פורים יהיה לכם סיפוק ושמחה לכל היום, וד"ל
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אני חושב שזו לא צרת יחיד ;)

ככל הנראה אתם זוג צעיר ואכן בשנים האלו זה אכן סיוט מתמשך מתפללים שחרית ומתפוצצים במגילה כאשר הילדים והבחורים מתחילים לדפוק בהמן ואתם לא מצליחים להבין איזה שמחה בדיוק גורם להם הדפיקות...
ואחר כך מתחילים למשוך את היום וחושבים רק שהדשה של השני ירוק יותר...
אבל בעז"ה תגדלו, תשמחו ביחד עם הילדים שלכם שדופקים בהמן כמו מטורפים... והילדים שלכם בגיל שלכם עוד גם יקנטרו דייי!!!!! נמאס כבר !!!לכולם יש פורים מעניינת חוץ מאצלינו...
פורים שמח:)
נ.ב. כמובן שאי אפשר להתכחש לזה שבהבנה אמיתית מה זה פורים יהיה לכם סיפוק ושמחה לכל היום, וד"ל
אם החוסר חיבור הוא בגלל הרעש באזניים של הנפצים, אז אפשר לפתור את זה עם אטמים וכדמ'.
וכן שאר בעיות טכניות ניתנות לפיתרון.
אבל אם לומדים את העניין של פורים, הוא עמוק הרבה יותר, שמעתי אתמול בהרצאה שבהאר"י כתוב שאפשר לזכות ביום הזה לדברים שלא זוכים בשום יום אחר בשנה.
אז כדאי להתחבר לחלקים האלה של פורים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
אנחנו החלטנו לחגוג את פורים בדרך שלנו.
בעלי קורא לי ולילדים מגילה בנחת

אנחנו לא נוסעים לאף אחד רק מה שמרחק הליכה
בד''כ סעודה בבית וגם אז לא משתגעים
שנה אחת עשינו נקניקיות מיוחדות וצי'פס..

הרבה פעמים אנשים שואלים אותנו
איך כיף לנו סעודת פורים לבד
או למה אין מוזיקה סוערת כל הפורים..

אז כן, כיף לנו,
ממליצה לחשוב מה כן יכול לחבר אותכם לחג, מה יכול להקל ומה מתאים ל-כ-ם!
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
פורים מנסים לשמוח.....
ואז שמים לב שאנחנו לא שמחים.....
והי, רגע, מה זה שמחה בכלל??
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
אנחנו החלטנו לחגוג את פורים בדרך שלנו.
בעלי קורא לי ולילדים מגילה בנחת

אנחנו לא נוסעים לאף אחד רק מה שמרחק הליכה
בד''כ סעודה בבית וגם אז לא משתגעים
שנה אחת עשינו נקניקיות מיוחדות וצי'פס..

הרבה פעמים אנשים שואלים אותנו
איך כיף לנו סעודת פורים לבד
או למה אין מוזיקה סוערת כל הפורים..

אז כן, כיף לנו,
ממליצה לחשוב מה כן יכול לחבר אותכם לחג, מה יכול להקל ומה מתאים ל-כ-ם!
יישר כוח על התגובה הזאת!
צריך להיות אנשים מיוחדים עם תוכן עומק לעבור ככה את פורים
ולא לחשוב כל רגע שמפספסים עוד איזה שיגעון או שתות....
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
היום הזה הוא שחזור של יום הנס שהיה בשושן.
כל מה שיש לנו כאן בעולם, הוא תוצאה של משהו שקורה למעלה מאיתנו
המשהו הזה קרה אז, ויצא ממנו נס שושן
ו"המשהו" הזה קורה גם היום, רק לא תמיד רואים את אותו דבר.

לכו ונסו להתחבר לחלק של קרבת ה' ביום הזה
בלי לחץ של תהילים

השיא של ה"משהו" הזה זה בקריאת המגילה,(לא סתם פושטים את המגילה, ולא סתם קוראים לזה מגילה כי זה מגלה לנו משהו ) אח"כ יש מצוה של מתנות לאביונים שזה עוזר ל"משהו" הזה לרדת אלינו , אח"כ יש סעודה ומשתה כי זה משהו שאם אדם עושה את זה בשביל להתקרב לה' ולשמוח בישועתו זה מעלה את האדם שיהיה ראוי לקבל את ה"משהו"...

אולי כך:
עשו דמיון מודרך על ההרגשה של הנס שהיה בשושן, ותנסו להתחבר שאתם ואנחנו וכולם עוברים את אותו דבר גם כיום בתשפ"ד... בתנאי שאנו מכינים את עצמנו.
כל הבלגן שיש ברחוב לא כ"כ באמת מתאים לפורים, זה יותר מעין דוגמית לשמחה אמיתית שיש למי שמבין.

לגבי אמירת תהילים וכו'
זה צריך להיות בשמחה ובהתלהבות ולא מתוך לחץ
כמו שהחתן בחתונה רוקד ולא מנצל את הזמן לאמירת תהילים
כך בפורים יש ענין לשמוח ולא להפוך את היום לעוד יום כיפור
אלא פשוט להתחבר לכך שאנחנו יהודים , שה' מציל אותם
את החלק של התפילות צריך לעשות בתענית אסתר שכולו צום כדי להזכיר לנו שה' שומע את התפילות שלנו בעת צרה (עי' במשנה ברורה ובשולחן ערוך )
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
מתפללים,ברצינות.
אתמול שמענו הרצאה מאלפת על תפילה ביום פורים
תפילה בפורים היא דבר גדול מאוד, אבל דוקא יום הכיפורים הוא יום שנתקן לתפילה, פורים נתקן למשתה ושמחה.
הכי טוב לטעמי, זה לקנות כמה בקבוקי יין טובים או איזה ויסקי משובח, וכבר במהלך ארוחת הבוקר לטעום מהם, השאר יבוא.
כדאי לאכול סעודת פורים עם עוד משפחות, וכמו שנפסק במשנה ברורה (תרצה סק"ט) "יקבץ אנשי ביתו וחביריו דא"א לשמוח כראוי ביחיד. "
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
כל אחד צריך להתחבר ליום הזה בדרך שלו
אם לאחד עושה שמח לרקוד ברחוב
ולשני ללכת לאורכה ולרוחבה של העיר לחלק משלוחי מנות
שיעשו את זה בהנאה
אתם צריכים למצוא את החיבור שלכם ליום הזה בטעם שלכם
את יו"ט ראשון של סוכות אתם אוהבים?
מה אתם אוהבים בחג הזה?
קחו מכל חג את החלק שטוב לכם ומשמח אתכם והרכיבו לכם חג בטעם שלכם.
לא הייתי מתעלמת ממצוות היום והופכת אותם לזניחות, אלא לוקחת אותם למקום שנעים לכם
לשמוע או לקרוא מגילה בצורה שלא מכביד ולא מעיק עליכם
לתת משלוחי מנות במינון שמתאים לכם
להכין סעודה שטובה ונוחה לכם בזמן שטוב לכם (מי אמר שזה צריך לקחת 8 שעות??)
אפשר שעתיים בצהרים

וכמו שכתבו- זה עת רצון!
כל הפושט יד נותנים לו!!!
שווה לנצל את היום הזה לטובה...

תנצלו את הזמן לשמוח יחד ולהנות.
יש כאלו שמקיימים עד דלא ידע בשינה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
שנה אחת עשינו נקניקיות מיוחדות וצי'פס..
אבל נפסק להלכה שמצוה להרבות בסעודת פורים, וזה לא ריבוי, ולשון הרמב"ם (פ"ב הט"ו) "כיצד חובת סעודה זו שיאכל בשר ויתקן סעודה נאה כפי אשר תמצא ידו,"
אז כל אחד יעשה כפי שיורוהו רבותיו, אבל לא כדאי לאחרים ללמוד מהרעיון הזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
אנחנו החלטנו לחגוג את פורים בדרך שלנו.
בעלי קורא לי ולילדים מגילה בנחת

אנחנו לא נוסעים לאף אחד רק מה שמרחק הליכה
בד''כ סעודה בבית וגם אז לא משתגעים
שנה אחת עשינו נקניקיות מיוחדות וצי'פס..

הרבה פעמים אנשים שואלים אותנו
איך כיף לנו סעודת פורים לבד
או למה אין מוזיקה סוערת כל הפורים..

אז כן, כיף לנו,
ממליצה לחשוב מה כן יכול לחבר אותכם לחג, מה יכול להקל ומה מתאים ל-כ-ם!
בהחלט רעיון!
כל אחד שישמח בחג הפורים איך שהוא מרגיש שמשמח אותו, ולא מה שהסביבה חושבת שאמור לשמח.
חן חן!
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
עשינו נקניקיות מיוחדות

אבל נפסק להלכה שמצוה להרבות בסעודת פורים, וזה לא ריבוי, ולשון הרמב"ם (פ"ב הט"ו) "כיצד חובת סעודה זו שיאכל בשר ויתקן סעודה נאה כפי אשר תמצא ידו,"
אז כל אחד יעשה כפי שיורוהו רבותיו, אבל לא כדאי לאחרים ללמוד מהרעיון הזה.
סליחה על ההתערבות
נראה לי שכוונו לנקנקיות בשריות!
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
מה הקשר שכותבים כל הזמן על תפילות ביום פורים??
הבנאדם לא מתחבר לפורים הוא לא מחפש ישועות עכשיו...
כל החגים היום נהפכו לסוג של מה אפשר לקבל ומתי זה הזמן להתפלל..
חברה זה הקמפיין של הקופות צדקה זה לא עיקר!
בפורים עיקר היום הוא לשמוח ולהודות על הניסים !!
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
העניין הגדול בחג הפורים, זה לשמוח.
כל אחד בדרך שלו, מי שמשמח אותו יין ואלכוהול - שישתה.
מי שמשמח אותו שירים או ריקודים - שישתה או ירקוד.
ומי שמשמח אותו נקניקיות בשריות ופסטרמות - שיאכל...
אבל העניין הגדול - כמובן חוץ מזה שהיום הזה הוא יום ענק שמסוגל כמו יום כיפור - להיות שמחים ביום הזה.
והכי טוב לעשות את השמחה הזו על ידי משתה ושמחה ולאכול בשר ולשתות יותר מכדי הרגלו.
אני מעדיפה בפורים לנצל את היום חופש לניקיון לפסח
חבל על היום הזה
ורק לא לשכוח שיש לחג הפורים דין כיום טוב (ועכ”פ כחוה”מ) שאסור לעשות בו מלאכה.
ולענ”ד נראה שמי שלא מתחבר ליום הזה זה פשוט כי הוא לא מכיר בערך היום הזה, וכדאי לו לנצל את הפחות משבוע שנשאר עד פורים להסתכל קצת בספרים ולהבין מה זה היום הזה. (המלצה שלי - בספרים של הרב פינקוס זצוק"ל)
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
אני חושב שזו לא צרת יחיד ;)
אחד הבעיות הכי גדולות של רוב האנשים הוא שמשיכים לחוות את הרגשות של החג כמו שהורגלנו בתור ילדים קטנים לשם דוגמא פורים =התניה של נפצים בלגן תזמורת בווליום שקורעת את עור התוף הקאות וכו וכו..

דברים שבתור ילדים מאוד ריגשו אותנו מגיע גיל שזה כבר לא ממש מרגש ואפילו להיפך למי יש כח לבלגן הזה.

אבל ופה מגיע האבל הגדול אנחנו צריכים לצאת מנקודת הנחה שכמו שגדלנו בגיל ככה גם המושגים שלנו אמורים לגדול וכמו שבכלכלה אף אד לא נשאר עם הרמה של ילד בן 10 רק לומדים ושומעים הרצאות ואוי לו למי שעדין יחשוב ברמה של ילד על כסף..
ברוחניות על אחת כמה וכמה שאנחנו אמורים לצאת מנקודת הנחה שיש עוד הרבה שאנחנו לא יודעים
ומי שיחפש ודאי שימצא

בהצלחה לכולנו במסע.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

אני אדם שמח פחות או יותר. יש ירידות מצב רוח פה ושם כמובן, בגדר הנורמה. אני חושב שניתן להגדיר אותי כעליז מעל הממוצע.

עד שבא פורים.

כבר מהשבוע שלפני, כשקולות פיצוץ עולים בלילות מניסויים בלתי מבוקרים בחומרי נפץ. וצמדי בחורים נבוכים ומצחקקים מתחילים לנקוש על הדלת - העצב מתחיל להזדחל בתוכי.

וככל שעולה השמחה בחוצות, כך הדכדוך מתגבר בי.

התמונות של הליצנים במודעות הרחוב ובפרסומות בעתונים, נראות לי חסרות טעם, ואפילו קצת מאיימות.

וכשמגיע פורים עצמו, בכלל. המוסיקה הרעשנית מכל עבר נשמעת לי כרעמי מלחמה והחיוכים המלאכותיים על פני הכול עושים לי בחילה.

אני מסתגר בבית, וכשקבוצות עליזות של בחורים נשמעות בחדר המדרגות, אני רועד מפחד שיכנסו אלי ויכריחו אותי לרקוד איתם.

אני לא אוהב שיכורים, ועוד יותר לא אוהב שיכורים מתחזים.

אני מנסה להתרכז בתוכן של פורים, ולא מצליח לחבר אותו להמולה המטורפת מסביב.

אני רק מחכה שתרד כבר השקיעה, ושכל השתויים יפלו ארצה ללא הכרה. ושקט שפוי ישתרר.

ועד אז, אני אומר לעצמי, עברנו את המן - נעבור גם את זה.

אני לא אומר פה מוסר או השקפה. רק תחושה פנימית, רק תחושה פנימית.

אם מישהו מרגיש דכדוך דומה וירצה לשתף. זה ישמח אותי מאד שלא ארגיש שאני פסיכי לגמרי.

יש שיאמרו שאני צריך ללכת לפסיכולוג, שיגלה שבילדות אבא שלי הרביץ לי עם רעשן או משהו.

יתכן.

אבל אין לי את זה בשום סיטואציה אחרת. רק בפורים, מרגיש לי כמו הצגה אחת גדולה וריקה.

ויש כל כך הרבה תוכן. יש מה לחשוב ומה לקרוא ועל מה לשוחח ביישוב הדעת ליד שולחן הסעודה מלבד הצעקות הריקניות, הבדיחות חסרות הכלח, והפגנת אנרגייה מוגזמת בכל ערוץ אפשרי.

אל תנסו לזהות אותי בפורים. לא תצליחו, אני מחייך כמו כולם, אני מקפצץ ושותה אלכוהול ומפזר וורטים מטופשים על המגילה.

הכל בפנים.

עמוק.

כואב.

משהו לא מסתדר לי, זה אני או הם, או מה.

רק מחפש נפש אחת שתתקרב ותלחש באזני

- גם אני

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה