דרוש מידע לימודים במחיר שלא עומדים בו

מצב
הנושא נעול.
רק בירושלים יש מלגת פיס.
ואין קשר לסמינר!
העבירו לי לפני כמה חודשים 5000 ש"ח ועוד מספר חודשים יקבלו עוד 5000 בשתי תשלומים.
לא נכון
אני גרה במעלות ויש את זה גם במעלות וכרמיאל ועוד...
 
יש מלגות שאפשר לקבל עכשיו, למישהי שסיימה שנה שניה?
 
זה לא ממש נכון, אני יודעת שבנות שמתחילות לעבוד בלי תעודה, אולי מתקבלות בתור סייעות, אבל נשארות כאלו לתמיד, בלי שום אפשרויות קידום...
נו, אז אמרתי שתשלים תעודה בערב בבית המורה. ייקח לה רבע מהזמן, שלא לדבר על הכסף שתוכל להרוויח בינתיים.

למה ליאש?
מנסיון שלי מי שמתאימה ואוהבת מאד את המקצוע- מגיעה מאד מהר לעבודה בלי שום פרוטקציה
דגש על התאמה מוחלטת ואהבת המקצוע
תותחית שמתחילה כסייעת- מאד מהר מזהים את הפוטנציאל ומקדמים אותה
מדברת מנסיון של 0 פרוטקציה - אחרי שנה סייעת התקדמה לגננת צהריים, ואחרי שנתיים נוספות קיבלה גן
אמרתי שלא?
גם אני מכירה, כמה כאלה.
בכל מקרה, המסלול זהה עם תעודה או בלעדיה. אז בשביל מה לבזבז שנתיים בסמינר?
 
למה ליאש?
מנסיון שלי מי שמתאימה ואוהבת מאד את המקצוע- מגיעה מאד מהר לעבודה בלי שום פרוטקציה
דגש על התאמה מוחלטת ואהבת המקצוע
תותחית שמתחילה כסייעת- מאד מהר מזהים את הפוטנציאל ומקדמים אותה
מדברת מנסיון של 0 פרוטקציה - אחרי שנה סייעת התקדמה לגננת צהריים, ואחרי שנתיים נוספות קיבלה גן
צודקת לגמרי!
לפעמים דווקא אלו בח"מ מסודרות טוב טוב, כשחברותיהן בהוראה או במקצועות אחרים הרבה פחות מבוססות.
אבל שוב פעם-התאמה למקצוע!!!!!!
 
גננת חנ"מ
ברשת חרדית שנחשבת למנצלת
מקבלת 7K על 6.5 שעות עבודה
ממש מכובד לוותק של 3 שנים
היא יכולה בכיף ללכת גם לממ"ד כי יש לה תואר רגיל
אבל מעדיפה לשלם בשביל הערכים
אולי בהמשך תתקדם ללימודי פארארפואי
בינתיים צוברת נסיון בעבודה שהיא אוהבת בכל נשמתה
לא יודעת למה רואים את התחום הזה שחור כל כך
במקומות שלא מנצלים-גם בציבור החרדי, משכורת גננת אם מתחילה ב7-8 (חינוך מיוחד אופק חדש)
 
אמרתי שלא?
גם אני מכירה, כמה כאלה.
בכל מקרה, המסלול זהה עם תעודה או בלעדיה. אז בשביל מה לבזבז שנתיים בסמינר?
מהכירות שלי במקומות ממוסדים,
בלי תעודת חינוך מיוחד אין לאן להתקדם
 
מהכירות שלי במקומות ממוסדים,
בלי תעודת חינוך מיוחד אין לאן להתקדם
חוזרת על זה שוב:
הבחורה תוכל להשלים את התעודה במקביל לעבודה.
בכל מקרה היא תתחיל כסייעת. עם תעודה ובלעדיה.
 
חוזרת על זה שוב:
הבחורה תוכל להשלים את התעודה במקביל לעבודה.
בכל מקרה היא תתחיל כסייעת. עם תעודה ובלעדיה.
זה נכון. אבל יתכן שחשוב לה דווקא מסגרת סמינר (תסלחו לי, קראתי רק חלק מההודעות)
 
מעלה פה משהו אולי רלוונטי ,
הבחורה יכולה ללכת למכללה משהו באווירה סמינרית וכך לעבוד תוך כדי הלימודים ,
וכן יש מלגות סיוע,
יש את בית ברכה בירושלים לא יודעת איזה מקצועות בידוק יש שם אבל מהכירות מעמיקה יודעת שהמקום באווריה סמינרית,
בהצלחה
 
למעשה
אחרי כל הדיבורים יש התקדמות בלימודים בשנה הבעל''ט
בסמנרים המובילים וולף חדש וכו'
האם ייפתחו עוד מגמות וכיו''ב או לא.
 
למה ליאש?
מנסיון שלי מי שמתאימה ואוהבת מאד את המקצוע- מגיעה מאד מהר לעבודה בלי שום פרוטקציה
דגש על התאמה מוחלטת ואהבת המקצוע
תותחית שמתחילה כסייעת- מאד מהר מזהים את הפוטנציאל ומקדמים אותה
מדברת מנסיון של 0 פרוטקציה - אחרי שנה סייעת התקדמה לגננת צהריים, ואחרי שנתיים נוספות קיבלה גן
קיבלה גן זה נחמד... השאלה מה השכר?
התעודה/תואר זה בעיקר בשביל השכר גם
 
רק בירושלים יש מלגת פיס.
ואין קשר לסמינר!
העבירו לי לפני כמה חודשים 5000 ש"ח ועוד מספר חודשים יקבלו עוד 5000 בשתי תשלומים.
יש את המילגה כמעט בכל מקום בארץ.
בבסיס היא 5000 שח ואם העירייה מעוניינת היא מתקצבת בעוד 5000 שח
 
יש אנשים שמוכנים לשלם כלכלית על הרוחניות שלהם
שווה להם לחיות ברמת חיים הרבה מתחת לנורמה
רק כדי ללמוד במקומות הכי נקיים רוחנית והכי כשרים
רק כדי לשמוע בקול רבותינו
ולקדש שם שמיים
לעשות רצון ד'
וזה שמח לחיות ככה, שמח, רגוע, ומאושר.
הרבנים יודעים מה שהם מדברים נגד האקדמיה
מי שרבותיו הורו לו אחרת אז כמובן זה מה שהוא צריך לעשות(למרות שלא מכירה רב שיורה למישהי ללכת לעשות תואר אם היא מעדיפה מבחינה רוחנית שלא, אף רב לא יגיד שזו השתדלות חובה כדי שיהיה לכסף צינור להגיע ).

אבל מעורר רחמים אלו ש"קדושים מעונים" לומדים בסמינרים ומלאי תחושת ניצול וכעס
אדם יכול להחליט עד כמה הוא רוצה ושווה לו לשלם על הרוחניות של עצמו ושל ילדיו
עד כמה הוא רוצה לקיים את "ועשית ככל אשר יורוך" בעיניים עצומות
ולסמוך על החכמים שבכל דור
אף אחד לא מכריח איפה ללמוד
אבל למה לבחור משהו ולהתעצבן על אלו שבוחרים אחרת?
ויותר גרוע למה לבחור משהו ולא לשמוח בבחירה? אלא להרגיש מנוצלים?
 
נערך לאחרונה ב:
יש אנשים שמוכנים לשלם כלכלית על הרוחניות שלהם
שווה להם לחיות ברמת חיים הרבה מתחת לנורמה
רק כדי ללמוד במקומות הכי נקיים רוחנית והכי כשרים
רק כדי לשמוע בקול רבותינו
ולקדש שם שמיים
לעשות רצון ד'
וזה שמח לחיות ככה, שמח, רגוע, ומאושר.
הרבנים יודעים מה שהם מדברים נגד האקדמיה
מי שרבותיו הורו לו אחרת אז כמובן זה מה שהוא צריך לעשות(למרות שלא מכירה רב שיורה למישהי ללכת לעשות תואר אם היא מעדיפה מבחינה רוחנית שלא, אף רב לא יגיד שזו השתדלות חובה כדי שיהיה לכסף צינור להגיע ).

אבל מעורר רחמים אלו ש"קדושים מעונים" לומדים בסמינרים ומלאי תחושת ניצול וכעס
אדם יכול להחליט עד כמה הוא רוצה ושווה לו לשלם על הרוחניות של עצמו ושל ילדיו
עד כמה הוא רוצה לקיים את "ועשית ככל אשר יורוך" בעיניים עצומות
ולסמוך על החכמים שבכל דור
אף אחד לא מכריח איפה ללמוד
אבל למה לבחור משהו ולהתעצבן על אלו שבוחרים אחרת?
ויותר גרוע למה לבחור משהו ולא לשמוח בבחירה? אלא להרגיש מנוצלים?
תודה!!
 
אף אחד לא מכריח איפה ללמוד
זה לא כל כך מדויק.
זה לא שכל אחד בוחר בחופשיות מה הוא רוצה לעשות, יש מכבשי לחצים מאד מורכבים סביב הנושא.
ויותר גרוע למה לבחור משהו ולא לשמוח בבחירה? אלא להרגיש מנוצלים?
ולענ"ד, זה התשובה לשאלתך.
בגלל שאנשים (חלקם) בוחרים משהו בלית ברירה, כי הם מרגישים שאין להם כוח מול המכבש החברתי, הם מרגישים אחר כך מנוצלים.
 
@shira bira באיזה סמינרים יש תואר של מכון לב?

---
המסלול שהכי חסר בסמינרים זה הכשרה לעצמאות עסקית.
ואין שום בעיה לפתוח אותו.
כפי שכתבתי מספר פעמים בסמינרים בירושלים אין תואר של של לב אלא חלק מהקורסים לתואר במדמח של לב.
המסלול שהכי חסר בסמינרים זה הכשרה לעצמאות עסקית.
ואין שום בעיה לפתוח אותו.
זו הכשרה שיכולה להיות נלווית ללימודי מקצוע. לא כתחליף להם.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

אשכולות דומים

שלום וברכה לכולם.
אשמח בבקשה לעזרתכם.
ברוך השם אנחנו הגענו לשלב שצריכים להכניס את הבת הבכורה שלנו לסמינר.

אנחנו ממש בבלבול ולא ממש יודעים מה לעשות.
מצד אחד אנחנו מאוד מרגישים שהבת שלנו יכולה להכנס לסמינרים הטובים בירושלים .
(היא התקבלה לישן )
היא ילדה מצוינת בצד הלימודי .
התעודה שלה הכל טוב מאוד בכל המקצועות.
האנגלית שלה ברמה גבוה יחסית לחברות שלה בחשבון כנל ממש מצוינת ברוך השם בכל ההקבצות היא א ברוך השם באמת מצוינת .

כמובן שיראת שמים ודעת תורה אצלינו בבית זה הבסיס להכל .

אז איפה ההתלבטות
אנחנו ספרדים
אנחנו אנשים עובדים.
ובעלי עשה צבא בגיל 20.
עשה ועושה מילואים כלוחם
הוא מפקד על מחלקה אוהב את החיילים שלו והם אוהבים אותו
ואנחנו בכללי בתפיסה שלנו לא קיצונים בכל הקשור לגיוס למי שלא לומד וכו. כמובן שאין שאלה ודעת תורה ומה שרבותנו פוסקים אנחנו עושים ונעשה ללא שאלות גם אם אנחנו לא מבינים בראש שלנו את דעת התורה
אומנם בעלי קובע עיתים לתורה בצורה הכי חזקה וברורה
כל יום משעה 5 בבוקר עד 8 .
ובערב משעה 18 וחצי עד כמעט 23:30
בשכונה שלנו ובכלל שהוא בבית ובעבודה לבוש שחור לבן חרדי כובע בשבת וכו
הוא עצמאי עם תואר
כנל אני בעלת תואר.

ובשיחה עם הרשמת שם שהיא מכירה אותנו באמת כחברה שלנו ושל המשפחה היא אמרה משהו שלא חשבנו עליו.
בגדול המסר הוא אתם הורסים את החיים של הילדה אם תכניסו אותה לסמינר הישן או בכלל לסגנון הסמינרים האלו.
אם כל הכבוד לכם הילדה שלכם לא גדלה בבית חרדי אברכי קלסי . והדבר הזה יבלוט .
בנוסף יגיעו שמועות למנהלת ולתלמידות מה שיעלה את הבת שלי לכוונת של המנהלת וזה בכלל עוד לפני שהבת שלי בטעות תגיד איזה משהו שקיבלה מהבית אבל זה לא הסגנון של הסמינר.
מה שיגרום ללא ספק ליותר מידי חיכוך מול המוסד והדבר הזה יעשה נזק לבת שלי.

היא המליצה לי בחום לחפש מקום אחר שהוא טוב אבל שאנחנו לא נבלוט שם בדברים כאלה ויוכלו להכיל את הבת שלכם.

בהתחלה התנגדתי ממש כי בהרגשה אנחנו מרגישים הכי שייכים לסמינר הישן .

אבל אחרי שנרגענו וחשבנו לעומק אולי זה נכון ולא כדאי להכניס את הילדה הטובה והמקסימה הזו למקום שיש מצב שלא יקבלו אותה כשווה בין שווים ?
א. אשמח מאוד לעצה / תובנה של מי שיכול. או בכלל מי שמבין אותי מניסיון
ב. שמענו על סמינר " יסודות" אשמח לדעת האם יש כאן הורים לתלמידות שם ?
ג. גם סמינר בית שרה בשכונת רמות בירושלים..אם אני מבינה נכון הוא שיך לסניף או משהו כזה.

ממש ממש ממש חשוב לי הסביבה וסגנון הבנות שיהיו טובות ומבתים של חינוך חזק ותורני

תודה רבה

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה