- הוסף לסימניות
- #21
בנוגע לנושא הספציפי של גננות, שעל זה אישתי שתחי' עוררה כאן, אני יסביר את זה בצורה פשוטה, נפסק בשו"ע (שכ"ו ס"ב): "העושה עיסה לחלקה בבצק פטורה", דהיינו שאם את עושה עיסה על דעת לחלק אותה לאנשים שונים לפני האפיה כשזה עדיין בצק, העיסה פטורה מחלה, אבל אם זה על דעת לחלקה אחרי האפיה, העיסה חייבת בחלה. וכאן שאלו בצדק כמה צדיקים/ות, אם כך למה אמרת שבגנים אי אפשר לברך, הרי מחלקים את החלות לילדות הביתה אחרי האפיה? התשובה היא כך, שכיון שכיון שכל ילדה (בגן של בתי בכל אופן זה היה כך), מקבלת בצק ועושה לעצמה צורה של חלה, והגננת מקפידה שכל ילדה תקבל אחרי האפיה, דווקא את החלה שהיא הכינה, נמצא שזה נחשב שהעיסה נעשית ע"מ לחלק בעודה בצק, ויעשו הפרשת חלה בלי ברכה.
כמובן, שכמו שהעירו פה, שאם יש לגננת חלק מהבצק שהיא אופה לעצמה ויש בו לבדו שיעור חלה, בוודאי שתפריש בברכה, אבל בלא זה, לא תברך.
הדברים נכתבו ע"פ פסקו של רב פוסק ידוע.
כמובן, שכמו שהעירו פה, שאם יש לגננת חלק מהבצק שהיא אופה לעצמה ויש בו לבדו שיעור חלה, בוודאי שתפריש בברכה, אבל בלא זה, לא תברך.
הדברים נכתבו ע"פ פסקו של רב פוסק ידוע.
הנושאים החמים