עזרה לימוד אידיש לאברך בזמן קצר

  • פותח הנושא segal
  • פורסם בתאריך
  • הוסף לסימניות
  • #1
אנו מתענינים על לימוד אידיש (דיבור וכתיבה) ברמה גבוהה
לאברך עם רקע בשפה
מיידי, תוך זמן קצר
עדיף בב"ב, לא חובה.
יש למישהו מידע?
תודה מראש
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
סליחה שאני קופץ על האשכול
אני מחפש שנים בירושלים.
ואוו כמה שאני רוצה לדעת את השפה הזאת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
יהודית אוביץ שפה תוך שישים יום

יש לה דף נחיתה חסום בנטפרי כמובן
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
שמעתי שיש אברך בבית שמש
לא ידוע לי פרטים
אבל שיש תוצאות בזמן קצר
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
אנו מתענינים על לימוד אידיש (דיבור וכתיבה) ברמה גבוהה
לאברך עם רקע בשפה
מיידי, תוך זמן קצר
עדיף בב"ב, לא חובה.
יש למישהו מידע?
תודה מראש
אם יש לו רקע בסיס בשפה, הפיתרון היחידי! הוא למצוא מישהו עם סבלנות שישוחח איתו שעה ביום (או יותר בהתאם לדחיפות), אם הרמה שלו כבר בסיסית אז אפילו ללמוד חברותא.


בהצלחה
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
אם יש לו רקע בסיס בשפה, הפיתרון היחידי! הוא למצוא מישהו עם סבלנות שישוחח איתו שעה ביום (או יותר בהתאם לדחיפות), אם הרמה שלו כבר בסיסית אז אפילו ללמוד חברותא.


בהצלחה
מישהו שיש לו את התנאים האמורים - ראיתי ב'פורום לתורה' מישהו כותב מנסיון, שיש באתר 'דרשו' שיעורים בדף היומי של הרב סגל שמוסר את אותו שיעור בעברית ובאידיש, ופשוט תקופה האזין לכל שיעור בשתי השפות, וזה מאוד עזר לו לקנות את השפה.
וגם למד תורה באותו זמן.....
שם בפורום היה דיון האם מותר לעשות זאת, דהיינו להשתמש בלימוד התורה למטרת לימוד שפה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

אתר כל זכות משיק בימים אלו שירות חדש לצורך הנגשת הזכויות - צ'אט מבוסס בינה מלאכותית (AI), שמטרתו להקל על משתמשי האתר בקבלת המידע שיסייע להם במיצוי זכויותיהם.
לפי הודעת הדוברות שיצאה
הצ'אט, שמקודם במסגרת מיזם הנגשת הזכויות הממשלתי, מאפשר למשתמש לכתוב שאלה ולקבל מענה מיידי, זאת במקום לאתר את המידע באופן עצמאי. היתרון של הצ'אט על פני מנועי בינה מלאכותית קיימים הוא שכל המידע שהוא מתבסס עליו הוא מידע המופיע באתר כל זכות. ביחד עם תוספת של פיתוח מיוחד של מודל אחזור מידע במימון רשות החדשנות הלאומית הופך הכלי לכלי בינה מלאכותית עם אמינות גבוהה במיוחד. המידע שמספק הצ'אט עדכני, נבדק בזמן אמת, מבוסס על דפי כל זכות בלבד ומנווט את המשתמשים המבקשים להרחיב את ידיעותיהם למידע עדכני נוסף. בהתאם לכך, התשובות שמתקבלות מבוססות רק על סמך תוכן אמיתי ומבוסס.

מעניין עד כמה בפועל זה יהיה יעיל ויתן מענה אמיתי למי שמחפש מידע

בהתכתבות ניסוי שאני עשיתי
ההבנה של הבוט לא רעה, אבל המידע שמסופק הוא חלקי
יתכן שזה תלוי גם בנושאים
כי יש נושאים שהמידע עליהם באתר 'כל זכות' הוא מפורט ויש נושאים שהוא חסר וחלקי
שלום! הצ'אט, שנמצא כרגע בהרצה, יעזור לך למצוא תשובות מתוך אתר 'כל זכות' מהר ובקלות בעזרת בינה מלאכותית. אפשר לשאול כל שאלה על זכויות בשפה חופשית. כדאי לציין מאפיינים רלוונטיים כמו גיל ומצב משפחתי.

מי זכאי לקצבת נכות?

בהסתמך על המידע באתר, הזכאים לקצבת נכות כללית הם תושבי ישראל מגיל 18 ועד גיל פרישה, אשר עונים על התנאים הבאים:
  1. נכות רפואית: נקבעה להם נכות רפואית בשיעור של 60% לפחות, או בשיעור של 40% לפחות אם יש כמה ליקויים ואחד מהם בשיעור של 25% לפחות.
  2. כושר השתכרות: כתוצאה מהליקוי הם לא מסוגלים לעבוד או שכושר ההשתכרות שלהם צומצם ב-50% או יותר. נקבעה להם דרגת אי-כושר בשיעור של 60%, 65%, 74% או 100% (כאשר דרגת אי-כושר בשיעור של 75% תיחשב כ-100%).
  3. הכנסה מעבודה: לא הייתה להם הכנסה מעבודה במשך 90 ימים רצופים לפחות מתוך 15 החודשים שלפני הגשת התביעה, או שהכנסתם מעבודה לא עלתה על 7,990 ₪ לחודש, נכון ל-2025 (לא כולל תשלום דמי מחלה מהמעסיק).
  4. עקרות בית: נשים נשואות תושבות ישראל שעונות על הגדרת עקרת בית יהיו זכאיות אם תיקבע להן נכות רפואית בשיעור 50% לפחות ויימצא שהכושר שלהן לתפקד במשק הבית צומצם ב-50% לפחות.
בנוסף, צעירים תושבי ישראל שעבדו בגיל 18-16 עשויים להיות זכאים, אם בנוסף לתנאים שצוינו הם עונים על תנאי הזכאות להענקת אבטלה לבני נוער.

התשובה מבוססת AI. יש לבדוק את המידע המלא בדפים הבאים:
קצבת נכות כללית קצבת נכות והטבות נלוות מדריך כללי להגשת תביעות נכות מהמוסד לביטוח לאומי

שאלה חדשה:

אלו בעיות רפואיות מזכות בקצבת נכות?

בהסתמך על המידע באתר, בעיות רפואיות המזכות בקצבת נכות כוללות מגוון רחב של מצבים רפואיים וליקויים. בין היתר, ניתן למנות את המצבים הבאים:
  1. חולי לב - קביעת נכות לחולי לב.
  2. סוכרת - קביעת נכות לחולי סוכרת.
  3. אירוע מוחי - קביעת נכות לאחר אירוע מוחי.
  4. בעיות אורתופדיות - קביעת נכות בגין בעיות אורתופדיות.
  5. מחלות כליות - קביעת נכות לחולי כליות.
  6. סרטן - קביעת נכות לחולי סרטן.
  7. פיברומיאלגיה - קביעת נכות לחולים בפיברומיאלגיה.
  8. פרקינסון - קביעת נכות לחולי פרקינסון.
  9. מחלות ריאה - קביעת נכות לחולי ריאה.
  10. מחלות ראומטולוגיות - קביעת נכות לחולים במחלות ראומטולוגיות.
  11. הפרעות אנדוקריניות - קביעת נכות בגין הפרעות אנדוקריניות.
  12. הפרעת קשב ופעלתנות יתר - קביעת נכות בגלל הפרעת קשב ופעלתנות יתר.
  13. חסימת עורקי גפיים - קביעת נכות בגין חסימת עורקי גפיים.
  14. לקויות ראייה ומחלות עיניים - קביעת נכות בגין לקויות ראייה ומחלות עיניים.
  15. מחלות אף אוזן גרון - קביעת נכות בגין מחלות אף אוזן גרון.
  16. מחלות דם - קביעת נכות בגין מחלות דם.
  17. מחלות של הוורידים - קביעת נכות בגין מחלות של הוורידים.
  18. מחלות כבד - קביעת נכות בגין מחלות כבד.
  19. מחלות עור ואלרגיה - קביעת נכות בגין מחלות עור ואלרגיה.
  20. **
התשובה מבוססת AI. יש לבדוק את המידע המלא בדפים הבאים:
קצבת נכות כלליתקביעת נכות בגין בעיות אורתופדיותקביעת נכות על-ידי ועדה רפואית לנכות כללית

שאלה חדשה:

אני סובל מבעיה נפשית המטופלת תרופתית אני זכאי לקצבה?

בהסתמך על המידע באתר, אם אתה סובל מבעיה נפשית המטופלת תרופתית, ייתכן שאתה זכאי לקצבת נכות מהביטוח הלאומי. קביעת נכות רפואית על רקע נפשי יכולה להיעשות במסגרת תביעה לקצבת נכות מהביטוח הלאומי. אחוזי הנכות נקבעים לפי רשימת הליקויים בסעיפים 33 ו-34 לתוספת לתקנות הביטוח הלאומי.
כדי לבדוק את זכאותך, מומלץ לפנות למוסד לביטוח לאומי ולהגיש תביעה לקצבת נכות כללית. לאחר הגשת התביעה, תוזמן לוועדה רפואית שתקבע את אחוזי הנכות הרפואית שלך ובהתאם לכך יוחלט אם אתה זכאי לקצבה.
בנוסף, אם נקבעו לך לפחות 40% נכות רפואית על רקע נפשי, תוכל לפנות לוועדת השיקום האזורית כדי לקבל שירותי סל שיקום ממשרד הבריאות. סל השיקום כולל מסגרות ושירותים בתחומים שונים כמו דיור, לימודים, תעסוקה ופנאי.
אם הפגיעה הנפשית אירעה כתוצאה מפעולת איבה או במהלך שירותך בכוחות הביטחון, ייתכן ויש לך זכויות נוספות, כמו תביעה להכרה בנכות מטעם משרד הביטחון או טיפול נפשי לנפגעי חרדה.

התשובה מבוססת AI. יש לבדוק את המידע המלא בדפים הבאים:
קביעת נכות למתמודדי נפש מתמודדי נפש מדריך מיצוי זכויות למתמודדי נפש ובני משפחותיהם

האם התשובה עזרה לך?
(התשובה שלי - לא ממש)
שאלה חדשה
0 תגובות
אשמח לחוות דעתכם, אני לא הכותבת!

פרק א


איילת הכירה כל סלע וכל חורבה באתר החפירות שבו שהתה שעות רבות, כחלק בלתי נפרד מלימודיה האקדמיים. גילוי תרבות יהודית עתיקה מצא משכן רגשי עמוק בנפשה, עד כי ידעה לאתר בעיניים עצומות היכן מקומה של כל אבן. היא מעולם לא התחרטה על המקצוע שבחרה. היסטוריה ותולדות עם ישראל שאבו אותה כליל ונתנו לה תעצומות נפש להתחבר אל עמה, אל היהדות. בשיחותיה הרבות עם חברותיה לספסל הלימודים הייתה שואלת בתום לב: אנו יהודים כבר אלפי שנים ולא מעניין אתכן מה השורש, מאיפה צמחתן? אבל אז הייתה נתקלת במשיכת כתף ובחוסר עניין. מה זה קשור אלינו? ומה יצא לי מהיהדות או מההיסטוריה?

מה מאוד הופתעה לגלות שמכל חברי הקבוצה במגמה שהתמחתה בה, לא הרבה התרגשו כמוה. כל ממצא שהתגלה בחפירות התקבל בשריקת התפעלות ממנה ומהפרופסור. מלבדם נכחו עוד שני סטודנטים שוחרי היסטוריה שהתמגנטו לכל בליל השברים והמטבעות העתיקים שפרצו מרגבי האדמה. לימודיה האקדמיים לא הלחיצו אותה בכלל אלא היו ריפוי בעיסוק בשבילה. ימי החופשה, הניתנים לסטודנטים לנקות ראש ולעסוק בתחביבים נוספים, לא הוציאו ממנה אנחת רווחה. נפשה הוליכה אותה אל ההיסטוריה הנלמדת כתחביב מהנה.

בשיעורי תאוריה בלעה בצמא כל מילה שיצאה מפיו של המרצה דיקמן. הוא העניק לכל צבא מאזיניו שיעור מרתק על ימי עם ישראל לפני הספירה. איילת אהבה במיוחד את הסבריו המרתקים לכל מה שנגלה עד כה באתר החפירות. היא אהבה את אדמת הקודש שטומנת בחובה כל כך הרבה גילויים שמגרים את המחשבה ומקשרים את ליבה ללבבות הקדומים.

כמו תמיד אהבה להעלות את הנושאים האחרונים שנלמדו, להקשות וליישב בינה לבין עצמה מה היה ואיך נראו מלחמות היהודים בזמן בית שני, ומדוע כך היה אמור להתרחש. חברותיה לספסל גיחכו על שהעלתה סברות והקשתה על דברי המרצה. היא לא הרפתה עד אשר התיישבו התשובות במוחה.

"הורדוס הגיע למלכות בדרך תככים. הוא נקרא מלך יהודי אך לא היה מזרע ישראל. בניו היו יהודים כי נולדו ממרים היהודייה, שהייתה מזרע החשמונאים". כך הפליג דיקמן בתיאוריו, והניח על השולחן את מבנה הזכוכית שבו שברי חרסים ומטבעות. תפקיד הסטודנטים היה לשחזר ולפענח את המוצגים והאותיות.

דיקמן, שהרצה כבר כמעט שעתיים, חש בעיניהם המעורפלות של חניכיו והבין שהחומר עמוס וכבד, ואולי ארוך מדי לפעם אחת. הוא הביט בחטף בשעונו והתנצל שנסחף לתוך ההפסקה. הסטודנטים שפיהקו בשעמום ניעורו לפתע ובלעו ברצון את דקות החסד לריענון.

רק זוג עיניים אחד הביע אכזבה.

דיקמן הכיר היטב את קהל מאזיניו וידע אל נכון מי מחובר לחומר מנשמתו ומי כפוהו הוריו. מי יישאר ומי ינשור וימצא את מקומו לבסוף בהוראה או במנהל עסקים. הוא חייך בהחזירו את ניירותיו לתיקו, כשראה מזווית עינו את איילת ניגשת וכבר עומדת מולו, וידע ששוב תלבן איתו את החלקים שלא התיישבו במוחה. איזו ילדה תמימה. גם פרופסורים לא יודעים הכול. מדוע רק היא לא מקבלת הכול כמו שהוא?

"סליחה, רציתי לשאול אם אוכל לקחת את המטבע הזה ולהחזירו מחר. פשוט תכננתי היום לבקר באתר החפירות ואולי אמצא את חצי העיגול השני. אוכל לפענח מה כתוב".

"מצטער. אני לא רשאי לעשות זאת. את יודעת שממצא שנמצא שייך למערכת המחקר. מקומו במעבדה".

"אבל זה לצורך לימוד?"

"אני יודע שאת תלמידה מצטיינת, ואת היחידה שאוכל לסמוך שתעשה במטבע שימוש שלשמו הוא קיים".

לפתע נמלך בדעתו והושיט לה את מבוקשה. "במחשבה שנייה, אולי דווקא את עוד תעלי את רמת הפקולטה. קחי אותו איתך".

בדרך חזור הייתה שבעת רצון. הוא סומך עליה. היא לא תאכזב אותו.

>>>>

הרכב החדש מדגם יונדאי שקנה לה אביה החליק בקלות על הכביש. רק כעת חשה ברעב המכרסם במעיה. מדוע לא קנתה משהו בקפטריה כמו כולם? היא שוכחת מצרכיה הגופניים. מדוע היא כל כך משונה שלא מוצאת עניין בשיחות ההבל? מדוע רק אותה לא מעניין איזה מופע עלה לאחרונה? אולי היא צריכה לעגל פינות ולהיות כמו כולם? היא עוד תברר זאת.

רק כעת שמה ליבה למכשיר הנייד שהיה שעות רבות במצב רטט. מסתבר שמעיין חיפשה אותה וחייגה מספר פעמים. היא כבר מכירה אותה ויודעת בדיוק מה יש לה לספר, דווקא לכן לא מיהרה לחזור אליה. אוף, שתרד ממני כבר. היא לא מבינה שאני אחרת ולא מוכנה להתבשל בדרך שבחרה. נכון שהיינו חברות שנים רבות ביסודי ובתיכון וידענו הכול זו על זו, אבל ברגע שנשטף מוחה של מעיין וחזרה בתשובה, היא הפכה לבן אדם אחר, ממש לא מוכר. היא מנסה בכל דרך למצוא פרצה ולהעביר לי את האור. די כבר, מעיין, אם נפלת ברשת החרדית, תיהני. אני מסתדרת עם היהדות שלי נפלא. היה לנו נהדר ביחד. שוב ושוב הרהרה בכל השיחות שניהלה עם חברתה אך נוכחה שאין תקווה להבנה. נשארה רק גחלת הקשר הנפשי הנטועה עמוק מדי בלב.

*******

כמה ימים לאחר מכן.

"אתמול מנהל המדרשייה הציע לי שידוך", פלטה מעיין ולא ידעה שהטילה פצצה נוספת על זו שהנחיתה בידיעה שחזרה בתשובה.

"באמת?" קראה איילת והביטה אל חברתה היושבת לצידה בקדמת הרכב. מעיין לא סיימה להפתיע אותה.

"הוא נראה די מתאים. גם לו יש רקע כשלי. חוזר בתשובה ושואף לרוחניות".

"את רוצה להגיד לי שנראה אותך בעוד חמש שנים נשרכת עם עדה של ילדים, מחתלת, רודפת, מבשלת ורצה אחר זאטוטים קטנים, ואחרי הכול משרתת את בעלך שלא עושה דבר מלבד לימוד תורה???"

"הלוואי ואזכה לכך. ואם היית זוכה לאור האמונה, היית אומרת את אותן מילים רק בפנים מאירות ולא במנגינה לועגת ונדכאת".

איילת הביטה על צדודית חברתה היושבת לצידה, ולא עיכלה מה ששמעה. איזו שטיפת מוח. האם זו מעיין הריאלית, המפוכחת והנאורה שנאומיה חוצבי הלהבות היו תמיד נגד כל מה שמסמל דת וחרדים? מישהו פה משוגע, ואולי זו היא עצמה. זו הפעם המי יודע כמה שהיא מתחרטת על קלות דעתה להצטרף לשבת רווקות. מדוע היא לא יכולה להגיד לא? אם מדובר במעיין, העניינים מסתבכים. היא תמיד יודעת לפרוט על מיתר חבוי ונסתר, משכנעת בדרך חכמה. די, צריך לפרום את החוטים האחרונים של החברות הזו. היא עלולה להחזיר אותי בתשובה. האם זו אני שנוסעת במכוניתי לבני ברק עם מעיין כדי לטעום את טעם גן העדן שמעיין רוצה להטעימני?

"איילת, זה לא מה שאת חושבת. באות לשם בנות כמוך. בסך הכול תכירי מקרוב את המקום שממנו את רוצה להתרחק. זה רק עד מוצאי שבת".

הן הגיעו לכתובת האכסניה מוקדם מהרגיל אך כבר בשעות הקרובות המתח ירד. הגיעו בנות מתחזקות וחילוניות. איילת הביטה ונרגעה. היא כבר תמצא פה מישהי כלבבה כדי לבנות חומת מגן ולבצר אותה מפני רוחות פנטיות.

***********

איילת הרגישה עצמה טיפשה למדי. חבל שלא עשתה שיעורי בית. היא בהחלט חשה לחוצה אל הקיר. זו הייתה ההרגשה לאחר הרצאה מרתקת במחשבת ישראל מפי הרב רוט בשבת אחר הצהריים, בעודן נתונות תחת הרושם של שביתה מלאה מכל חולין שהוא, לאחר שכל זוג בנות התארח לסעודה אצל משפחות מארחות. רובן ככולן סיפרו בעיניים בורקות שהרושם היה אדיר ולמה, למען השם, דבר כה נהדר נמנע מהן. למישהו במערכת שבה הם גדלו הייתה מגמה להסתיר את האמת. למה?

איילת חשה שמשהו חזק ממנה חרש סדקים בחומת ההגנה שבנתה. התאוריה הברורה לה מימי ילדותה להיות יהודי חופשי בארצנו ללא כבלי הדת, זקוקה בדחיפות לביצורים איתנים מהראשונים. היא לא תיכנע במהרה. היא מבינה בשטיפת מוח. היא מבינה בהיסטוריה ואפילו התווכחה עם הרב שניסה להסביר שבכל הדורות יהודים היו שומרי תורה ומצוות, ורק ב־200 השנים האחרונות הומצא היהודי החדש, יהודי של חולין. ההיסטוריה הוכיחה שאולי קם עם חדש, אבל יהודי הוא כבר לא, מלבד שרידי מסורת שעוד קושרים אותו בחוט דקיק לשמו היהודי, אבל גם הנותר ייטמע בין העמים ויתנתק בעוד דור. חוק טבע הוא שליבת היהדות, שהיא חיי תורה ואמונה, היא היחידה שהוכיחה את קיום שרשרת הדורות לאלפי שנים.

הדברים הקפיצו אותה עד כי לא נתנה לו לסיים משפט ונכנסה לתוך דבריו. "אבל עובדה שלפני אלפיים שנה היו דתיים וחילונים, שאז נקראו פרושים וצדוקים, ואפילו מגזר של יהודי ביניים. איך זה מתיישב עם הדברים שהשמעת? במקרה אני עוסקת בארכאולוגיה ואני רואה במו עיניי ממצאים המאשרים את דבריי".

"הוא שאמרתי. כל אלה שהיו יהודים שלמים אבל אט אט זלזלו בחובתם לשמור תורה ומצוות, בסוף התהליך נהיו חילונים ודור אחד אחריהם כבר נטמעו באומות. כך יצא ממילא שתוך זמן קצר כבר לא ניכר שהם היו אי פעם יהודים".

"איך אתה יכול לבטל אותם? הם היו אחוז גבוה".

"משך אלפי שנה היו יחידים ולפעמים קבוצות שחיפשו דרך חדשה בגלל אינטרסים צרים ואנוכיים, אך בוודאי לא מתוך אידאולוגיה. כל רפורמה חדשה ביהדות קמה מתוך רצון לברוח ממנה. מבחן התוצאה הוא דור ההמשך, שבעט בשקר והרחיק לכת להמרת דת או לחלופין לדרך המסורה מדור לדור, למי שחיפש את האמת".

בשלב זה לא היו לה תשובות, אבל ברור שיש. אולי היא לא יודעת אותן, אבל איך הוא מסביר את המדינה המתקדמת ביותר במזרח התיכון שקמה בזכות היהודים החילוניים? האם היהודים החרדים בנו או התנגדו לציונות? היא חייבת תשובות קודם כול לעצמה כדי ללכת בראש מורם.

במוצאי שבת, עת נפרדה מחברתה מעיין, נשאלה על ידה: "את כועסת ששכנעתי אותך לבוא?"

"את לא תרצי לשמוע את האמת".

"אני יודעת שאת בטוחה שעשו לי שטיפת מוח, אבל לי היה חשוב שלפחות כעת את יודעת שיהדות היא משהו עמוק ורחב יותר. הרבה יותר מלזרוק אבנים בשבת ולצאת להפגנות בעד סגירת כבישים".

"קשה לי לסתור את דברייך, אבל את יודעת שאני לא נשארת חייבת. בתקופה הקרובה אמצא תשובה ברורה ליהדות החילונית, ואז אפרוס אותה לפני הרב רוט. אני חושבת שזה מחדל של היהדות החילונית שלא השכילה לחבר משהו מסודר, כמו משנה סדורה של היהדות המתקדמת".

"אין חיה כזאת".

"אני לא יהודייה בעינייך? הורי והורייך, הסבים והסבתות? אני קשורה לאדמה הזו יותר ממך. את הולכת לגדל ילדים. איזה דבר יהודי יש בזה? אני חוקרת את היהדות. אני לא חושבת שהידיים שמדפדפות דפי גמרא יהודיות יותר מידיים שמקלפות את ההיסטוריה וחול גולש מבין אצבעותיהן".

"בואי נעצור כאן. אני אוהבת אותך ולא רוצה לגלוש למריבות. נישאר חברות. אני לא רוצה לקחת לך את זכות הבחירה".

היא תקעה את מפתחות הרכב. לפתע נשר על רצפת הרכב חצי מטבע שהאיר באור מוזר.

"מה זה?"

"שום דבר", ענתה איילת. "חלק ממה שטמון באדמה. הוא שייך לתקופת הורדוס. אני לומדת על התקופה".

מעיין מיששה את חצי המטבע הקדום והתאמצה להבין את הכתב המקוטע. "מעניין, הוא נראה כמו שמות קודש או משהו בקבלה".

"אני אמורה לצאת לשטח ולמצוא את החצי השני".

"שמת לב שיש לו אור מוזר? אולי אם תשלימי אותו הוא יהיה שלם. אולי צירופי המילים אולי זה... לא יודעת... מי יודע איזה כוח יש לו".

"אל תיסחפי. יאללה, ביי, להתראות".

"איילת, תשמרי על עצמך". את המשפט הזה איילת כבר לא שמעה. היא טסה במכוניתה. מעיין מצמצה בעיניה בגלל ההדף שנפלט. היא לא ידעה להסביר אבל תחושת בטן חזקה שידרה לה: איילת בסכנה, התפללי עליה.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה