כללי לברכת המזון

  • הוסף לסימניות
  • #41
נכתב ע"י chchch;435411:
אולי תמונה של חיטים תתן מראה עדין ונקי וגם מתאים. אין לי אבל אני מאמינה שזה לא סיפור למצוא.
אולי יעזור..
 

קבצים מצורפים

  • wheat_wh.jpg
    KB 32 · צפיות: 26
  • or059a.jpg
    KB 16.1 · צפיות: 31
  • י0.rar
    1.1 MB · צפיות: 48
  • הוסף לסימניות
  • #42
אני גם לא אוהבת במיוחד את הלחם.
התבלינים היה עדין ולכן אהבתי את זה.
זה באמת כל כך מוזר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
מעולה!!!!

(הייתי בודק עוד אופציות חוץ מהדקל).

בהצלחה ומז"ט
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
נהדר.
התבלינים עדיף, אבל יתאים יותר משהו שמברכים עליו המוציא (לחם, אפשר גם עם פירות ויין מסביב). בכל מקרה לשמור על הגוונים העדינים וחללי ה"אויר" שבתמונה, הם הוסיפו אפילו יותר מהתמונה עצמה.
בברכונים עדיף יי במקום שם הויה. כך מקובל.
בזימון, המסובים או המסובין? סתם הערה לשונית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
בעל המחיה, בר"ה- "ביום טוב מקרא קודש הזה" זה נוסח ספרדי.
שוש תשיש זה עם שתי שיני"ם שמאליות, כנ"ל "אשר ברא ששון" "קול ששון".
למה בעל נהרות בבל אין את הניקוד "חולם"?
וגם בכל ברכת המזון?
ולמה כל מקום שכתוב "לעשות" זה עם שין ימנית?
ולמה המזמן אומר יותר קטן מהמסובים עונים?
והאם המזמן חוזרו, או מי שלא אכל עונה? (תשובה: חסרה נקודה ושורה חדשה).
יעלה ויבוא, אין נוסח "שמיני חג העצרת החג" זה תערובת משונה.
לסוכות לא קיבל צבע אדום
זהו בינתיים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
גם לר"ח לא קיבל אדום. והוא צריך לרדת שורה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
נכתב ע"י natittt;435478:
בעל המחיה, בר"ה- "ביום טוב מקרא קודש הזה" זה נוסח ספרדי.
שוש תשיש זה עם שתי שיני"ם שמאליות, כנ"ל "אשר ברא ששון" "קול ששון".
למה בעל נהרות בבל אין את הניקוד "חולם"?
וגם בכל ברכת המזון?
ולמה כל מקום שכתוב "לעשות" זה עם שין ימנית?
ולמה המזמן אומר יותר קטן מהמסובים עונים?
והאם המזמן חוזרו, או מי שלא אכל עונה? (תשובה: חסרה נקודה ושורה חדשה).
יעלה ויבוא, אין נוסח "שמיני חג העצרת החג" זה תערובת משונה.
לסוכות לא קיבל צבע אדום
זהו בינתיים.

תשמעי, כל הכבוד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
חסר נקודתיים אחרי ברוך ומבורך שמו תמיד לעולם ועד::::
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
"בימים ההם בזמן הזה" בשני פתחי"ם...
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
וזכרון אבותינו וזכרון משיח... הדגש במלים שציינתי מיותר.
תגידי לי עד לאיזו רמת דיוק להמשיך. זה מספיק?
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
משמח חתן וכלה, חתן עם הכלה -
ולא "החתן".
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
חג המצות, צריך דגש גם במ' וגם בצ'.
ילדים האוכלים ביו"כ, חלק אדום וחלק שחור.
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
אני מודה לך מאד מאד.
כמה שיותר דיוק יותר טוב.
כנראה שמה שהשתמשתי בו לא היה מדוייק בלשון המעטה.
אני באמת מאד מאד מודה לך
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
שיניתי שוב תמונה.
האם זה עדיין בתקן של ה"יפה מאד"?
כל כך קשה למצוא תמונה עדינה מספיק למה שאני רוצה.
אני צריכה לשלוח לדפוס מחר, אז באמת כל התיקונים והעצות החכמות והמועילות אשמח לקבל לפני מחר בבוקר
:)
 

קבצים מצורפים

  • ברכת המזון תמרי סגור.jpg
    KB 776.2 · צפיות: 26
  • ברכת המזון תמרי סגור2.jpg
    KB 994.4 · צפיות: 28
  • הוסף לסימניות
  • #56
הרבה יותר יפה ומתאים.
את בעית החולם החסר עדין לא פתרת, למשל במלים "בכל מכל כל", אבל גם בעוד הרבה מקומות
ביעלה ויבוא במילה וזכרון הורדת בטעות את החיריק יחד עם הדגש
חג השבועות בשין ימנית
הזכרון הזה בלי 'ביום', כבר כתוב 'ביום' אחד לכולם
בתחלת ברכה הרביעית של ברכת המזון כתוב ברוך אאתה
את שם ה' המופיע יי רגילים לנקד שוא-קמץ
ישבור עלנו דגש בלמ"ד
מעין שלוש כתוב מע.ן שלוש
משמח חתן וכלה (ברכה ששית) לא תיקנת

100 ש"ח על עבודת ההגהה
הלכתי לישון, בהצלחה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
יפה מאד

אבל לדעתי כדאי להוריד את האופסיטי של התמונה בברכת מעין שלש,
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
"קול ששון" לא תיקנת עדיין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
את רוב התיקונים כבר עשיתי אבל לא עלה בדעתי שהטקסט לא מתאים, ועכשיו עם השינויים, באמת צריך לעבור שוב.
אני מוכנה בהחלט לשלם עבור ההגהה.
אני מודה לך מאד מאד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
לא התכוונתי ברצינות כמובן.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה