קורונה למה בני ברק עיר אדומה?

מצב
הנושא נעול.
שוב דיבורים גבוהים בלי קשר.
אי אפשר לנהל שיח באופן כזה.
מי דיבר על למחוק הנחיות?
לזלזל בהנחיות?
מהיכן זה צץ?

כאשר תעני על כל ההשמצות שאת מטיחה שוב ושוב ניתן יהיה לשוחח.

בריאות איתנה לכולם.
בריאות הגוף והנפש.
אני מנסה לענות בצורה מכובדת על כל דבר.
כשיש ציבורים גדולים שלא לובשים מסכות מתקהלים ועושים דברים שלא יעשו בזמן מגפה (בואי, לא צריך להיות עיוורים)ומנופפים בזה שלא קורה להם כלום
אני רוצה להביא קונטרה. דעה אחרת. זכותי.
 
האם הכוונה לסגר בבני ברק בגל הראשון?
כזכור לי אחוזי החיוביים אז בבני ברק היו גבוהים משמעותית מאוד ביחס לערים אחרות.
כמדומני גם ליצמן חשב בתחילה שנכון לעשות סגר במצב כזה. יותר מאוחר הוא חזר בו והתנצל - או משהו כזה.
לא כי האחוזים פתאום השתנו רטרואקטיבית. אלא מסיבות אחרות.

המחשבה שלי , שחלק (מדגישה חלק) מהתחושה של האפליה היתה לא בגלל המציאות, שרבים לא הבינו אותה ולא ידעו את הנתונים ואיך לחשב -
זה בגלל כתבים אחדים בעיתונות שלנו ועוד אנשים בעלי השפעה, שזעקו מרות על אפליה וקוממו את הציבור, בלי להבין קודם מה קורה בשטח.

חלק מהכתבות שקראתי אז, היו מנותקןת מהמציאות. מבוססות על נתונים לא מייצגים. והם צעקו והתקוממו בגלל סיבה אחת ויחידה: שיש עלינו סגר! לא משנה למה ומי ומה.

חבל שהם לא פנו לאנשים משלנו הגונים ואובייקטיביים, שיש להם ידע מקיף יותר, והיו מבררים את הנושא בצורה מקיפה לפני שמעלים דברים לציבור.
אני מציע להתייעץ עם הרב פירר בכל עניין רפואי
יש לו הרבה ידע, משום מה דוחקים אותו לפינה וקולו לא נשמע.
 
נגיף הקורונה הוא אכזרי אשף תקשורת חולה כבוד ופרסום.


כשפרא אדם נוסע בכביש בפראות בזיגזג נגד כיוון התנועה, ומישהו צילם אותו במצלמת רכב (ושלח את הקובץ למשטרה), הוא יקבל שלילה והעמדה לדין, ורפי מגיש הטלוויזיה יריץ את הקטע הזה בלופ בתחילת התוכנית, בסוף התכנית, ובאמצעה, ויעלו מישהו מאור ירוק שיסביר כמה אנשים מתו בתאונות השנה, והכל בגלל פראי אדם כאלו, ויראיינו אלמנה מסכנה שבעלה מת בגלל פרא אדם כזה.
(אפילו שהנ"ל, לא פגע אפילו בזבוב בנסיעתו הפראית).
ונושא התאונות בדרכים יצוץ מתהום הנשיה, ל48 שעות לפחות. אנשים יתנו זכות קדימה. יסתכלו שבע פעמים על המראה.

כשפרא אדם נוסע בכביש בפראות בזיגזג נגד כיוון התנועה, ואף אחד לא צילם אותו, הוא ימשיך לנסוע לאן שהוא רוצה להנאתו, ויתפוצץ מצחוק על הפראייר ההוא שצילמו אותו.
ובטלוויזיה, ימשיכו לדבר על טראמפ. או דווקא על ביבי. תאונות דרכים? אה, פעם בשבוע תזכירו לנו להקריא רשימה של מתים (ל"ע).

מה שבטוח הוא, שנגיף הקורונה גורם לאנשים להגיב ארוכות לשטויות בפורום, במקום להכניס לסיר ביצים חמינדוס. נורא.
 
נערך לאחרונה ב:
האם הכוונה לסגר בבני ברק בגל הראשון?
כזכור לי אחוזי החיוביים אז בבני ברק היו גבוהים משמעותית מאוד ביחס לערים אחרות.
כמדומני גם ליצמן חשב בתחילה שנכון לעשות סגר במצב כזה. יותר מאוחר הוא חזר בו והתנצל - או משהו כזה.
לא כי האחוזים פתאום השתנו רטרואקטיבית. אלא מסיבות אחרות.

המחשבה שלי , שחלק (מדגישה חלק) מהתחושה של האפליה היתה לא בגלל המציאות, שרבים לא הבינו אותה ולא ידעו את הנתונים ואיך לחשב -
זה בגלל כתבים אחדים בעיתונות שלנו ועוד אנשים בעלי השפעה, שזעקו מרות על אפליה וקוממו את הציבור, בלי להבין קודם מה קורה בשטח.

חלק מהכתבות שקראתי אז, היו מנותקןת מהמציאות. מבוססות על נתונים לא מייצגים. והם צעקו והתקוממו בגלל סיבה אחת ויחידה: שיש עלינו סגר! לא משנה למה ומי ומה.

חבל שהם לא פנו לאנשים משלנו הגונים ואובייקטיביים, שיש להם ידע מקיף יותר, והיו מבררים את הנושא בצורה מקיפה לפני שמעלים דברים לציבור.
במקום לקומם את הציבור גם על אותם דברים שנעשו לפי כל היגיון רפואי, היו עושים להפך. מסבירים בטוב טעם את הנתונים, למה זה ככה, ומה אפשר לעשות כדי למנוע זאת וכו'.
מרגיעים, במקום להתסיס. מעודדים לשמור במקום להפך. ומשאירים את המלחמות רק לדברים המעוותים באמת.

מדברים הרבה על הסברה. חלק מכתבים במשך תקופה לא מעטה - בגדו בתפקידם.
לא למדו מספיק את הנושא, והביאו מתחילה נתונים ומסקנות, שהרמה שלהם היתה מביישת.
מדגישה: לא כולם. והיו גם הבדלים בין עיתונים שונים. אבל מספיק קצת - כדי לקלקל הרבה.

ברגע שזה היה נעשה נכון, היו יכולים במקביל להתייחס בענייניות ובתקיפות אל אותם חלקים שבאמת לא היו הוגנים כלפינו. ייתכן שאז היו גם מצד השלטונות מתייחסים קצת יותר.
כי מי שצועק זאב זאב כשאין זאב, ההמשך ידוע.

כמה נכון !!
(דרך אגב ליצמן טען שצריך היה לעשות את הסגר יותר ממוקד בשכונות הבעיתיות כמו שעושים בירושלים)
 
אני מציע להתייעץ עם הרב פירר בכל עניין רפואי
יש לו הרבה ידע, משום מה דוחקים אותו לפינה וקולו לא נשמע.
זה מה שיש לו לומר (ציטוט "אני חוזר ואומר, זו שאלה של פיקוח נפש. מי שיכול, יחמיר יותר מהוראות משרד הבריאות. ומי שבקבוצות סיכון, שלא יצא בכלל מהבית")
 
תירגעי חמודה מה קרה?
החמודה לא מכבד פה את השיח.
תשמעי סיפור שהיה השבוע עם מישהי בקבוצת סיכון
היא לא יוצאת מהבית, אך היתה חיבת לבצע בדיקה רפואית.
הלכה למרפאה והיה שם יהודי ללא מסכה.
ביקשה ממנו בעדינות לשים מסכה והוא שאל "מה את ממשרד הבריאות?"
"לא אני בסיכון" ענתה אותה אחת.
בכל אופן אותו יהודי לא זז.
ואותה אישה, חלשה עמדה במרחק גדול כיוון שחששה על חיה.
בושה וחרפה.
 
האם הכוונה לסגר בבני ברק בגל הראשון?
לא ולא. אז אני עדיין חשבתי ככה גם. מדברת על הסגר על ביתר שהיתה בנתונים טובים יותר מערים אחרות חילוניות שלא הושמו בסגר. קומם אותי ביותר לפני ששמעתי טענות כאלו ואחרות מהנציגים, שאז חלקם עוד הציעו בעצמם להטיל סגרים כאלו ואחרים, למי שזוכר.

מה שאני חושבת, עלינו לפעול בהיגיון, להמנע מהתקהלויות. כרגע יש בעיה רצינית שמשרד הבריאות יצר - כללים נוצרו עם הגיון חלקי ביותר ונאכפים ללא כל הגיון. מלבד הרשויות אין אפשרויות נוספות לאכיפה. בעיה.
מותר לפחות להוציא קיטור...
 
אנשים מפריחים שמועות.
הקדשתי חצי שעה מחיי להביא מסמכים ולהפריך את השמועות למעלה מכל ספק.

עובר יום ו... תתפלאו. אפילו לא החליפו שקרים. אותם השקרים בדיוק. (ציפיתי לתחלופה, לא לחזרה)

אסור אפילו לכעוס?
 
החמודה לא מכבד פה את השיח.
תשמעי סיפור שהיה השבוע עם מישהי בקבוצת סיכון
היא לא יוצאת מהבית, אך היתה חיבת לבצע בדיקה רפואית.
הלכה למרפאה והיה שם יהודי ללא מסכה.
ביקשה ממנו בעדינות לשים מסכה והוא שאל "מה את ממשרד הבריאות?"
"לא אני בסיכון" ענתה אותה אחת.
בכל אופן אותו יהודי לא זז.
ואותה אישה, חלשה עמדה במרחק גדול כיוון שחששה על חיה.
בושה וחרפה.
בואי נסכם בקצרה את הסיפור,
במידה וחלילה הבחורה היתה נדבקת, זה היה ללא כל ספק מאותו אחד שלא שם מסיכה.
 
במידה וחלילה הבחורה היתה נדבקת, זה היה ללא כל ספק מאותו אחד שלא שם מסיכה.
אכן, ואותו אחד היה מתחייב בדיני נפשות (ע"פ ר' חיים קנייבסקי)
לא נעים.
אבל מי אשם?
אותם אנשים שנותנים לגיטימציה להתנהגות פושעת כזאת.
 
אני מנסה לענות בצורה מכובדת על כל דבר.
כשיש ציבורים גדולים שלא לובשים מסכות מתקהלים ועושים דברים שלא יעשו בזמן מגפה (בואי, לא צריך להיות עיוורים)ומנופפים בזה שלא קורה להם כלום
אני רוצה להביא קונטרה. דעה אחרת. זכותי.

כבוד וחכמה היא לענות על מה שנשאלו. ולא לרכב על הודעה של אחר לצורך חיסול חשבונות עם קהלים שונים.

הכל טוב. אני לא מצפה מאף אחד בפרוג לתרץ את משרד הבריאות.
אבל מכעיס לקבל הטחות מנותקות חסרות קשר. כאילו משרד הבריאות הוא 'קודש קדשים' וכל השואל על מהלכיו 'אנרכי ומפר חוק ורוצח'
אם אין תשובה לא עונים. וזהו.

ובשביל לא לכעוס יותר אפרוש כאן.
 
לא ולא. אז אני עדיין חשבתי ככה גם. מדברת על הסגר על ביתר שהיתה בנתונים טובים יותר מערים אחרות חילוניות שלא הושמו בסגר. קומם אותי ביותר לפני ששמעתי טענות כאלו ואחרות מהנציגים, שאז חלקם עוד הציעו בעצמם להטיל סגרים כאלו ואחרים, למי שזוכר.
היו אז בביתר אחוזי חיוביים גבוהים מאוד, בניגוד לערים אחרות.
 
נערך לאחרונה ב:
אנשים מפריחים שמועות.
הקדשתי חצי שעה מחיי להביא מסמכים ולהפריך את השמועות למעלה מכל ספק.

עובר יום ו... תתפלאו. אפילו לא החליפו שקרים. אותם השקרים בדיוק. (ציפיתי לתחלופה, לא לחזרה)

אסור אפילו לכעוס?
למה אנחנו לא חוזרות לצ'ונט?
סוג של מזוכיזם
 
כבוד וחכמה היא לענות על מה שנשאלו. ולא לרכב על הודעה של אחר לצורך חיסול חשבונות עם קהלים שונים.

הכל טוב. אני לא מצפה מאף אחד בפרוג לתרץ את משרד הבריאות.
אבל מכעיס לקבל הטחות מנותקות חסרות קשר. כאילו משרד הבריאות הוא 'קודש קדשים' וכל השואל על מהלכיו 'אנרכי ומפר חוק ורוצח'
אם אין תשובה לא עונים. וזהו.

ובשביל לא לכעוס יותר אפרוש כאן.
מה שהיה כאן היה שיח חרשים אמיתי, כל אחד הגיב להודעות אחרות.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה