הנושאים החמים
- פותח הנושא mishehoo
- פורסם בתאריך
- הוסף לסימניות
- #7
סנהדרין צד:
א"ר יצחק נפחא: "חובל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו שהיה דולק בבתי כנסיות ובבתי מדרשות ... בדקו מדן ועד באר שבע ולא מצאו עם הארץ מגבת ועד אנטיפרס ולא מצאו תינוק ותינוקת איש ואישה שלא היו בקיאין בהלכות טומאה וטהרה..."
מרגליות הים כאן בשם ספר חסידים סי' שי"ג מביא את הגמרא כאן כראיה שנשים חייבות להיות בקיאות בכל חלקי התורה הקשורים להם. אפילו חלקים קשים ביותר, כגון הלכות טומאה וטהרה.
א"ר יצחק נפחא: "חובל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו שהיה דולק בבתי כנסיות ובבתי מדרשות ... בדקו מדן ועד באר שבע ולא מצאו עם הארץ מגבת ועד אנטיפרס ולא מצאו תינוק ותינוקת איש ואישה שלא היו בקיאין בהלכות טומאה וטהרה..."
מרגליות הים כאן בשם ספר חסידים סי' שי"ג מביא את הגמרא כאן כראיה שנשים חייבות להיות בקיאות בכל חלקי התורה הקשורים להם. אפילו חלקים קשים ביותר, כגון הלכות טומאה וטהרה.
- הוסף לסימניות
- #8
אם יש לכם מקורות על נשים חכמניות במהלך הדורות (היו כמה כאלה, ומידע עליהן) אודה מאוד.
ובכלל דעה כללית של נשים כאן בפורום על הצורה בה נמסרים שעורי קודש, האם לדעתכן זה נעשה נכון, האם ראוי שרב ילמד שיעורי תורה/נביא וכד'
האם בגלל שאין במקצועות אלו מבחן חצוני (ברוב הסמנרים) זה גורם התיחסות מקלת ראש או שמשהו אחר במקצועות הללו גרם לכם להתיחס אליהם בכובד ראש, אם כן נסו למקד מה.
אשמח מאוד לשיתוף דעתכן.
ובכלל דעה כללית של נשים כאן בפורום על הצורה בה נמסרים שעורי קודש, האם לדעתכן זה נעשה נכון, האם ראוי שרב ילמד שיעורי תורה/נביא וכד'
האם בגלל שאין במקצועות אלו מבחן חצוני (ברוב הסמנרים) זה גורם התיחסות מקלת ראש או שמשהו אחר במקצועות הללו גרם לכם להתיחס אליהם בכובד ראש, אם כן נסו למקד מה.
אשמח מאוד לשיתוף דעתכן.
- הוסף לסימניות
- #13
כשהייתי בתיכון, התרגזנו יום אחד על המורה שלנו וכנראה שדיברנו (לא אני, כל הכיתה 
) לא כ"כ יפה - - -
תכלס, קיבלנו עונש לעשות עבודה קטנה על נושא של 'נשים לומדות'
בעז"ה בשבת אני יהיה אצל אמא שלי, ואחפש אותה.
אני זוכרת שמצאנו אז המון חומר מרתק, רק שברובו לא השתמשנו כי היינו צריכות לכתוב עבודה ממש קטנה.
) לא כ"כ יפה - - -תכלס, קיבלנו עונש לעשות עבודה קטנה על נושא של 'נשים לומדות'
בעז"ה בשבת אני יהיה אצל אמא שלי, ואחפש אותה.
אני זוכרת שמצאנו אז המון חומר מרתק, רק שברובו לא השתמשנו כי היינו צריכות לכתוב עבודה ממש קטנה.
- הוסף לסימניות
- #15
נכתב ע"י עדנה;1125766:
גם לכתיב ללאניקוד יש חוקים וכללים.
כשהמקור של המילה הוא לא חיריק - אין מוסיפים בהטייתו י'.
לב = לבו (ולא ליבו)
אם = אמו (ולא אימו)
ולכן: בת = בתו.
(בבית, היו"ד היא במקור, כמובן. ובהטיה הרי זה צירה מלא.)
עדכנו אם האקדמיה שינתה את דעתה.
- הוסף לסימניות
- #17
ובכן...
סיפור משפחתי ששמעתי מכלי ראשון, מסבא שלי ע"ה:
בתור ילד, היה גר בציילעם (אחת משבע קהילות, אוסטרו הונגריה)
הסבא שלו היה רב בעירה אחרת (לא זוכרת שמה כרגע, בהמשך ודאי אזכר)
פעם אחת אבא שלו אמר לו - בא תסע לסבא וסבתא. נהג הגיע עם משאית להביא סחורה למכולת, ומכאן
הוא נוסע לעיירה של סבא וסבתא.
עלה על המשאית מאחורה, ותרד בעיירה הבאה.
ואיך אדע היכן סבא וסבתא גרים?
תשאל איפה הדיין. כל אחד ידע להגיד לך.
וכך הוא הגיע לסבא ולסבתא. ועד היום אינו יודע אם הנהג היה מודע לנוסע הסמוי שהתווסף אליו...
דבר אחד שנחרט לו מימי הביקור היפים שם:
כל ערב, אחר שהיה עולה למיטתו, היה שומע מהסלון את הסבא והסבתא רבים. (!) מתווכחים... הקולות הרמים הגיעו עד חדרו... זה אומר כך, וזו עונה לו כך.
זה היה לו ממש משונה. מאד לא הסתדר באוירה של הבית..
ערב אחד, החליט לבדוק במה מדובר, אחת ולתמיד.
עלה על מיטתו. והמתין. כשהחלו הקולות עולים מן הסלון, הוא התגנב בלאט והציץ.
המראה המם אותו.
סבא יושב על יד השולחן בסלון. הגמרא פתוחה למולו, והוא קורא מן הסוגיא. מכין את השיעור.
הסבתא מן המטבח, מעלה כנגדו קושיא.
הוא משיב. והיא מתנצחת.....
שניהם עסוקים, מרוכזים ב...ריתחא דאורייתא!
כך הכין הסבא את השיעור שלו למחרת...
סיפור משפחתי ששמעתי מכלי ראשון, מסבא שלי ע"ה:
בתור ילד, היה גר בציילעם (אחת משבע קהילות, אוסטרו הונגריה)
הסבא שלו היה רב בעירה אחרת (לא זוכרת שמה כרגע, בהמשך ודאי אזכר)
פעם אחת אבא שלו אמר לו - בא תסע לסבא וסבתא. נהג הגיע עם משאית להביא סחורה למכולת, ומכאן
הוא נוסע לעיירה של סבא וסבתא.
עלה על המשאית מאחורה, ותרד בעיירה הבאה.
ואיך אדע היכן סבא וסבתא גרים?
תשאל איפה הדיין. כל אחד ידע להגיד לך.
וכך הוא הגיע לסבא ולסבתא. ועד היום אינו יודע אם הנהג היה מודע לנוסע הסמוי שהתווסף אליו...
דבר אחד שנחרט לו מימי הביקור היפים שם:
כל ערב, אחר שהיה עולה למיטתו, היה שומע מהסלון את הסבא והסבתא רבים. (!) מתווכחים... הקולות הרמים הגיעו עד חדרו... זה אומר כך, וזו עונה לו כך.
זה היה לו ממש משונה. מאד לא הסתדר באוירה של הבית..
ערב אחד, החליט לבדוק במה מדובר, אחת ולתמיד.
עלה על מיטתו. והמתין. כשהחלו הקולות עולים מן הסלון, הוא התגנב בלאט והציץ.
המראה המם אותו.
סבא יושב על יד השולחן בסלון. הגמרא פתוחה למולו, והוא קורא מן הסוגיא. מכין את השיעור.
הסבתא מן המטבח, מעלה כנגדו קושיא.
הוא משיב. והיא מתנצחת.....
שניהם עסוקים, מרוכזים ב...ריתחא דאורייתא!
כך הכין הסבא את השיעור שלו למחרת...
- הוסף לסימניות
- #19
רב שמוסר שיעור - כשהבנות בגיל של להעריך את זה - אין כמו זה.
מה שנקרא: "מן המקור" (ולא - אשאל ואענה... שגם לזה, בלי לבטל, יש חשיבות בפני עצמו.)
(ביחוד בשיעורי דינים. אחרי שנתיים של לימוד דינים מפי רב, ועליה לסמינר בו מורה לימדה - זה ממש היה חסר לי)
אולם כשהבנות עדיין בגיל של "תינק הבורח". והפטפטת בשיאה, גם בשיעור עם רב -הרי חוץ מחוסר דרך ארץ, הזלזול הוא בכבוד התורה. לענ"ד - זה חמור יותר.
שלא לומר על הבושה הגדולה של הבנות הבוגרות שבכיתה מהתנהגות החברות....
מה שנקרא: "מן המקור" (ולא - אשאל ואענה... שגם לזה, בלי לבטל, יש חשיבות בפני עצמו.)
(ביחוד בשיעורי דינים. אחרי שנתיים של לימוד דינים מפי רב, ועליה לסמינר בו מורה לימדה - זה ממש היה חסר לי)
אולם כשהבנות עדיין בגיל של "תינק הבורח". והפטפטת בשיאה, גם בשיעור עם רב -הרי חוץ מחוסר דרך ארץ, הזלזול הוא בכבוד התורה. לענ"ד - זה חמור יותר.
שלא לומר על הבושה הגדולה של הבנות הבוגרות שבכיתה מהתנהגות החברות....
- הוסף לסימניות
- #20
נכתב ע"י mishehoo;1125821:
כשהגיעו התכוננויות ה'חוצים' לשיאם, וביקשנו הקלה בשיעורי הקדש - אספה אותנו המחנכת לשיחה.
אני הרגשתי שהיא פתחה לי את העיניים:
הרי זה מה שהם רוצים!! תכבד העבודה, תלעסו הסטוריה, דקדוק ולשון ושאר מרעין בישין.... ואת העיקר תזניחו....
אל דאגה, בסוף השיחה היא הודיעה על הקלות משמעותיות בצורת הלמידה. אולם זה היה לאחר שהבנו את המשמעות של הדברים.
