קורונה למה בני ברק עיר אדומה?

מצב
הנושא נעול.
במקרה יש לי קרובים בביתר. שמעתי מהם הרבה.
מעדיפה לא לפתוח את הנושא, כי הוא כאוב למדי, ולא מהצד שהצגת. והקרובים המדוברים יחד עם עוד רבים שם שסבלו בגלל אחרים - הצדיקו את מה שקרה בגדול. אולי לא בכל פרט.
להיפך. זו התוצאה של איבוד האמון. בסגר הראשון לא היו כאלו שסבלו בגלל אחרים אלא בגלל חוסר ההיגיון בהחלטות. ההמשך ידוע ומצער ביותר.
 
להיפך. זו התוצאה של איבוד האמון. בסגר הראשון לא היו כאלו שסבלו בגלל אחרים אלא בגלל חוסר ההיגיון בהחלטות. ההמשך ידוע ומצער ביותר.
לטענתי, איבוד האמון הראשון היה יותר בגלל כתבים ואנשי ציבור זועקים, ופחות בגלל אפליה אמיתית, כפי שפרטתי את משנתי למעלה...
היו טעויות בטיפול במגיפה, והיו גם החלטות לא הגיוניות או מנותקות מבחינת היישום בשטח. כפי שקורה בכל דבר חדש שלא מכירים, וגם לא חושבים מספיק. לא מדברת על זה.
מדברת על זעקת האפליה הגדולה, שמוססה כל אמון.
אנשים באמת האמינו , וחלקם עד עכשיו - שאין ולא היו יותר חולים אצלנו.
 
נערך לאחרונה ב:
אגב, לכל אלה שכותבים על הניסים שהיו בחתונה מסוימת לאחרונה שהתפרסמה מאוד.
סיפר לי מישהו מבפנים שעין כרם מלאה באנשים טובים משם. לצערינו הרב.
אז כל מי שמסיק מסקנות על הנ"ל שידע שלצערינו יש לזה השלכות קשות.
וד' ישלח רפואה שלמה לכל חולי עמ"י.
הוא בטח סיפר גם שראה את האדמור בביה"ח יום אחרי החתונה, לא?
זה היה מפורסם הרי בכל התקשורת! אז זה חייב להיות אמיתי...
ואת לא חייבת להאמין בניסים, וגם יכולה לבחור לא לראות אותם.. חבל.
ושאלה אחת כנה - שמעת פעם על המושג אמונת צדיקים???
יש לנו רבנים ואנחנו מקבלים את מה שהם אומרים - גם אם אנחנו לא מבינים.
גם אם יורה לך על שמאל שהוא ימין, מי אנחנו שנדבר??
הרב קנייבסקי אמר לא לבצע בדיקות לבחורים בישיבות - מי אנחנו שנגיד אם זה טוב או לא?
קטונתי מלהבין איך אנשים יר"ש מרשים לעצמם לדבר נגד רבנים ואדמורים (ואח"כ מתפלאים על החילונים שמדברים נגד רבנים ה' ישמור!
 
לטענתי, איבוד האמון הראשון היה יותר בגלל כתבים ואנשי ציבור זועקים, ופחות בגלל אפליה אמיתית, כפי שפרטתי את משנתי למעלה...
היו טעויות בטיפול במגיפה, והיו גם החלטות לא הגיוניות או מנותקות מבחינת היישום בשטח. כפי שקורה בכל דבר חדש שלא מכירים, וגם לא חושבים מספיק. לא מדברת על זה.
מדברת על זעקת האפליה הגדולה, שמוססה כל אמון. והיא בחלקה הגדול - לא היתה מוצדקת, וגרמה לנזקים בלתי הפיכים.
מזכירה לך שברגע הראשון כפי שבעצמך כתבת היינו כולנו בעד ההנחיות. ליצמן הראשון שסגר את השמיים וחטף על כך לא מעט, והיה בעד הסגר בב"ב.
הזעקות על אפליה הגיעו על רקע אפליה אמיתית. גם אם לא כולן היו נכונות וגם אם כולן היו מיותרות - הן לא יצרו את האפליה, ולדעתי את ההשלכות הקשות אנחנו נראה למשך שנים רבות קדימה. הנזקים הם לא בעקבות הזעקה אלא בעקבות האפליה. התוצאה הזניחה של הזעקה היא שכעת משה"ב טוען עדיין לאחידות ושקיפות, ששוב - לא הוכחה.
 
יום יבוא והאמת תצוף על פני השטח, זכה טהורה וצלולה.
האמת כבר צפה אבל לא כולם מצליחים לראות,
יש כאלה שיקח להם שנים
ויש כאלה שלא ירצו לראות גם אם תביאי להם אלפי הוכחות!!
יש כאלה שיסתכלו בראיה מצומצמת ויראו רק חלקים שהם רוצים לראות
ויש כאלה שיסתכלו בראיה רחבה יותר
בכל אופן נס שיש לנו רבנים וצדיקים שהראיה שלהם רחבה ורואים דברים שאנחנו לא יכולים לראות.
וימים יגידו..
 
האמת כבר צפה אבל לא כולם מצליחים לראות,
יש כאלה שיקח להם שנים
ויש כאלה שלא ירצו לראות גם אם תביאי להם אלפי הוכחות!!
יש כאלה שיסתכלו בראיה מצומצמת ויראו רק חלקים שהם רוצים לראות
ויש כאלה שיסתכלו בראיה רחבה יותר
בכל אופן נס שיש לנו רבנים וצדיקים שהראיה שלהם רחבה ורואים דברים שאנחנו לא יכולים לראות.
וימים יגידו..
אנחנו חיים בכזה דור מבולבל ושבור ואף אחד מאיתנו לא יודע כלום.
אנשים מחזיקים בכוחות איתנים בחבל ונופלים ושוב קמים,
וכולם בסדר וכולם צדיקים.
וכל אחד ילך לפי הוראת רבו, זה התפקיד שלנו עכשיו.
 
יש לנו רבנים ואנחנו מקבלים את מה שהם אומרים - גם אם אנחנו לא מבינים.
גם אם יורה לך על שמאל שהוא ימין, מי אנחנו שנדבר??
הרב קנייבסקי אמר לא לבצע בדיקות לבחורים בישיבות - מי אנחנו שנגיד אם זה טוב או לא?

תעשו כדברי הרבנים שליט"א שאתם נשמעים להם, אבל
א. לבדוק שזו באמת דעתם של הרבנים
ב. לא להזיק אחרים שלא סבורים כמותכם בכלל.
ג. להפסיק להביא ראיות שאנחנו לא שמרנו ולא קרה לנו כלום כי אם תפתחו את זה יביאו לכם ראיות אחרות.

בנוגע להוראת הרב קניבסקי זה לא נוגע בכלל לנושא שמירת ההוראות וכתבתי כבר
א. שמדובר בפנימיתיים שיוצאים מהמתחם רק אחרי כחודש

ב. אפשר שיעשו להם בדיקות לפני שיוצאים
ג. ד"ר שלוסברג ממשרד הבריאות טוען שמשרד הבריאות לא ביקש מראשי הישיבות לבצע בדיקות מאורגנות, וזו הייתה שאלה של ראשי הישיבות לעשות מעבר למה שנדרש
 
אנחנו חיים בכזה דור מבולבל ושבור ואף אחד מאיתנו לא יודע כלום.
אנשים מחזיקים בכוחות איתנים בחבל ונופלים ושוב קמים,
וכולם בסדר וכולם צדיקים.
וכל אחד ילך לפי הוראת רבו, זה התפקיד שלנו עכשיו.
נכון מאוד!
והלוואי ויתנו לכל אחד ללכת לפי הוראת רבו בלי להתקיף ולנסות לכפות על השני את הוראת רבו.
 
הזעקות על אפליה הגיעו על רקע אפליה אמיתית.
אנחנו מסתובבים במעגלים.
בעיניי אפליה אמיתית היא כאשר יש נתוני תחלואה שווים בכל הערים - והוראות מחמירות רק לחלק מהערים.
מכיוון שאצלנו היו יותר חולים - התבקשו הוראות מחמירות יותר כדי לעצור את ההתפשטות.
לכן זה לא נקרא בעיניי אפליה.

מי שחושב שאפליה פירושה הוראות מחמירות יותר - ולא משנה בכלל מה הרקע והסיבה להן - אין לי מה לומר לו.
רק זה - שבכל תחומי החיים האחרים - לא חיים ככה, ובצדק.
 
אחרי הסגר המוחלט בניסן, זה ב-ד-י-ו-ק מה שעשו.
החליטו על הגבלות סבירות.
הציבור לא ציית להם.
אז זה לא עבד.
לא בגלל שלא הסבירו. הסבירו מאוד יפה וברור (גם אם לא היה תקציב פרסום מספיק שמן לעיתונים המפלגתיים)
מי שרצה להבין, הבין.
מי שהתחכם, לא הבין. ולכן זה נראה כמו שזה נראה.
וסתם ככה לא מבינה את הנטיה הישראלית, כולל הציבור שלנו להתנהג כאילו הקורונה בשליטתה הבלעדית של הממשלה ולהתעלם לחלוטין ממרכיב הבחירה האישית האם להיזהר אם לאו.
וזה משיק לכל תחום הרצון (שלא לומר הדרישה) שגוף אחר ייקח את האחריות על מעשי.
חתונות נחגגות ברוב עם, המסעדות מלאות, אנשים עולים לאוטובוס בלי מסיכה, בין הזמנים היה פה ולא בדיוק בשגרת קורונה. חגגנו? נשלם את המחיר.
אנשים רוצים להתנהג כאילו אין מגיפה מבלי לשלם על כך מחירים.
כן. ההתנהגות של משרד הבריאות תמוהה. הקריטריונים לא ברורים ואין תיאום בין המערכות.
אבל האם ידינו נקיות? האם כולנו שמרנו בקפדנות על ההוראות? האם אין להתנהגות שלנו מקום במשוואה?
(ולמי שתוהה היינו כמעט חודש שלם מהחופש בבידוד למרות זהירות ושמירה קפדנית ככה שיש לי יותר ממושג לגבי המחירים).
 
כנראה שנישאר בלי הסכמה.
אני סבורה שברור שהיו ויש אצלנו יותר חולים.
ואת סבורה שאי אפשר לדעת את זה.
ברור שהיו ויש אצלנו יותר חולים. מדברת על זמנים שבהם בערים חילוניות היו נתונים מפורסמים זהים או גרועים מערים חרדיות שהושמו בסגר והן נותרו משוחררות. זה הכל.
זו ראשית האפליה וזה והמשך התנהלות דומה הגורמים לחוסר אמון במערכת ולמשבר שאנחנו נמצאים בו כיום.

וכמובן, העדר הפתרונות. לסגור אנשים בבתים, לסגור מוסדות לימוד ולגרום אנשים רבים כל כך פגיעה בפרנסה בעוד שהסכנה נדמית רחוקה יחסית מההפחדות הראשונות, לעומת הפגיעה המיידית - אינם מוסיפים מוטיבציה.
 
נערך לאחרונה ב:
כנראה שנישאר בלי הסכמה.
אני סבורה שברור שהיו ויש אצלנו יותר חולים.
ואת סבורה שאי אפשר לדעת את זה.
אין קשר בין שני הציטוטים שהבאת.

וזה כמובן בסדר שנישאר בלי הסכמה.
ואגב אני מאוד מעריכה באופן כללי את החשיבה העמוקה והנכונה שלך.
 
נערך לאחרונה ב:
ברור שהיו ויש אצלנו יותר חולים. מדברת על זמנים שבהם בערים חילוניות היו נתונים מפורסמים זהים או גרועים מערים חרדיות שהושמו בסגר והן נותרו משוחררות. זה הכל.
זו ראשית האפליה וזה והמשך התנהלות דומה הגורמים לחוסר אמון במערכת ולמשבר שאנחנו נמצאים בו כיום.
מצטערת. לא זוכרת שהיה דבר כזה.
רק לגבי אלעד - לא הצלחתי לברר אז נתונים מלאים, ולכן אין לי עמדה בנושא.
גם אם במקרה שלהם היתה אפליה, וזה מקומם בהחלט, עדיין מקרה אחד הוא מקרה אחד.
מה עוד, שזעקות האפליה התחילו הרבה לפני המקרה הזה.

ולגבי רעננה - היתה התפרצות בתיכון מסוים - ולכן למשך כיומיים היתה קפיצה של חולים ושוב ירד. באותם יומיים היו שם מספרים גבוהים יותר, אבל עוד לא החמירו עם אף עיר לפי נתונים של יומיים! אלא מחכים הרבה יותר, ורואים עלייה לפחות שבועית.
בפרט כשידוע מוקד ההתפרצות. ובפרט שהנתונים שלה היו חוץ מההתפרצות המקומית והקצרה הזו - מצוינים! כלומר נמוכים למדי!

הוא שטענתי. כשכתב בעיתון מסוים הביא לדוגמא את רעננה כמשל לאפליה, הוא גילה בורות בצורה של ההחלטות, וגרם לנזק גדול ומיותר!
וזה עוד יחסית טעות נסלחת לעומת פעמים אחרות, שאפילו יומיים לא היתה קפיצה! פשוט היו אצלנו נתונים גבוהים יותר. בצורה מאוד ברורה.

הוא שכתבתי: זאב, זאב, ואין זאב.
 
נערך לאחרונה ב:
מצטערת. לא זוכרת שהיה דבר כזה.
רק לגבי אלעד - לא הצלחתי לברר אז נתונים מלאים, ולכן אין לי עמדה בנושא.

ולגבי רעננה - היתה התפרצות בתיכון מסוים - ולכן למשך כיומיים היתה קפיצה של חולים ושוב ירד. באותם יומיים היה שם מספרים גבוהים יותר, אבל עוד לא החמירו עם אף עיר לפי נתונים של יומיים! בפרט כשידוע מוקד ההתפרצות.
אלא מחכים הרבה יותר, ורואים עלייה לפחות שבועית.

הוא שטענתי. כשכתב הביא לדוגמא את רעננה כמשל לאפליה, הוא גילה בורות בצורה של ההחלטות, וגרם לנזק גדול ומיותר.
וזה עוד יחסית טעות נסלחת לעומת פעמים אחרות, שאפילו יומיים לא היתה קפיצה! פשוט היו אצלנו נתונים גבוהים יותר.

הוא שכתבתי: זאב, זאב, ואין זאב.
יש כאן הנחת יסוד בעייתית שנובעת מיח"צ או בורות.

עיר שנתוני התחלואה שלו גבוהים עד שנצרך סגר, לא אמור להגיע לסגר בגלל שמשווים אותו לערים אחרות.
אם מבחינה אפידמיולוגית המצב מצריך סגר אז צריך לסגור.

בגל הראשון עשו סגר על טלז סטון, כשהיו שמה כמה חולים, לא עשו את הסגר בגלל שבעפולה או במטולה היו פחות חולים מטלז סטון.

מאז עברו הרבה מים בירקון ויש כאן שינוי כיוון בגלל שיש איבוד עשתונות וחיפוש אשמים.

במתווה העכשווי, אם מדינת ישראל הייתה עיר אחת לא היה צריך סגר עם כל נתון תחלואה, כי אין ערים אחרות בשביל להשוות...

כולנו יודעים שמודיעין עילית מצבה לא יותר טוב מאשר שאר כל הערים החרדיות,
אם בני ברק צריכה סגר מבחינה אפידמיולוגית, גם מודיעין עילית באותו מקום
איך שהוא ברובוט הרמזורי ובהשוואות בין הערים, מודיעין עילית השתחלה לכתום
לא מחפשים למגר את המגיפה, אלא לעשות השוואות ולחפש אשמים

תוכנית הרמזור עיקרו בא להשוואות עם ערים אחרות, אולי יתמזל מזלינו ויהיו ערים ערביות שהתחלואה שלהם תהיה גבוהה יותר מהערים החרדיות ואז לא יהיה סגר על הערים החרדיות כי מצבנו יותר טוב...
 
נערך לאחרונה ב:
וראי זה פלא, כיצד ההגיון שהעלית מתהפך בנוגע לבני הישיבות.
יסגרו הישיבות ויפוצו בני הישיבות אל הבתים וידביקו אלפים. ולא ישארו סגורים וידביקו מקסימום את חבריהם הצעירים.

ברוך השם ששינו כיוון, ופיקוד העורף באמת לא סוגר את הישיבות, אלא שומר את דלתיהן שהבחורים לא יצאו החוצה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה