דרוש מידע להוריד נעליים בכניסה לדירה?! תופעה חדשה

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
מזה זמן רב שמחפש דירה.
ראיתי כבר עם כל מיני מתווכים.
לאחרונה צץ לו איזה טראנד חדש, להוריד נעליים כשנכנסים לדירות!
אוקיי, אז פעם ראשונה חשבתי, בסדר בעלת הבית היא איסטניסטית לאבק וליכלוך (והיא מעדיפה עקיבות של גרביים).
פעם שניה אמרתי נו נו זה כבר קרה פעם, יש אנשים כל מיני.
אבל לאחרונה זה קרה לי עוד כמה פעמים (לאו דווקא עם אותם מתווכים אבל גם).
וחשבתי שאולי יש כאן איזה טריק משהו בסגנון של להשפיל את הקונה (בתת מודע מבחינה פסיכולוגית) ואז לשים אותו במקום נחות יותר במו"מ.
לא יודע לא בטוח אולי ככה זה שיצא שדווקא אני באותה תקופה רואה עוד ועוד מקרים כאלה
אבל זה מאוד מעניין אותי עם לעוד מישהו זה קרה?.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אולי (וסליחה מראש) אתה עובד או עובר במקומות עם בוץ ומגיע עם נעליים מלוכלכות ???
באמת מוזר...
או שאתה מחפש דירות באיזןרים של צפונבונים:)
חחח נקרעתי מצחוק
גם המתווך מוריד?!?!

בחיים לא שמעתי על דבר כזה:sne:
גם המתווך מוריד
בפעם הראשונה היה לו חור בגרב ובפעם השניה הוא כבר הגיע עם כפכפים
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
מניפולציה ותו לא.
ברור לכולם שלבית הזה נכנסים אורחים וטכנאים וסבות וסבתות
ובוודאי שהם לא מתבקשים להוריד נעליים.

כמו שלא יבקשו מהם לשתות מהברז ולא בכוס
וכמו שלא יתנו להם לאכול בלי מזלג
כך נכנסים לבית עם נעליים
ואחרי זמן יש צורך לשטוף את הריצפה...

אפילו אצל אברהם אבינו ע"ה הוא לא חשב להשאיר את הרגליים של האורחים בחוץ, הוא ביקש מהם בנעימות לשטוף אותם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
להרגשתי קשה לעשות עסקאות של קניית דירה עם כאלו אנשים.
מי יודע מה יהיה השיגעון הבא שלהם?
לא מקובל, ולא לעניין.
גם, אפשר לחשוב. עוד 2 דקות הדירה כבר לא שלכם. מה אתם שומרים ע"ז כמו בית מרקחת?, ועוד אנשים שאתם מעוניינים שיבואו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
מכירה משפחות כאלו שאף אחד לא נכנס לבית עם נעליים. מחוץ לדלת יש ארונית לנעליים ובתוך הבית מסתובבים רק עם קרוקסים. פשוט הריצפה נשארת יותר נקיה ככה
יכול להיות שזה יותר מקובל אצל משפחות לא ישראליות.
ולכן שואלת - האם אתם מחפשים דירה באיזור של צברים או אולי באזור בו יש חוצניקים רבים?
(כי אז יכול להיות שגם אם מדובר במשפחה כן ישראלית, נכנס לה ההרגל הזה מהשכנים)
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
מניפולציה ותו לא.
ברור לכולם שלבית הזה נכנסים אורחים וטכנאים וסבות וסבתות
ובוודאי שהם לא מתבקשים להוריד נעליים.

כמו שלא יבקשו מהם לשתות מהברז ולא בכוס
וכמו שלא יתנו להם לאכול בלי מזלג
כך נכנסים לבית עם נעליים
ואחרי זמן יש צורך לשטוף את הריצפה...

אפילו אצל אברהם אבינו ע"ה הוא לא חשב להשאיר את הרגליים של האורחים בחוץ, הוא ביקש מהם בנעימות לשטוף אותם.
אתה קצת סותר את עצמך, דבר ראשון א"א ביקש מהם לשטוף את הרגליים בגלל הע"ז.
אבל פה אתה אומר שלא משאירים את הרגליים בחוץ, זה נכון, אז מורידים את הלכלוך, או את הנעליים שמלכלכות (או שלא)
זה לא מניפולציה, כי יש אנשים שמורידים את הנעליים ישר כשנכנסים הביתה (בגלל שטיחים או ניקיון, או שזה לא נוח להם...)
ולדעתי אם משפילים קונה, אז הוא כבר לא יגיע למו"מ.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
באיזה עיר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
קודם כל - מניפולציה זו מילה מאוווווווד מרחיקת לכת בשביל אנשים פשוטים שלא מעוניינים בספונג'ה מידי ערב.
דבר שני - אני מכירה מקרוב המון אנשים שלא נכנסים לבית של עצמם עם הנעליים בהקפדה קריטית. ולאורחים יש נעלי בית בארון. חלקם כמובן מסתובב יחף שזה כאילו-לאכול מהרצפה ;)
זה נפוץ בעיקר בציבור החילוני -
אבל עדיין לא מקובל לבקש ממישהו שמגיע מבחוץ ויש לי כלום היכרות איתו ... מצב מביך ממש וחוסר טאקט משווע :rolleyes:
(בפרט שאתה מעוניין שהוא יקנה ממך, אחרי הכל, זה קצת מצחיק)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה