מידע שימושי לבישת המסיכה מועילה!

  • הוסף לסימניות
  • #21
אני מחכה למחקר של רוב הרופאים שמחזק את חשיבותה של מסכה כשאדם מתבודד לבד ביער ולא מדביק את העצים בקורונה.
או ב 2 בלילה ברחוב ריק.
אויש נו, אף אחד לא חושב שאפשר להידבק או להדביק בסיטואציות שהזכרת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
אני מחכה למחקר של רוב הרופאים שמחזק את חשיבותה של מסכה כשאדם מתבודד לבד ביער ולא מדביק את העצים בקורונה.
או ב 2 בלילה ברחוב ריק.

ברוב העולם באמת תומכים במסיכות רק בחללים סגורים ולא ברחובות.
לדעתי חובת עטית מסיכה ברחוב היא טעות שגורמת להרבה אנשים להסיר אותה בכניסתם לחלל סגור מרוב חום וזעה.
במקום לאכוף מסכות ברחוב - צריך לאכוף באוטובוסים , חנויות , קניונים , בתי כנסת, מקומות עבודה (חשוב!! אחד המקומות הכי מזלזלים בהוראות ומי ילשין על המעסיק בעת שכזו)
ושאר מקומות סגורים וצפופים....
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
אויש נו, אף אחד לא חושב שאפשר להידבק או להדביק בסיטואציות שהזכרת.

בדיוק. ולכן אם החוק היה תואם את הגיון רוב הרופאים- שהמסכה צריכה להיות בחללים סגורים, לא היו מתנגדים לו כל כך. ואולי היו נשמעים לו יותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
יש עוד נתון שתומך בכך שהקורונה מדבקת אירוסולית.

במדינות החורף (אלו שכעת יש בהם חורף כמו אוסטרליה, דרום אפריקה, ברזיל)
יש ירידה חדה עד כמעט 0 במאושפזים כתוצאה משפעת למרות שכעת זה "שיא עונת השפעת" אצלם.
נראה שהמסיכות והריחוק החברתי מונעים באופן דרסטי את ההידבקות בשפעת שהיא טיפתית.
לעומת זאת שיעור מקרי הקורונה מטפס בהם באופן מבהיל...
מעניין מה שאת כותבת.
יחד עם זאת צריך לזכור, שקורנה היא מחלה הרבה יותר מדבקת מלכתחילה. מקדם ההדבקה שלה גבוה בהרבה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
ולכן הובעה בדבריו תרעומת על החובה החוקית לעטות מסכה בכאלו סיטואציות
ועל אכיפת חובת מסיכות במקומות לא מידבקים...
פעם מישהו העלה פה את לשון החוק שמתירה לא לחבוש מסיכה אם אין אף אדם בטווח עשרה מטרים בסביבה.
על כל פנים ממה שראיתי רוב המתרעמים הם מהמשתייכים למתנגדי מסכות מלכתחילה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
פעם מישהו העלה פה את לשון החוק שמתירה לא לחבוש מסיכה אם אין אף אדם בטווח עשרה מטרים בסביבה.
על כל פנים ממה שראיתי רוב המתרעמים הם מהמשתייכים למתנגדי מסכות מלכתחילה.

בואי נאמר, שגם אני מתרעמת על הצורך ללבוש מסכה במקום פתוח שהוא לא צפוף, כגון רחוב רחב בשעה שאין בו כמעט אנשים.
אלא שבניגוד למתרעמים על הכל או מחפשים הצדקות לחוסר זהירותם -
זה לא יגרום לי לא ללבוש מסכה במקום סגור!
כי מה הקשר? לא עושים את זה בשביל משרד הבריאות, אלא בשביל למנוע תחלואה!
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #29
בואי נאמר, שגם אני מתרעמת על הצורך ללבוש מסכה במקום פתוח שהוא לא צפוף, כגון רחוב רחב בשעה שאין בו כמעט אנשים.
אלא שבניגוד למתרעמים על הכל, או מחפשים הצדקות לחסור זהירותם -
זה לא יגרום לי לא ללבוש מסכה במקום סגור!
כי מה הקשר? לא עושים את זה בשביל משרד הבריאות, אלא בשביל למנוע תחלואה!
מדויק גם עלי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
המציאות מוכיחה שבדרך כלל מי שצועק ברחובות מציג את דעת המיעוט

ברוב תחומי החיים
עד גבול מסוים.
מהפיכות שלטוניות גם כן התחילו מצועקים ברחובות, שלכאורה ייצגו דווקא את דעת הרוב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
בדיוק. ולכן אם החוק היה תואם את הגיון רוב הרופאים- שהמסכה צריכה להיות בחללים סגורים, לא היו מתנגדים לו כל כך. ואולי היו נשמעים לו יותר.
לא יודעת, באוירה שאני קוראת פה אולי היו אומרים שזה דווקא בשביל לעצבן את החרדים בבית כנסת או בחיידר או משהו.
אני מרגישה שכציבור עלינו על מסלול התנגשות (לא קשה להבין למה), ולא משנה מה יגידו עכשיו זה ייצור התנגדות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
יש עוד נתון שתומך בכך שהקורונה מדבקת אירוסולית.

במדינות החורף (אלו שכעת יש בהם חורף כמו אוסטרליה, דרום אפריקה, ברזיל)
יש ירידה חדה עד כמעט 0 במאושפזים כתוצאה משפעת למרות שכעת זה "שיא עונת השפעת" אצלם.
נראה שהמסיכות והריחוק החברתי מונעים באופן דרסטי את
יש עוד נתון שתומך בכך שהקורונה מדבקת אירוסולית.

במדינות החורף (אלו שכעת יש בהם חורף כמו אוסטרליה, דרום אפריקה, ברזיל)
יש ירידה חדה עד כמעט 0 במאושפזים כתוצאה משפעת למרות שכעת זה "שיא עונת השפעת" אצלם.
נראה שהמסיכות והריחוק החברתי מונעים באופן דרסטי את ההידבקות בשפעת שהיא טיפתית.
לעומת זאת שיעור מקרי הקורונה מטפס בהם באופן מבהיל...
אם אין כמעט שפעת זה מראה שהמסיכה עוזרת מאוד לשפעת ולא לקורונה, זה לא כ"כ מסתבר, כנראה שיש סיבה אחרת כמו שכשיש וירוס אחד זה מונע וירוס אחר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
לא יודעת, באוירה שאני קוראת פה אולי היו אומרים שזה דווקא בשביל לעצבן את החרדים בבית כנסת או בחיידר או משהו.
אני מרגישה שכציבור עלינו על מסלול התנגשות (לא קשה להבין למה), ולא משנה מה יגידו עכשיו זה ייצור התנגדות.

לא רק החרדים מתנגדים. הנושא הזה במחלוקת בכל העולם.
בכל מקרה, אם הייתי מתנגדת זה להגזמה בחוק. אבל במילא אף אחד לא שואל אותי :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
לא צריך להיות רופא בשביל לראות שמסיכה עוזרת בכוללים שלבשו מסכות בצורה נכונה אחוזי החולים וההדבקות היו אפסיים לעומת מקומות אחרים
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
לא צריך להיות רופא בשביל לראות שמסיכה עוזרת בכוללים שלבשו מסכות בצורה נכונה אחוזי החולים וההדבקות היו אפסיים לעומת מקומות אחרים
זה לא ראיה כ"כ, כי בכוללים שלא עוטים מסיכות משמע שהם מזלזלים בקורונה והנחיותיה, אז כנראה לא שומרים מרחק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
בדיוק. ולכן אם החוק היה תואם את הגיון רוב הרופאים- שהמסכה צריכה להיות בחללים סגורים, לא היו מתנגדים לו כל כך. ואולי היו נשמעים לו יותר.
וגם בהתקהלויות במרחב הפתוח.
אנשים עומדים בקבוצות/זוגות ומשוחחים בקירבה.
מה שמביא להדבקה
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
קופצת כאן עם שאלה קשורה:
אם הייתי ליד חולה מאומת אני הייתי עם מסיכה כנדרש והיא היתה עם מסיכה כנדרש והשתדלנו להיות במרחק.
מה בעניין הבידוד? יש צורך להיכנס או לא.
אני חשבתי שלמרות זאת יש צורך בבידוד, אך היא טוענת שמשרד הבריאות אמר שאם היינו עם מסיכות אין צורך.
מישו יודע צה הנהלים כרגע בנוגע לכך?
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
אם הייתי ליד חולה מאומת אני הייתי עם מסיכה כנדרש והיא היתה עם מסיכה כנדרש והשתדלנו להיות במרחק.

אך היא טוענת שמשרד הבריאות אמר שאם היינו עם מסיכות אין צורך.
מישו יודע צה הנהלים כרגע בנוגע לכך?
מה זה המרחק ?
אפשר פשוט להתקשר למשרד הבריאות ולשאול.
ככל הידוע בחלק הזה לא השתנו הנהלים.

אם היה 2 מטר אין צורך להיכנס בבידוד
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה