כללי לוגו

הירשם עכשיו!
  • הוסף לסימניות
  • #21
הלוגו אכן משדר סגנון מכובד, מסורת ובסה"כ עיצוב "חסידי" שמאוד מקובל בציבור שלנו
לגופו של עיצוב:
ברגע שירדו הכתר, העיטורים והמסגרת, הלוגו כבר ישודרג בכמה רמות.
הפונט שלו מצויין, חזק ומתאים בול.
העיטורים - היו מאוד באופנה לפני 5 שנים בערך, וכנראה אז הלוגו עוצב
הכתר - נראה לקוח מקובץ חינמי כלשהו, ברור שהוא לא נבנה במיוחד עבור פדר תפילין. ולכן לדעתי הוא חייב לרדת, או לפחות לעבור שיפוץ מסיבי (בניה מחדש תוך עידון והפשטה)
המסגרת - מאוד מכבידה. נכון שתפילין זה דבר מכובד, קדוש, שדורש קניה בכובד ראש ואמינות בלתי מתפשרת. אבל הפונט כבר נותן את היציבות הזו, ועודף כבדות לא מומלץ.
לגבי המעבר צבעים -
חובה להיפרד ממנו, זו צורת צביעה די מיושנת.
למה לא צבע שחור אחיד? הרבה יותר יוקרתי (כשהפרסום אכן יתן את הטון הנכון)
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
ב"ה אפשר להתחיל דיון אמיתי,

אז ככה,

מכיוון שלא מדובר בלוגו אלא בסמל, שנועד לשדר מלכותיות, חסידי וכו', ללא הכתר והעיטורים הוא הופך ללוגו מודרני.
ובהחלט הלוגו עוצב בהשראת השנים הקודמות, בכוונה על מנת לא להיות מודרני.
הכתר נלקח ממאגר תמונות בתשלום שנורא יעלב אם תקרא לו חינמי :) אם כי בהחלט אפשר לעדן אותו..
המסגרת ומעבר הצבעים נותנים את התחושה הישנה, מאותה סיבה של התרחקות ממודרניות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
אלמנטי, אם אתה המעצב נדרש "גילוי נאות" :)

עדיין אוחזת בדעתי. מסורת זה משהו הרבה יותר עתיק מ-5 שנים אחורה. הייתי הולכת להשראה של 2000 שנה אחורה. אוירה אותנטית, שורשית, מלכותיות יהודית יותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
נכתב ע"י LMNT;1152216:
ב"ה אפשר להתחיל דיון אמיתי,

אז ככה,

מכיוון שלא מדובר בלוגו אלא בסמל, שנועד לשדר מלכותיות, חסידי וכו', ללא הכתר והעיטורים הוא הופך ללוגו מודרני.
ובהחלט הלוגו עוצב בהשראת השנים הקודמות, בכוונה על מנת לא להיות מודרני.
הכתר נלקח ממאגר תמונות בתשלום שנורא יעלב אם תקרא לו חינמי :) אם כי בהחלט אפשר לעדן אותו..
המסגרת ומעבר הצבעים נותנים את התחושה הישנה, מאותה סיבה של התרחקות ממודרניות.
לחצ/י כדי להרחיב...

אה אתה מעצב....
חבל שלא הודעת מראש
זה הרבה יותר אמיתי כל הדיון,
כי לקוח לא מרוצה מחוביתנו להעיר
אבל עם הגרפיקאי כאן זה מחייב מזה שמעלה שישאל נכונה חווד חיובית
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
כשאני מסתכל על ה'לוגו' הזה אני רואה אוסף של אלמנטים שמוסגרו במסגרת שגם היא לא מיוחדת ובטח לא מייחדת.
הרעיון, הכיוון וההיצמדות לקונספט אולי קיימת ומוצלחת, אך התוצאה, לדעתי בכ"א, לא עומדת ב'קריטריונים'...
למה לא להיצמד יותר ולשחק עם ה'פדר תפילין' שבמרכז הלוגו?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
עליך להתחבר או להירשם כדי להשיב כאן.
הצטרפות לקהילת מעצבי כריכות
פרסום בפרוג ←

הצטרפות לניוזלטר

מאשר/ת קבלת תוכן חם למייל
בשליחת הטופס אני מסכים/ה שבית פרוג תשתמש במידע למטרות שיווק, דיוור ישיר ומשלוח פרסומות באמצעי הקשר שמסרתי, ותכלול אותו במאגר המידע של החברה, והכל בכפוף למדיניות הפרטיות של החברה.
להסרה בעתיד פנה/י לדוא"ל office@prog.co.il או לטלפון: 072-2201430

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח לימודים

מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:

26.04

ט' אייר


קורס עימוד ועיצוב ספרים

ההרשמה בעיצומה

30.04

י"ג אייר


קורס בוטים ואוטומציות עיסקיות

ההרשמה בעיצומה

10.05

כ"ג אייר


קורס שיווק ופרסום דיגיטלי

נפתחה ההרשמה

14.05

כ"ז אייר


קורס שמאות רכוש

נפתחה ההרשמה

14.06

כ"ט סיוון


קורס אדריכלות עיצוב פנים

נפתחה ההרשמה
לכל מסלולי הלימוד

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
סמן אחרי הקריאה
לקריאה בפורום
נקרא  2  פעמים
פיקוח של ועדת הרבנים 'שמור'
למעלה