דרוש מידע להשכיב את הילדים לבושים למחר-כמה זה נורמלי?

לעניין הלילות הקרים, הילדים שלי, לא משנה כמה שמיכות/כמה עבה השמיכה היא תהיה על הרצפה במוקדם או במאוחר,
אני מלבישה להם קפוצ'ון!! זה פשוט מחמם ונח (אפשר להתכרבל ;)
 
אני מלבישה את הבנים לגן מהלילה (הבת זה עם חולצת תלבושת, גרביון.. מסובך)
הקטן שבמעון עם פוטר
הגדול בן 5 עם גטקס ובבוקר מלבישה מעל מכנס ג'ינס ודומיו.
וכן, הוא ישן עם הסריג מהלילה..
אני מקבלת רק מחמאות כמה הילד מסודר ומתוקתק כל יום..
 
חשבתי על זה שניתן לחסוך את הלחץ בבוקר עם ילד אחד חולמני וילד אחד שמתחיל לשחק בבוקר וכו'
להשכיב אותם לישון אחרי המקלחת עם בגדים של יום המחר כמובן בגדים נוחים וכאלו שלא צריכים גיהוץ כמו חולצות טריקו ולא מכופתרות
הרי הם לא מתלכלכים בלילה
כמה זה הגיוני?
נשמע לכם מוזנח?
אשמח לשמוע דעות בעניין
הבן שלי טען שנוח לו ככה
 
לתינוק קטן - לא מכירה בעיה, זה מה שאני עושה.
גדולים יותר - הם מזיעים ועוד..
 
מידי פעם אני עושה את זה וזה ממש מציל אותי בבוקר
אבל לא באופן קבוע
 
מלבד העניין של הטומאה
יידבק להגד ריח של שינה
במגזר החילוני זה די מקובל בעיקר בחורף שישנים עם טרנינג
דודה שלי גננת היתה תמיד מתארת את הזוועה של ריחות השינה בגן
 
זה נורא מענין הדיון פה, יש בעד יש נגד.
אבל תכלס, עצם השאלה מוכיחה לנו שהשואלת רואה בזה את הבעיתיות .
עם זה, יש לה בעיה נוספת של לחץ בבוקר.
והתיאור הפסטורלי של לילה שלו, הוא נכון מאד, השאלה מול מה.
למשל-
להיות עקרת בית ולא לעבוד, זה פסטורלי ואידיאלי ביותר
אבל מול קשיים כלכליים , אנחנו משקללים ומחליטים לשים את החלום כרגע בצד.
לתת זמן איכות כל יום עם כל ילד, נותן לילד רגעים קסומים עם אמא והמון חוזק ובטחון .
ושוב, כשממול יש לנו הספקים דחופים יותר ושעון שמתקתק, אנחנו בוחרים אחרת.

אף אחד לא בא ואמר שפיג'מה בלילה לא תורמת כלום.
ואפחד לא מתנגד לזה שתחושת שלווה היא דבר בריא מאד
אך כשממול יש לנו בוקר עמוס, אמא קורסת, לחץ אטומי, כל אחת בוחרת לפי שקלול הנתונים שלה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה